Cuatro exposiciones taurinas en el Museo Regional

 Desde el lunes pasado y hasta el Miércoles de Ceniza están disponibles en el salón de usos múltiples del Museo Regional cuatro exposiciones relacionadas con la tauromaquia, de diversos autores, mismas que describimos enseguida:

Entrando al salón, en la cara posterior del muro en el que se encuentran los carteles de la semana cultural taurina que ahí se celebró en los días pasados, se encuentra la exposición más breve pero también más interesante: se encuentra ahí, dentro de una vitrina, parte del terno que vestía el matador Alberto Balderas el 29 de diciembre de 1940, cuando fue cornado por el toro Cobijero en la plaza de toros El Toreo de la Condesa, en la ciudad de México. La taleguilla y el chaleco, que son las prendas expuestas, tienen todavía manchas de sangre, lo que vuelve a la pieza, a juicio de este cronista, un tanto repulsiva. Está acompañada de una ficha técnica con los datos de la pieza y de un texto sobre Alberto Balderas y su última tarde.

Obra de Óskar Ruizesparza.

Siguiendo hacia la izquierda encontramos la primera de tres exposiciones fotográficas, ésta del reconocido Óskar Ruizesparza. No tiene título visible pero está compuesta de 26 placas, sin ficha técnica pero con un título individual, entre las que encontramos retratos, imágenes de toros en el campo o en una plaza y algunas composiciones artísticas.

Parte de Con orgullo mexicano.

Caminando en el mismo sentido nos encontramos con la exposición Con orgullo mexicano, del fotógrafo taurino Emilio Méndez, que consiste en fotografías de algunos de los matadores que están anunciados para el Carnaval Autlán 2023: Arturo Macías, Joselito Adame, Juan Pablo Sánchez, Diego Silveti, Luis David, Leo Valadez, Diego San Román y Héctor Gutiérrez; de cada uno se expone un módulo de tres fotografías, acompañado de una ficha informativa: un retrato en el que aparece en la plaza, en distintas actitudes (pidiendo permiso a la autoridad, saliendo en hombros, realizando alguna suerte), y dos en acción, lidiando un toro. Hay cuatro fotos que salen de este patrón y que muestran escenas taurinas y retratos de matadores; las placas de esta exposición fueron tomadas en plazas de Francia y España.

Obra de Pepe Pelayo.

La última exposición, en el orden que indicamos al principio, es del fotógrafo autlense Pepe Pelayo Leal, quien exhibe aquí 28 piezas, sin título ni ficha técnica, que muestran distintos momentos de una lidia, a pie o a caballo, suertes de forcados, paseíllos, entre otros, algunas de un alto valor estético.

Las exposiciones pueden visitarse en los horarios habituales del Museo. 

Una ponencia sobre la voz humana y la literatura en el Capítulo Costa Sur de la BSGEEJ

 La mañana del sábado 11 de febrero el Capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su sesión ordinaria mensual en el salón de usos múltiples del Museo y Centro Regional de las Artes, con el doctor José Francisco Cobián Figueroa como anfitrión. La parte pública de la sesión comenzó pocos minutos antes de las 11:00 horas y se desarrolló ante 13 personas.

El doctor Cobián expuso el trabajo La voz: un recurso para la narración oral y la lectura en voz alta, en el que ofrece una descripción sobre la voz desde el punto de vista médico, anatómico y literario, entre otros. La exposición comenzó con una descripción de la voz, a la que define como un sonido emitido por los humanos y otros animales, aunque en el caso de los primeros sí tiene una intención. Dijo que la voz es estudiada por la ciencia desde distintas ramas: la fonética, que analiza los órganos que la permiten; la fonología, que estudia la articulación de las palabras; la foniatría, que es una rama de la otorrinolaringología que se encarga de la voz, entre otras. El ponente aclaró que la voz se emite desde el aparato respiratorio, del que describió sus órganos y funciones de cada uno, a detalle, y cómo la interacción entre ellos puede producir la voz.

Luego de explicar la forma en que el aire inhalado produce la voz y, con ella, la comunicación oral, al ser expulsado dosificadamente, el doctor Cobián habló de la función de las cuerdas vocales en este proceso y las diferencias en amplitud, tono, vibración y otros elementos de la voz entre distintas personas.

Dicho esto, el expositor pasó a hablar de la voz en la literatura. Explicó cómo en la Antigüedad los poemas y otras formas literarias eran transmitidas de una generación a otra mediante la voz, sin quedar puestas por escrito sino siglos después de su creación. Es el caso, por ejemplo, de la Ilíada y la Odisea, escritas entre los siglos XII y VII a. C; de la tradición narrativa popular de la juglaría en la Edad Media, entre otras. Enseguida, nos habló de distintos géneros literarios, como la épica, la poesía dramática o la ópera, cuyas composiciones están hechas para ser recitadas o cantadas.

Como cierre de su ponencia, el doctor Cobián recitó el texto Amaneciendo, del libro Cantos de la Pampa, dando un ejemplo magnífico del uso de la voz en la comunicación de un texto literario, con el sentido y el sentimiento que la obra pide.

Un análisis de los carteles taurinos del Carnaval Autlán 2023 en el Palacio del Arte

 Este jueves 9 de febrero en el Palacio del Arte hubo una sesión de análisis de los carteles taurinos del Carnaval 2023, entre el juez de la plaza Alberto Balderas, José Luis Santana Cobián, y el cronista taurino Arturo Vaca Granados. Con la asistencia de unas 15 personas, la sesión comenzó a las 18:15 horas.

A los analistas les pareció una buena medida el que los carteles se confeccionaran solo con matadores mexicanos, algo que ha causado polémica desde que fueron anunciados. Esto porque, a juicio del señor Güicho Santana, en muchos casos se niegan oportunidades de torear a los mexicanos para contratar a toreros españoles, poniendo como ejemplo el caso de Israel Téllez, que tomó la alternativa en 2001 pero ha toreado poco. También está de acuerdo con la presencia de rejoneadores en los cuatro festejos, considera que es una forma de torear que es muy gustada en Autlán, a juzgar por las entradas que se registran cuando hay rejoneo.

Un resumen de los comentarios de cada cartel lo mostramos enseguida:

Sábado 18 de febrero:

Uriel Moreno, “el Zapata”, es un torero que “conecta muy bien con el público, tiene carisma”. Triunfador de la corrida de la feria de El Grullo, es un matador muy alegre, que no aburre y es voluntarioso. Tiene 49 años de edad y 27 de haber tomado la alternativa.

Israel Téllez fue calificado como “resucitado”, debido a lo poco que ha toreado en los últimos años. Su época de apogeo fue hace alrededor de 10 años, a partir de entonces las empresas “lo han tapado”. Tiene 40 años de edad, este año cumplirá 22 de alternativa.

Antonio García, “el Chihuahua”, es un torero que “alegra los tendidos”. Excelente banderillero, es del tipo de matadores que “llama gente a los tendidos”, especialmente en las plazas provincianas.

El rejoneador Jorge Hernández Gárate es un torero de tercera generación de una dinastía de rejoneadores.

Los toros para esta tarde serán de Boquilla del Carmen, una ganadería zacatecana fundada en 1956 y que trajo buen ganado el año pasado a Autlán.

Domingo 19 de febrero:

El rejoneador José Funtanet es también integrante de una dinastía torera, hijo y sobrino de rejoneadores. Tiene 23 años de edad y trae caballos de las cuadras de Diego Ventura y de Pablo Hermoso de Mendoza.

Arturo Macías, “el Cejas”, fue calificado de carismático, siempre abierto a la prensa y con la gente. Con 18 años de alternativa, tiene todavía una prótesis como consecuencia de una cornada que sufrió en Madrid en 2019.

Juan Pablo Sánchez fue muy elogiado, llamándolo “torero de postín, poderoso, de mucho arte” y que se disputa nada menos que con Chucho Solórzano el apodo de “Rey del Temple”. Se dijo que si le toca un buen toro veremos una gran faena, aunque es capaz de sacarle lo que tiene a cualquier toro. “Se preocupa realmente por que la faena exista”.

Leo Valadez es un torero joven, de familia humilde, por lo que le ha costado disciplina, voluntad y entrega desarrollarse en el toreo. Recientemente triunfó en León, alternando con Andrés Roca Rey y con José Mauricio; tiene muchos recursos con el capote, las banderillas y el estoque.

Este día se lidiará ganado de La Estancia, que el año pasado indultó un toro en Autlán.

Lunes 20 de febrero:

Rejoneador Javier Funtanet, hermano de José, que está anunciado para el domingo. Se trata de toreros jóvenes.

Diego Silveti: torero de dinastía, indultó al toro Tequila en el Carnaval Autlán de 2019. A veces se le niega la espada, pero es muy bueno con la muleta.

Diego Sanromán: de reciente alternativa, antes de dedicarse a los toros fue motociclista de motocross. Muy valiente, “es de los que más tiempo aguantan pegados al toro”.

Luis David: es una de las cartas fuertes de la baraja mexicana.

Toros de Santa Inés, los comentaristas no recordaron haber visto animales de esta ganadería en otra plaza, pero es en ella en la que los toreros de Aguascalientes hacen sus entrenamientos.

Martes 21 de febrero:

Tarik Othón, rejoneador, comenzó manejando otro tipo de caballos hasta que su padre compró un caballo torero y comenzó a aprender rejoneo. Sin antecedentes familiares en la tauromaquia, a diferencia de los otros rejoneadores de este Carnaval.

Héctor Gutiérrez: tomó la alternativa el 18 de noviembre de 2022 en Guadalajara, sorprendió su calidad y es un buen prospecto para pelearle las palmas a Joselito.

San Constantino, la ganadería de la empresa que organiza el serial taurino, los comentaristas esperan que traiga buenos toros.

Güicho Santana lamentó la ausencia de toreros jaliscienses en este Carnaval, que deberían tener más oportunidades en su propia tierra.

Conversatorio sobre las artes y la tauromaquia en el Palacio del Arte

De izquierda a derecha: Armida Maldonado, Jaime Gabino Gómez, Olivia Gálvez y Arturo Vaca.

En el Palacio del Arte se está celebrando esta semana una serie de actividades sobre temas taurinos, conducidas por el cronista Arturo Vaca y con diferentes invitados cada día. La correspondiente a este miércoles 8 de febrero fue una mesa redonda sobre las artes en la tauromaquia, con la intervención de la pintora Armida Briseida Maldonado Rubio, la fotógrafa Olivia Gálvez Saldaña y el músico Jaime Gabino Gómez Acosta. Comenzó a las 18:30 horas y se desarrolló con la presencia de unas 20 personas.

Cada uno de los invitados tuvo un turno para el uso de la palabra, moderados por Arturo Vaca, que emplearon en tratar temas como su propia afición taurina, cómo se relaciona su obra con la tauromaquia y algunos datos históricos de Autlán y su Carnaval.

La pintora Armida Maldonado inauguró la conversación, refiriendo que su afición a los toros viene desde la infancia, por influencia familiar, desde entonces disfruta las corridas de toros y el ambiente taurino del Carnaval. Dijo que la tauromaquia no se puede desligar de la identidad de Autlán y que el origen de su interés en la pintura viene de una educación artística de calidad, que obtuvo en las escuelas públicas en las que estudió la primaria y la secundaria. La maestra Armida también comentó algunas de sus nuevas obras: un par de cuadros inspirados en fotografías del fotógrafo taurino Pepe Pelayo, quien estuvo presente en el recinto.

Olivia Gálvez se definió como una comunicóloga que utiliza la fotografía para comunicar los sentimientos y emociones que le despierta una faena bien lograda y lo que se está jugando cuando el matador se enfrenta al toro. Por cierto, en ese juego entre la fuerza del toro y la inteligencia del torero y la interacción entre ambos elementos encuentra el goce estético al asistir a una corrida y no en la sangre o en el sufrimiento, que es lo único que alcanzan a distinguir los antitaurinos (esto último es un comentario mío). Sus primeros contactos con este ambiente ocurrieron también por influencia de su padre, quien la llevaba a las corridas en la desaparecida plaza del Progreso, en Guadalajara, y a un restaurante llamado La Venta, de tema taurino.

La conversación del maestro Gabino giró en torno a la historia de la Banda Autlán, que dirige desde el Carnaval de 1995, sucediendo a su padre, el profesor Jaime Gómez Vázquez. Narró su experiencia personal como integrante de la banda, desde su infancia, cuando don Jaime lo puso a tocar el triángulo y lo integró a la sección de percusiones hasta que tomó la alternativa a la muerte de su padre. Cuando tomó la dirección de la banda, Gabino se dio a la tarea de renovarla, integrando a jóvenes músicos, pero también de mantener su tradición taurina. En la actualidad, explicó, preparan con un mes de anticipación la música que interpretarán en las corridas formales del Carnaval, con pasodobles y otras piezas taurinas que en el resto del año prácticamente no se tocan.

En la plática del profesor Gabino también se habló de don Jaime Gómez, un personaje de valía, que lo mismo construía instrumentos musicales, de madera y de metal, que pintaba, tocaba varios instrumentos y es el autor de la transcripción más antigua que se conserva de la marcha Viva Autlán. Entre las anécdotas que se narraron está la ocasión en que rescató de la basura un piano que había desechado la secundaria Manuel López Cotilla, le construyó las piezas que le faltaban y lo puso a funcionar, para que poco después la escuela se lo recogiera porque todavía figuraba en su inventario.

Para el maestro Gabino, la tauromaquia ha influido a los músicos autlenses, quienes tocan los pasodobles con un sentimiento y una “verdad” distinta a la que le imprimen músicos de otros lugares. El carácter taurino de los músicos de Autlán se demostró en la reciente feria de El Grullo, en cuya corrida Gabino Gómez trabajó como asesor de la banda musical, para indicarles qué música tocar y en qué momentos del festejo debían hacerlo o guardar silencio.

En el Palacio del Arte también se exhibió un terno de torear casi completo y una chaquetilla, a manera de demostración del trabajo artesanal que lleva la confección de estas prendas.

Una conferencia sobre toros, pasión y afición en el Palacio del Arte

Jesús Borbón (izq.) y Arturo Vaca.

 El martes 7 de febrero por la tarde en el Palacio del Arte se celebró la tercera de las conferencias del ciclo Desde la intimidad de la fiesta de toros, que se desarrolla previo al inicio del Carnaval con el objetivo de difundir el conocimiento de lo que ocurre alrededor de una corrida de toros. La actividad de este martes comenzó a las 18:10 horas y tuvo una asistencia de alrededor de 20 personas.

Apasionado de la fiesta brava fue el título de la conferencia de ayer, que consistió, como todas las demás, en una conversación entre el cronista taurino Arturo Vaca y el invitado en turno, quien esta vez fue Jesús Borbón, el asesor del juez de la plaza Alberto Balderas. En ella se habló de la pasión por la fiesta brava, un concepto muy difícil de definir pero cuya forma se puede entrever a través del testimonio y las anécdotas de personas que la “padecen”, como el mismo Jesús Borbón.

Lo que se habló este martes estuvo lejos de ser un juego para la tribuna, no se buscó quedar bien o congraciarse con el público autlense. De hecho, éste quedó mal parado con los conceptos del invitado, que mencionó que “los tendidos de la plaza de Autlán se llenan de gente que viene de visita”, refiriéndose a que la afición de aquí no acude regularmente a las corridas que se dan en el Carnaval, además de que son pocos aficionados locales los que tienen conocimientos suficientes para apreciar a cabalidad lo que pasa en el ruedo. En este sentido, también se estableció una especie de clasificación de aficionados a los toros: los que son aficionados de Carnaval, es decir, que solo asisten a los toros en la fiesta de Autlán; los aficionados de Internet, que incluso adoptan el caló taurino pero solo ven toros en videos; y los verdaderos apasionados, que salen a las ferias y temporadas taurinas para ver toros todo el año.

Esta falta de conocimiento de la mayoría de la afición se refleja en algunas actitudes que se adoptan en la plaza, por ejemplo en la exigencia de trofeos para matadores que no los merecen: explicó el invitado cómo a lo largo de la faena el torero va ganando méritos para obtener un trofeo pero todos esos méritos se pueden perder si éste falla a la hora de matar. Esto no lo saben muchos aficionados, que aun así exigen orejas para toreros que supieron congraciarse con ellos.

De esta forma se habló también de otras incidencias, como el indulto de un toro, que ocurre cuando el animal demuestra bravura y nobleza dentro del ruedo; el público puede solicitar el indulto y el juez decide si lo concede. Los toros indultados generalmente se regresan a la ganadería, donde son destinados al empadre, en pocos casos los ganaderos no los aceptan de regreso y los toros son muertos en los corrales de la plaza. Los indultos, como otros acontecimientos de las corridas de toros, se registran en una estadística que se difunde en todo el mundo taurino; en este sentido se dijo que algunas plazas de menor categoría no siempre entran en la estadística, como pueden ser el caso de Villa Purificación y El Grullo.

Sobre su propia afición, Jesús Borbón dijo que su mal de montera se debe en buena medida a don José Gómez Llamas, albañil constructor de la plaza Alberto Balderas que, años después, trabajó como boletero en la plaza. Él dejaba entrar gratis a don Jesús en su infancia, con lo que fue creciendo su afición. Él llegó a torear en distintos lugares del país, hasta que un percance que le ocurrió en 1998 en los Altos lo convenció de retirarse.

Un momento de interés para los no iniciados en la tauromaquia fue la explicación que don Jesús Borbón hizo del ritual con el que inicia la corrida de toros y cómo se celebra en Autlán: dijo que 15 minutos antes de la hora en que debe iniciar el festejo la autoridad de la plaza ya se encuentra en su palco, desde donde llama a los toreros “a trabajar” justo a la hora en que está anunciado. El alguacilillo sale al ruedo entonces a solicitar a la autoridad la llave, lo cual es una reminiscencia de los festejos medievales, para dar paso entonces a la entrada de las cuadrillas, el famoso paseíllo. Los toreros deben salir en un orden ya establecido: a la izquierda el primer espada (el de alternativa más antigua), a la derecha el segundo y al centro el matador con alternativa más reciente, detrás de ellos vienen sus subalternos, los picadores y los monosabios.

Al final de la plática Jesús Borbón compartió algunas anécdotas ocurridas en la plaza Alberto Balderas.

Desde los corrales de la plaza. Un diálogo sobre el manejo de los toros de lidia

Roberto Vázquez (izq.) y Arturo Vaca.

 La tarde del lunes 6 de febrero, en el recinto cultural Palacio del Arte tuvo lugar un diálogo entre el cronista taurino Arturo Vaca y el juez de callejón de la plaza de toros Alberto Balderas, Roberto Vázquez Medina, sobre el manejo de los toros de lidia y otras tareas que se realizan en una plaza de toros en el contexto de una corrida. Con la asistencia de unas 25 personas, la actividad comenzó a las 18:30 horas.

De lo que se dijo en esta plática ofrecemos enseguida un resumen, que resulta revelador para quienes no conocemos de cerca las tareas que no se ven, antes y durante una corrida de toros. El juez de callejón explicó que él y los demás jueces son los representantes de la autoridad municipal dentro de la plaza, por lo que tienen que esforzarse en hacer cumplir el reglamento taurino. Esto implica, en su caso, la reseña y, en su caso, el reporte de los defectos en los toros que envía la ganadería, cuidar que en el callejón estén solamente las personas que tienen algo qué hacer ahí y que observen el comportamiento adecuado e, incluso, vigilar la actuación de los picadores.

Roberto Vázquez explicó el proceso de embarque, transporte y desembarco de los toros que llegan para ser lidiados y deben tener unas características mínimas de 430 kilos de peso, cuatro años de edad cumplidos y, lo más difícil de calificar, el trapío. Estos toros se deben manejar con cuidado, porque puede ocurrir accidentes fatales, como los que costaron la vida a los señores Ramón Mariscal y Francisco Villafaña, y deben llegar por lo menos cinco días antes de ser lidiados, lapso en el cual son pesados y observados por el juez de callejón y el veterinario, quienes reportan el juez de plaza cualquier defecto que encuentren en los toros para que, en su caso, sean rechazados. En este proceso también se elige a los toros que serán lidiados en cada corrida y a los dos toros de reserva.

En esta plática también se habló de otros momentos importantes, como el ritual del sorteo. Esto se realiza en un espacio anexo a la capilla al Señor del Gran Poder, dentro de la plaza Alberto Balderas, y sirve para asignar, mediante el azar, a cada torero los animales que deberá lidiar. Es decir, los toreos no eligen a qué toro van a enfrentar. Este sorteo, que Roberto Vázquez calificó como todo un ritual y en el que se expresa mucho de las supersticiones que existen en torno a la tauromaquia, consiste en anotar en unos papeles los números de los toros que se van a lidiar, los papeles ya enrollados se colocan dentro de un sombrero, de donde son extraídos por los matadores o por alguien designado por ellos: sus apoderados, un niño o alguien de su confianza. De los resultados de este sorteo se hace una papeleta con el orden en que saldrán los toros, que es firmada por las autoridades de la plaza y los apoderados de los toreros; el orden asentado en esta papeleta es inalterable.

En la plaza Alberto Balderas los toros que serán lidiados por la tarde son entorilados, es decir, llevados de los corrales de la plaza a los chiqueros o toriles, al terminar el toro de once. En esta tarea participa el juez de callejón, personal de la plaza de toros y el caporal que manda la ganadería para el manejo de sus toros. De aquí salen directamente al ruedo cuando llega su turno.

Roberto Vázquez también dio algunas opiniones personales sobre su trabajo. Para él, por ejemplo, el toro ideal para la plaza Alberto Balderas sería uno con un peso de 470 a 490 kilos y una edad de cuatro años y pocos meses. La tarea más difícil que le toca realizar es evitar que en el callejón estén personas que no tengan algo qué hacer ahí, esto es complejo porque hay matadores, empresarios y algunas otras personas que se sienten más importantes que el resto de los mortales y pretenden llevar gente al callejón, bajo la amenaza de que, si no les permiten estar ahí, no salen a torear. Aún así, el juez de callejón afirmó que se ha evitado, incluso recurriendo a la fuerza pública, que las personas permanezcan ahí. El juez de callejón opina que le vendrían bien algunas mejoras físicas a la plaza Alberto Balderas: cambiar de lugar la báscula, a las cercanías de la capilla, lo que daría mayor seguridad a quienes la manejan; ampliar y mejorar el aspecto del patio de cuadrillas y construir un baño anexo a la capilla son algunas de ellas.

Comenzó en el Palacio del Arte el ciclo de conferencias Desde la intimidad de la fiesta de toros

Pedro Rosas (izq.) y Arturo Vaca.

 La tarde de este viernes 3 de febrero en el recinto cultural Palacio del Arte comenzó el ciclo de conferencias Desde la intimidad de la fiesta de toros, con un diálogo entre el cronista taurino Arturo Vaca y el director de la Escuela Taurina Municipal de Autlán, Pedro Rosas Quezada, el Autlán. Esta primera actividad comenzó a las 18:25 horas, con la asistencia de unas 15 personas.

El maestro Pedro Rosas, quien emigró de Autlán en 1954 (“al año siguiente del incendio del mercado”) a la ciudad de México buscando iniciar una carrera como torero, compartió en esta plática algunos recuerdos de sus primeros meses en la capital, historias de cuando anduvo corriendo la legua y opiniones sobre la tauromaquia en aquellos tiempos y en la actualidad.

Don Pedro narró cómo, poco después de llegar a la ciudad de México a casa de una hermana suya, ésta lo llevó a la terminal de la línea Tres Estrellas de Oro para regresarlo a Autlán, vía Guadalajara. Como el transporte público que la llevaba de regreso a su casa salía antes que el autobús foráneo, ella dejó al joven Pedro en la terminal, lo que éste aprovechó para no tomar el camión y mejor dedicarse a vagar por las avenidas de la ciudad, mientras encontraba la forma de aprender a torear. Así estuvo varios meses, durmiendo en la Alameda y, después, afuera de los cabarets, donde no le faltaba algo de comer.

Por fin, debutó de luces en Real del Monte, Hidalgo, en 1958 y toreó en pueblos de seis Estados de la República, siempre como “chonero”, es decir, semiprofesional. De esta etapa de su vida, que duró varios años y muchos festejos, contó las vicisitudes y anécdotas que le ocurrieron: cornadas serias en Zacatlán de las Manzanas, Puebla, y en Papantla, Veracruz, tientas en algunas ganaderías de casta, tretas para no pagar el hotel en algún pueblo, las eternas penurias económicas, el frío del Altiplano que había que soportar sin más abrigo que su propio capote y mañas para echarse al público pueblerino a la bolsa, que consistían en hacer desplantes frente al toro y hacer gala de una calculada valentía. “Voy a morir contento recordando esos años”, afirmó don Pedro.

De esos tiempos le quedaron grandes amistades con otros aspirantes a toreros, que al paso de los años se han cristalizado en una buena conexión con la Escuela Taurina de Aguascalientes, que ha servido para que estudiantes de Autlán tengan oportunidades de aprender y foguearse en la ciudad de la Feria de San Marcos.

Su afición ha sido, dijo, de tiempo completo. Soñó siempre con torear en la plaza México o alguna otra de categoría, vestido de luces y frente a un público entusiasta. A propósito de esto, contó la anécdota de cuando, ya desesperado por no tener una oportunidad de torear en una plaza de este tipo, intentó saltar como espontáneo en una corrida que se celebraba en el Toreo de Cuatro Caminos, intento que se frustró debido a que el boletero descubrió los implementos de torear que llevaba ocultos entre la ropa.

Don Pedro Rosas también habló de algunos matadores de su época de chonero a los que conoció personalmente, como Luis Procuna, y de toreros de la actualidad, como Andrés Roca Rey y Leo Valadez, a los que ha visto desarrollarse desde sus inicios. Habló, por último, de dos cualidades que considera fundamentales en un torero: la templanza, que permite quedarse quiero frente al toro y manejarlo con la muleta, y, sobre todo, la humildad, que es indispensable para que las cosas salgan bien.

En la sala fueron exhibidas algunas fotografías de Pedro Rosas toreando en su época de chonero, que son un verdadero tesoro documental de la tauromaquia autlense.

Fue inaugurada la exposición Entre la eternidad y el infinito

A donde el tiempo te lleve.

 El miércoles 1 de febrero por la noche fue inaugurada en la Casa Universitaria la exposición Entre la eternidad y el infinito, del pintor tecolotlense José Natividad Cueva López. La ceremonia de inauguración comenzó a las 19:15 horas, con la asistencia de unas 60 personas reunidas en los pasillos de la Casa.

Antes del corte del simbólico listón, el autor de la exposición agradeció a las personas que acudieron al acto, en especial a quienes viajaron desde Tecolotlán. Dijo que el arte debe ser para disfrutarse, aunque tenga diferentes conceptos vertidos en la obra.

Enseguida, la rectora del CUCSur, Ana María de la O Castellanos Pinzón, afirmó que en el centro universitario quieren difundir la obra de los artistas de la región y que esta exposición llega en un buen momento, puesto que podrá ser visitada por el público local, nacional e internacional que viene al Carnaval de Autlán.

El refugio.

Entre la eternidad y el infinito está compuesta por 20 cuadros, que ocupan las tres salas de exposición de la Casa. Toda la obra está descrita como realizada al óleo, la mayoría sobre tela pero también hay algunas sobre lámina y una sobre cerámica. A lo largo de la exposición hallamos algunos retratos, muy bien logrados, y un par de piezas florales, aunque la mayoría de las piezas contienen elementos que remiten a la evocación del paso del tiempo y su impacto en la vida humana, llevándonos al inevitable destino de la muerte.

Entre los cuadros que más llamaron nuestra atención están Rosa mística, de gran formato, que preside la tercera sala y que muestra una enorme rosa blanca que parece esconder en su tallo una representación de la muerte; El refugio, una alegoría de la mexicanidad con el contraste entre la fuerza del águila y la suavidad de la sandía; Entre la eternidad y el infinito, Memento mori y A donde el tiempo te lleve, una imagen del fugaz paso del tiempo.

El autor hablando de su obra.

El autor de la obra estuvo en las salas conversando con los asistentes y explicando algunos detalles de sus cuadros. Esta noche completó 39 exposiciones en distintos lugares del país y del extranjero, es profesor jubilado de la Escuela Preparatoria Regional de Tecolotlán y fundador del Museo Comunitario de ese municipio. Ha coordinado durante los últimos 30 años el Festival del Gis de Tecolotlán y, según los trípticos informativos que anoche se distribuyeron, “la pintura es parte fundamental de su existencia y determinante de su plenitud”.

Entre la eternidad y el infinito estará disponible en la Casa Universitaria hasta el 31 de marzo, en los horarios habituales: lunes a domingo de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 19:30.

Se celebró en Autlán el VI Día Municipal de la Chirimía

 En el área verde de la colonia Valle la Grana, a la sombra de un huizilacate, un mango, una palmera y otros árboles, este sábado 28 de enero se llevó a cabo la celebración del VI Día Municipal de la Chirimía, a dos semanas de que se realice en Autlán el Entierro del Mal Humor. Con la asistencia de unas 50 personas, todo comenzó poco después de las 11:30 horas, con la interpretación de algunos sones por las chirimías López Peña y Tigres de Las Montañas.

Rodeados de cuadros de los pintores Becky Torres, Armida Maldonado, Mauricio Carrizalez, Luis Javier Rubio y Mauricio Cárdenas, la mayoría de ellos representando a los integrantes de la chirimía López Peña, once personas presentaron algún trabajo o hicieron algunos comentarios personales sobre la tradición de la chirimía en Autlán, en el siguiente orden:

Esdras López Mundo, director de Cultura del municipio de Autlán, habló del papel de la chirimía en el Carnaval de Autlán, como anuncio y factor de aumento del ánimo festivo. Terminó recordando el acuerdo de Ayuntamiento por el que se creó el Día Municipal de la Chirimía, el 17 de septiembre de 2017.

Guillermo Tovar Vázquez, cronista municipal de Autlán, presentó el trabajo La chirimía y su interacción con otras manifestaciones culturales en Autlán, en el que refirió las representaciones de esta tradición en la obra de pintores, investigadores y compositores, así como la presencia de esta música en la vida cotidiana de los autlenses, fuera del Carnaval.

Alejandra Josefina de Luna Herrera, ex directora del Centro Escolar Chapultepec, recordó la escuela de chirimía que funcionó en ese plantel, cómo se creó el Ensamble Polifónico de chirimía, el proceso de elección de integrantes y de enseñanza de la música.

Jesús Donaciano Medina García, académico del Centro Universitario de la Costa Sur, presentó el trabajo El arte como elemento integrador del mestizaje, con datos históricos de la chirimía, comentarios sobre la Conquista, su crueldad y los formulismos legales que se utilizaban y referencias a la construcción y ejecución de instrumentos musicales, incluyendo chirimías, por los indígenas. Mostró ediciones facsimilares de un códice maya y de una cartilla para enseñar a leer en el siglo XVI, para mostrar las diferencias entre ambas culturas.

Armida Briceida Maldonado Rubio, directora del centro cultural Palacio del Arte, comentó algunos de los trabajos que ha realizado para las chirimías, como la decoración de uniformes.

Luis Javier Rubio Núñez, pintor, dio algunos datos biográficos de los chirimilleros Ramón Arias, Alfonso Ventura y Toribio Morán.

Ana Isabel Morales Vargas, bisnieta del chirimillero Enrique Preciado, compartió algunos datos del trabajo de su antepasado, que tocaba en fiestas religiosas y familiares en la región, a donde llevaba una tarima para bailar e iba vestido con ropa de manta y huaraches con garbancillos.

Juan Rubio Mata, talabartero, hizo algunos comentarios sobre historia y cultura de Autlán.

César Noé López Peña, integrante de la chirimía López Peña, habló de su experiencia como alumno de la licenciatura en Artes del Centro Universitario de la Costa Sur, que le ha dado conocimientos y herramientas para ampliar el horizonte de la chirimía.

Javier Aréchiga.

Javier Aréchiga Hernández, integrante de la chirimía Tigres de Las Montañas, compartió algunas anécdotas de su trabajo como chirimillero y recordó algunas burlas que han recibido por llevar uniforme de manta, mismo que portan con orgullo.

Manuel López Morales, de la chirimía López Peña, contó su historia como profesional de esta música y del rescate de la tradición de la chirimía en Autlán, que estuvo a punto de perderse con la muerte del señor Toribio Morán.

Para terminar, caminamos unos metros hacia el poniente para colocarnos frente al monumento a los chirimilleros autlenses, que fue inaugurado en 2019 y que en esta ocasión fue reinaugurado, con el agregado de algunos elementos decorativos: unas columnas a los costados y una estructura en la parte superior, que complementan el muro y la placa con los nombres de los chirimilleros que han trabajado en Autlán en los siglos XX y XXI. Aquí se realizó un pase de lista de estos chirimilleros: el maestro Manuel López Morales pronunciaba sus nombres, a lo que los asistentes respondíamos “¡presente!”. 

El monumento a los chirimilleros.

Comentarios sobre democracia y gobernabilidad en la sesión mensual del Capítulo Juvenil Costa Sur de la BSGEEJ

La tarde del viernes 27 de enero en el salón de usos múltiples del Museo y Centro Regional de las Artes el Capítulo Juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su sesión ordinaria del mes, con Francisco Emmanuel García Barreto como anfitrión. La sesión fue abierta a las 18:05 horas, con la asistencia de solo seis personas.

El anfitrión, egresado de la carrera de Ciencias Políticas de la Universidad del Valle la Grana, presentó el trabajo Democracia y gobernabilidad, en el que ofreció algunos datos y comentarios sobre la historia de la democracia en México, además de algunas propuestas para mejorar la democracia en el país. La ponencia comenzó con una definición de los términos democracia y gobernabilidad, como un sistema político que defiende la soberanía del pueblo (resumido en el voto) y la capacidad de los gobiernos de atender las demandas sociales, respectivamente.

Basado en el libro ¿Y ahora qué? México ante el 2018, coordinado por Héctor Aguilar Camín, el ponente habló de la historia de la democracia en México en el siglo XX, primero sobre las seis reformas electorales realizadas entre 1977 y 1996, que equilibraron el sistema político mexicano, y luego sobre la fundación y transformaciones del Partido Nacional Revolucionario, instituto político que permitió dirimir las diferencias entre los grupos triunfantes de la Revolución sin el uso de las armas.

Para terminar su presentación, García Barreto expuso algunas propuestas para fortalecer el sistema democrático, para combatir la corrupción en el financiamiento de campañas, para gozar de un Estado más competente y para tener una mayor gobernabilidad, entre las que se encuentran un fortalecimiento de la ciudadanía, una mejor fiscalización, profesionalización de las administraciones públicas y un replanteamiento de los topes de gasto en las campañas políticas.

El video de la exposición puede verse en este enlace.

Javier Valencia Luna

Anuncio publicado en el diario El Informador.

El 18 de enero de 1912 nació en Autlán el empresario y político Javier Valencia Luna, hijo del señor Daniel Valencia y de la señora Elvira Luna Vázquez.

Según el boletín Unidad, de la Benemérita Sociedad Mutualista de Empleados, Obreros y Artesanos, don Javier fue “un hombre dinámico y de gran iniciativa, creador de empresas que coadyuvaron al desarrollo y progreso de la ciudad, como Eléctrica de Autlán, SA que, luego de algunos años de producir electricidad, en 1957 logró la introducción del servicio por medio de la Compañía Eléctrica de Chapala”.

Javier Valencia formó parte del grupo de personas que gestionaron la introducción del servicio telefónico a Autlán. También lanzó la iniciativa para la creación del Casino Autlense, ante la carencia en la ciudad de “un establecimiento apropiado para la celebración de eventos sociales, cívicos y deportivos”. Siguiendo esta iniciativa, en 1954 se constituyó una Asociación Civil con la participación de 200 asociados, iniciando de inmediato la construcción del casino, que sería inaugurado al año siguiente con un baile en el que se presentaron Toño Yáñez y su Orquesta, los cantautores María Alma y César Suedán, el compositor Fernando Z. Maldonado, el pianista Fred McDonald y la bailarina española Chiquina Jacobo Palafox. Este Casino se convirtió en parte fundamental del Carnaval de Autlán durante décadas, como sede de los bailes de Carnaval con la presentación de las mejores orquestas del país.

Don Javier Valencia también fue cofundador de organizaciones deportivas como el club Piratas y el Autlán Tennis Club, así como el Club de Leones y el Club Rotario, y expuso iniciativas que luego se realizaron, como la red de alcantarillado y la pavimentación de las calles de la ciudad.

Javier Valencia Luna también fue candidato a la presidencia municipal de Autlán en las elecciones de 1948, bajo las siglas del Partido Acción Nacional. El resultado de esa elección le fue favorable pero fue anulado por las autoridades estatales, que conformaron un concejo municipal para cubrir ese trienio, en lugar de un Ayuntamiento legalmente constituido.

Don Javier Valencia murió de cáncer el 20 de enero de 1970 y sus restos descansan en el Panteón de los Dolores.

Fuentes:

* Unidad. Boletín informativo de la BSMEOA. No. 82, marzo de 1975.

* El Informador. 13 de febrero de 1955.

* Lima Velásquez, Gabriel. El tigre nunca pierde sus manchas, Autlán, 2015.

Voces sepultadas en los archivos 25: el acta de la ceremonia de colocación de la primera piedra de la capilla de Chacaltepec

 El 20 de enero de 1913 el párroco de Autlán, Esteban Lara, celebró la ceremonia de colocación de la primera piedra de la capilla de Chacaltepec, en el norte del municipio de Autlán, dedicada al Santo Niño de Atocha.

De esta ceremonia se levantó un acta, cuyo original fue colocado dentro de una botella de vidrio, “en el centro de dicha primera piedra”. La capilla ya estaba construida y en condiciones de ser utilizada, pero se tuvo que realizar el rito de colocación de la primera piedra para proceder a bendecirla, según instrucciones del obispo de Colima, Amador Velasco expresadas en la comunicación en la que autorizó la bendición, el 4 de octubre de 1912.

La redacción del acta comienza mencionando el lugar y la fecha en que se levanta, para luego describir quiénes desempeñan los cargos de autoridad civil y eclesiástica con jurisdicción en Autlán: desde el papa Pío X, el obispo de Colima Amador Velasco y el párroco Esteban Lara hasta el presidente de la República, Francisco I. Madero; el gobernador de Jalisco, José López Portillo y Rojas y el jefe político del cantón de Autlán, Alejandro Yáñez. Luego de establecer estos datos se pasa a lo medular, que es la declaración de que se coloca la primera piedra de la capilla, cuya original quedará enterrada entre los cimientos de la misma.

Por último, en el acta se mencionan los nombres de las personas que participaron y que firmaron el acta original. Entre los firmantes encontramos, además del párroco Lara, al propietario de la hacienda de Chacaltepec, Alejo Arias, y al poeta Rogaciano Arias Michel.

La transcripción completa del acta es la siguiente:

"En Chacaltepec, a las doce del día veinte de enero del año de gracia de mil novecientos trece, siendo Sumo Pontífice de la Iglesia el Sr. Pío X, Obispo de esta Diócesis el Ilmo. Sr. Dr. Dn. Amador Velasco, Párroco de esta feligresía el Sr. Pbro. Dn. José Esteban Lara, Presidente de la República el Sr. Dn. Francisco I. Madero, Gobernador del Estado el Sr. Lic. Dn. José López Portillo y Rojas, Jefe Político del Cantón el Sr. Lic. Dn. Alejandro Yáñez, se procedió a colocar, por el Sr. Cura D. José Esteban Lara, esta primera piedra de la capilla de esta finca, dedicada al Santo Niño de Atocha.

Para constancia se levanta la presente acta que firman todos los concurrentes, y que se guardará dentro de un pomo de vidrio con tapón esmerilado en el centro de dicha primera piedra.

Firmaron.- J. Esteban Lara, Miguel Corona, Alejo Arias, A. F. Villaseñor, Rogaciano Arias, Antoliana Arias, Constanza Ruiz, Francisco Benavides, Anacleto Aguilar."

Fuente: Archivo de la parroquia del Divino Salvador. Libro de gobierno no. 6.

Sin sorpresas, se realizó el desfile de anuncio del Carnaval 2023

La tarde de este sábado, las principales calles de Autlán se llenaron, por unas horas, del ambiente de festejo propio del Carnaval y de la expectación por saber qué tanto había de cierto en los bulos que desde hace semanas circulan en las redes sociales sobre los llamados eventos artísticos que tendrá la fiesta de este año.

Fue primer sábado del año, día en que la costumbre indica que se debe anunciar el Carnaval. Una de las actividades para este anuncio es un desfile, similar en intención al Entierro del Mal Humor pero a mucho menor escala. El de este año arrancó en el cruce de las avenidas de Carlos Santana e Independencia Nacional, siguió por esta última, Hidalgo y Venustiano Carranza hasta el mercado, ahí dio vuelta por General Anaya y Guadalupe Victoria, para virar nuevamente en José Corona Araiza y seguir por Álvaro Obregón y terminar en el cruce de ésta con Mariano de la Bárcena. El arranque fue minutos después de las 17:00 horas, pasando por el centro de Autlán a las 17:40.

A la vanguardia del desfile vimos a los integrantes de la chirimía Tigres de las Montañas, esta vez con cuatro músicos de la familia Aréchiga Hernández, dos tambores y dos chirimías. Detrás de ellos venía la alguacililla con la bandera de Autlán, que en este 2023 cumple 25 años de haber sido izada por primera vez en la plaza Alberto Balderas.

La banda de guerra municipal, con más de 25 juveniles integrantes, abría paso a un nutrido contingente de funcionarios del Ayuntamiento e integrantes del Patronato Organizador del Carnaval 2023. El detalle taurino del desfile lo pusieron los alumnos de la Escuela Taurina Municipal y su maestro, Pedro Rosas, quienes desfilaron haciendo una muestra de toreo de salón. La Banda Autlán, bajo la dirección del profesor Jaime Gabino Gómez Acosta, protagonista del Carnaval desde hace más de un siglo, avanzaba detrás de los futuros toreros.

La farola, que en otros desfiles de anuncio había servido para conocer los nombres de los toreros y los cantantes que se presentarían en el Carnaval, esta vez solo sirvió para confirmar que el lunes 13 de febrero habrá un concierto gratuito en la unidad deportiva Luis Michel Anaya (alias Cosío Vidaurri) con la banda El Recodo y otras de su tipo, que el 14 de febrero estarán, otra vez, los enanitos toreros en la plaza de toros y que en el toro de once del 19 estará la banda Los Recoditos. El serial taurino no fue anunciado en este desfile, solo se informó que los detalles de esa parte del Carnaval los conoceremos hasta el 16 de enero.

Ximena I.

Paola Rubí.

Después de la farola desfilaron la reina del Carnaval 2022, Cory Ximena Jiménez, y la princesa Paola Rubí Cortés, cada una en un carro alegórico realizado con motivos de mariposas. También desfiló, sobre el capote de un vehículo Jeep, la reina del municipio de Tenamaxtlán, seguida de la batucada Rastasamba, cuyos integrantes les sacaban ritmos a sus instrumentos de percusión a bordo de una camioneta del municipio.

Ari Simón.

La parte más esperada, además de la información sobre los detalles de la fiesta que comenzará el 11 de febrero, era el desfile de las candidatas a reina del Carnaval 2023. La primera en aparecer fue Ari Simón, del gremio Pollos, ganador de esta competencia el año anterior. Ella desfiló a caballo y en traje de escaramuza, disciplina que ella practica de manera organizada desde hace años. Sus manolas la escoltaban a bordo de una calandria, seguidas de integrantes de la escaramuza Alborada de la Asociación de Charros Hacienda Hermanos Simón y de una numerosa porra: jóvenes a pie, bailando al son de un mariachi que desfilaba sobre un remolque, y una larga fila de todo tipo de vehículos, cuyas características en común fueron el alto volumen de sus equipos de sonido, los globos amarillos distintivos del gremio Pollos y los anuncios del Expo Car Moto Show Autlán 2023.

El gremio Choferes formó un contingente con las sociedades mutualistas autlenses, que este año celebrarán en Autlán un Congreso Nacional Mutualista. El grupo iba encabezado por la banda de guerra Mutualista, dirigida por el profesor Moisés Tapia Chagolla, seguida de los estandartes de la Confederación Nacional Mutualista, de la Federación Regional de Occidente y de las sociedades mutualistas De la Mujer Autlense, De Beneficencia de Señoras y Señoritas y De Empleados, Obreros y Artesanos, todas ellas de Autlán y las dos últimas más que centenarias.

Karen Montes.

La candidata de los Choferes, Karen Montes, iba sobre un carro alegórico adornado con candelabros, banderillas y otros elementos y con la figura de la candidata enmarcada en un arco. A ella la seguían un grupo de bailarinas de flamenco y sus candidatas, cada una sobre el cofre de un vehículo tipo Jeep, en traje de cordobesa y sentadas sobre un capote de torero.

Las referencias mutualistas aún no terminaban. A las manolas de Choferes siguieron las reinas mutualistas: Senthia I, de la Sociedad Mutualista de la Mujer Autlense (una guapa y elegante mujer de la tercera edad, seguida de cerca por un remolque con bailarinas y DJs que anunciaban un antro, lo cual no dejaba de ser un tanto discordante); Fátima Sofía, de la Federación Nacional; y Adelaida, de la Sociedad Mutualista de Beneficencia de Señoras y Señoritas. El contingente de Choferes y mutualistas terminó con una banda de tipo sinaloense y una no muy nutrida porra a pie, además de una sí bastante numerosa fila de patrocinadores del gremio, en vehículos de diversos tipos pero todos con música a muy alto volumen.

El indicador de que ya va a terminar un desfile de este tipo es la aparición de anunciantes. En este caso, los primeros anuncios fueron los de eventos artísticos del Carnaval 2023, a manera de modernas farolas, con abigarrados diseños profusamente iluminados y “amenizados” con música de banda a todo volumen, sobre vehículos de motor adaptados al efecto, que sirvieron para anunciar a los cantantes de siempre: Julión Álvarez, banda Llano Grande, El Coyote y su banda… pero también a ese islote que se ha dado en llamar teatro del pueblo y que presenta a músicos y bandas de géneros ajenos a lo que inexplicablemente se conoce como “regional mexicano”: en este sentido, se presentarán en la Alameda la banda de rock Disidente, MexicaIrish, Los Fumancheros y otros artistas.

Los demás anunciantes eran empresas locales, cuyos giros iban desde cajas populares hasta autolavados, incluyendo farmacias, tiendas de ropa, antros, refresqueras, agencias de autos y comercios de forrajes. La retaguardia del desfile, luego de poco más de media hora de duración, fueron los famosos “amigos de a caballo”.

La Escuela Taurina Municipal.

Una ponencia sobre Simón Gutiérrez, un bandolero y patriota

Foto de Martha Corona.

 La mañana de este sábado 7 de enero el Capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su primera sesión ordinaria de 2023, en el salón de usos múltiples del Museo y Centro Regional de las Artes. La parte pública de la sesión comenzó a las 11:10 horas, con la asistencia de catorce personas.

En la sesión fungió como anfitrión el cronista Carlos Martín Boyzo Nolasco, quien presentó el trabajo Simón Gutiérrez, la Simona, bandolero y patriota terror de los pueblos. Fue este uno de esos personajes que defendieron a México luchando contra los invasores franceses pero con usando de violencia y abusos contra la población civil, según explicó Boyzo en la introducción.

Ya desde el inicio de su ponencia, el también vicepresidente de la Asociación de Cronistas Municipales del Estado de Jalisco dio un dato contundente: Simón Gutiérrez no nació en Tuxcueca ni en Teocuitatlán, como se afirma en algunas publicaciones, sino en San Miguel el Alto, según se asentó en el acta de nacimiento de su hija Nieves y que encontró en colaboración con Raúl Rivera Bernal. El origen de Simón Gutiérrez se refuerza con su fe de bautizo, fechada el 30 de septiembre de 1833 en San Miguel, que además podría explicar el origen de su apodo: el infante bautizado está registrado como Simona Gutiérrez, aunque el nombre correcto es Simón.

La Simona casó en Cuisillos, en la jurisdicción de Tala, en 1857, para entonces ya tenía años viviendo ahí y anteriormente había residido en la hacienda de La Venta, en Zapopan. En palabras del ponente, el nombre de Simón Gutiérrez causaba “terror total” en los pueblos, debido a las vejaciones a que sometía a sus habitantes. Como parte de las guerrillas del también terrible Antonio Rojas, Gutiérrez participó en batallas contra los franceses en Cuisillos, el 21 de marzo de 1864 y en la firma del plan de Zacate Grullo el 13 de diciembre de 1864. El 27 de enero de 1865, un día antes de la muerte de Antonio Rojas, la Simona atacó Ejutla y cometió secuestros de señoritas y de vecinos pudientes; ante eso, los vecinos de Autlán firmaron un acta de adhesión al imperio, por miedo a la cercanía de Gutiérrez. Según Carlos Boyzo, esta acta fue firmada por más de 300 vecinos, entre ellos José Antonio Cuéllar; el futuro director de la Banda Autlán, Feliciano García; Víctor Hurtado, Jesús Romo de Vivar y otros.

Simón Gutiérrez atacó Autlán el 23 de mayo de 1866, siendo rechazado por los vecinos, que lo persiguieron por espacio de seis leguas. De aquí pasó a Santa Rosalía, Ahualulco, Zacatecas, y en Mazatlán participó en una batalla contra los franceses. Tiempo después estaría en Michoacán, luchando bajo las órdenes del general Vicente Riva Palacio. En esa época se acuñaría la famosa y chocante frase de “Jalisco nunca pierde y cuando pierde arrebata”: en una batalla contra los franceses, la gente de la Simona, en lugar de atacar al enemigo, se lanzó sobre los caudales que conducía la tropa invasora. Al término de la batalla, Riva Palacio echó en cara a Gutiérrez esta actitud, a lo que el bandido le respondió “Jalisco nunca pierde”. “Y, cuando pierde, arrebata”, le habría revirado el futuro embajador en España.

Simón Gutiérrez también estuvo en el sitio de Querétaro, donde no permitió que Tomás Mejía rompiera el cerco en una ocasión. Según una leyenda que nos refirió Carlos Boyzo, habría sido la Simona quien condujo a Maximiliano a la presencia del general Ramón Corona para que se rindiera; por esta acción habría exigido, en calidad de botín de guerra, el famoso caballo del emperador, mismo que estuvo un tiempo en Sayula, hasta que vinieron a reclamarlo de Europa.

A la caída del imperio, a Simón Gutiérrez se le dio la jefatura de una región militar, entre Acatlán y las cercanías de Colima. Bajo su cuidado, aumentaron los asaltos y secuestros en el Camino Real de Colima, al parecer por asaltantes que usaban monturas militares y llevaban el rostro cubierto. La ponencia terminó con la narración de la muerte de la Simona, abatido por la policía en la casa en que se encontraba oculto en Guadalajara en una acción que precisó que se sitiara toda la manzana de ese domicilio y que los agentes entraran a la fuerza en su habitación, el 22 de mayo de 1869.

A manera de despedida, Carlos Boyzo habló de la responsabilidad de difundir los hechos históricos que sucedieron en Autlán.

Una noche de ska en el festival navideño

 Procedente de El Grullo, la noche de este jueves 5 de enero se presentó en el escenario de la calle Ernesto Medina Lima del centro de Autlán la banda Ska Factory, para ofrecer un concierto en las postrimerías del festival navideño. El concierto comenzó a las 20:00 horas, con una asistencia floja que fue mejorando hasta llenar el espacio destinado para el público frente al escenario. Alrededor de 200 personas.

Ska Factory está conformada por ocho músicos, dos de ellos cantantes y seis para los instrumentos: teclado, guitarra eléctrica, batería, saxofón, bajo eléctrico, y trombón. Los que sirven a estos dos últimos instrumentos son autlenses: Armando Pedraza y Hugo Rodríguez, ambos profesores en el Núcleo ECOS Autlán, el primero de ellos es el director. Un botón de muestra, pues, de la colaboración entre grullenses y autlenses.

La banda tocó, durante casi una hora y media, un repertorio de covers de canciones muy conocidas de bandas de ska pero también de adaptaciones a este género de canciones de otros estilos. Escuchamos, por ejemplo, la guapachosa La negra Tomasa, con la que abrieron la velada, junto a la seminal Take on me, a la hoy de moda Provócame y a la cumbianchera Carmen, todas a ritmo de ska. Pero de este género también escuchamos algunas: Mal bicho, Pachuco, Arréglame el alma… entre el repertorio aparecieron también dos canciones de autores de la región: Rompiendo el silencio, que tiene su origen en la escena rockera grullense, y Eres tú, de Armando Pedraza.

Ska Factory nació, según lo explicó uno de los cantantes, hace un par de años, en plena pandemia. Parte de su trabajo se puede escuchar en plataformas digitales.