CulturAutlán
Una ventana hacia la identidad autlense.
jueves, 22 de octubre de 2026
De la música a las letras: Un encuentro con Laura Baeza en Autlán.
miércoles, 21 de octubre de 2026
Fue presentado el Manual del Jaguar en la Semana Cultural Universitaria
Los autores son Peter Gerritsen,
Juan Pablo Esparza Carlos y Juan Luis Peña Mondragón, investigadores del Centro
Universitario de la Costa Sur y la presentación corrió a cargo del primero de
ellos y de Marisa Gutiérrez Estrada. Ella afirmó que el libro es muy fácil de
entender y consiste en un manual para profesionales de la educación ambiental,
enfocado en la conservación del jaguar, con reflexiones teóricas y aspectos prácticos.
Peter Gerritsen afirmó que esta
publicación está basada en un proyecto que se implementó en escuelas de nivel
básico de la reserva de la biosfera Sierra de Manantlán y sus alrededores,
buscando conocer la percepción de los niños hacia los grandes felinos que la
habitan. Para obtener esta información, los investigadores recurrieron a pedir
a los niños de las escuelas que representaran al jaguar en dibujos libres, a
través de los cuales expresaron lo que sabían de sus hábitos, los mitos que han
escuchado de sus mayores y lo que han visto en las redes sociales. Esta información
es útil para diseñar actividades de educación ambiental y aún para buscar
incidir en los programas educativos de nivel básico.
En el manual, explicó Gerritsen,
se vertieron las experiencias de este proyecto, con la prolijidad de quienes
estuvieron a cargo de implementarlo, y pretende servir como guía para otras
personas que quieran realizar un trabajo semejante. Se describen en él,
detalles tan puntuales como el tipo de papel más adecuado para que los niños
realicen sus dibujos, cómo romper el hielo al llegar a trabajar con un nuevo
grupo y otros puntos derivados de sus experiencias.
Exposición Miradas de la Naturaleza en la Casa Universitaria
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| Listo para aterrizar. Bobo patas azules (Sula nebouxii). Jesús Espinosa. |
Ocupando las dos primeras salas
de exposición de la Casa, Miradas de la Naturaleza busca, según su texto curatorial,
invitar a los espectadores a detenerse en los encuentros con los seres que nos
acompañan en la Tierra y reconocernos en sus miradas. Y, de hecho, las fotos
expuestas tienen un enfoque que destaca la mirada de los animales que las
protagonizan, como mostrando cómo ellos también nos observan y reconociendo en
ese detalle una semejanza entre animales y humanos. Aunque no se indica en las
fichas técnicas el lugar donde fue tomada cada fotografía, se presume que, al
menos la mayoría de las especies retratadas habitan la Costa y el Sur de
Jalisco. Entre ellas están varias especies de garzas, de iguanas, de zopilotes
y de polillas, hormigas, abejas, pericos y otros animales, retratados en
momentos y actitudes de su vida cotidiana y en sus hábitats naturales.
Concierto de la Banda Municipal de El Grullo en el Aula Magna
La banda alineó con 19 músicos
dirigidos por el profesor Miguel Carbajal Hernández y ofreció un amplio
repertorio de marchas, pasodobles, tangos, danzones, jazz y otros géneros, que
duró como una hora y media. La fecha de este concierto coincidió con el
aniversario 112 del nacimiento de don Juan Carbajal, quien fue director de la
Banda Municipal de El Grullo durante 50 años, entre 1940 y 1990, una de las
mejores etapas de su historia. Como un recuerdo a este personaje, la banda interpretó
el Popurrí no. 1 de canciones nacionales, compuesto por don Juan Carbajal con
fragmentos de piezas como el Corrido de Monterrey, La negra noche,
Adelita, Fiesta en el rancho, Cielito lindo, Los
arrieros, Las alteñitas y la Marcha de Zacatecas. El director
de la banda recordó que con esta pieza ganaron el primer Festival de Bandas
Sinfónicas celebrado en 1980 a nivel estatal.
Las dos últimas piezas del
concierto fueron la marcha Viva Autlán, de Clemente Amaya, y Mi bella
Lola, la pieza emblema de esta banda. Luego de una ovación de pie por parte
del público, la rectora del CUCSur entregó reconocimientos a cada uno de los integrantes
de la banda.
martes, 20 de octubre de 2026
Programa del 8° Festival Músico Cultural Carlos Santana
domingo, 18 de octubre de 2026
Fue inaugurada la exposición Mapas de Jalisco y otros lugares. Siglos XIX y XX
El primer momento de la ceremonia
fue la interpretación al trombón, por Esdras López Mundo, director de Arte y Cultura
del gobierno de Autlán, de las piezas Torna a Sorrento y Bésame mucho,
ambas con acompañamiento de pistas musicales. Enseguida, Esdras se integró al presídium,
que completaron el doctor Rodrigo Ramos Zúñiga, presidente de la Benemérita
Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, y el doctor Hirineo
Martínez Barragán, autor de la exposición.
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| De izq. a der.: Esdras López Mundo, Rodrigo Ramos Zúñiga e Hirineo Martínez Barragán. |
El doctor Rodrigo dio un mensaje
en el que habló de los mapas como medio de delimitación de los territorios y su
vínculo con el motivo de la fundación en 1833 del Instituto de Geografía y
Estadística, antecedente de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, en
un periodo histórico en que era necesario conocer y describir el territorio
nacional. También habló de la necesidad de que los límites se conviertan en
puentes en lugar de fronteras y de cómo los mapas sirven para estudiar datos
como la salud, la migración, la economía e, incluso, la genética, y agradeció a
las autoridades municipales a nombre de la Sociedad de Geografía y Estadística.
El doctor Hirineo hizo enseguida
una larga exposición sobre la colección de mapas que integran la exposición, aderezada
con anécdotas sobre su trabajo en diversos ámbitos de la geografía durante más
de 40 años. Comenzó con una reflexión sobre cómo todos los humanos nombramos, apropiamos
y delimitamos lugares, empezando por la propia casa y sobre cómo comenzó su colección
de mapas con regalos y adquisiciones propias, de la que ha expuesto algunas
selecciones en Guadalajara, El Grullo y Autlán. Definió a los mapas como una
representación del globo, ya sea de manera total o parcial y explicó su
evolución desde las primeras representaciones en la Grecia clásica hasta los
mapas científicos de la actualidad.
Ya hablando sobre el territorio nacional,
el doctor Hirineo habló de algunos mapas que son representativos de la
evolución de la representación de México a lo largo de la historia: el mapa de
la Nueva España de Humboldt de 1811, conocido como el “Cuerno de la Abundancia”,
que provocó mucha codicia entre los imperios europeos; el mapa de Baltimore de
1824, con el que los Estados Unidos reconocían por primera vez a México como un
país independiente; el mapa de Pedro García de 1848, realizado para la Comisión
de Límites México-EU con el que nuestro país perdió más de la mitad de su
territorio, y la carta corográfica de José María Narváez de 1824, primer mapa
de Jalisco y que fue utilizado hasta el Porfiriato.
El expositor narró, como dije
antes, algunas anécdotas sobre acontecimientos que le tocó vivir acerca de los
conflictos de límites entre Jalisco y Colima desde la década de 1990, que
conoció de cerca porque fue parte del equipo de asesores del gobierno
jalisciense. La evolución de este conflicto, cuyo origen ubica en el
establecimiento de la división política del II Imperio Mexicano con la creación
de 50 departamentos y la abolición de los Estados de la República, fue un tema
que abarcó buena parte de la exposición, ilustrada con la proyección de mapas
históricos que muestran cómo la frontera interestatal se ha movido a lo largo
del tiempo.
Invitó, por último, a disfrutar
la exposición, que además de las reflexiones que permite hacer al espectador a
partir de la información que ofrecen, se pueden disfrutar también como piezas
de arte plástico, especialmente los del siglo XIX.
sábado, 17 de octubre de 2026
Tierra, son y memoria con el ballet La Grana
Tierra, memoria y son
comenzó a las 20:00 horas ante varios cientos de personas que llenaron el
espacio disponible en el Casino. El ballet se presentó en la pista de baile y
no en el escenario, por lo que la interacción con el público fue mucho más
cercana; el programa consistió en estampas de diversos estados del país, otra
del Día de Muertos y Autlán Costumbrista, una celebración de la
identidad autlense, todas con la participación de los tres grupos de bailarines
que conforman el ballet, con bailarines cuyas edades van desde la infancia
hasta la juventud.
La primera estampa que representó
el ballet fue la de Aguascalientes, con estampas que describen algunas
tradiciones de ese Estado, como los trabajos de bordado, la charrería y las
peleas de gallos, de la cual se escenifica una representación al final de la
estampa. La música y el vestuario, relacionados fuertemente con la charrería y
el mariachi, nos recuerdan el fuerte vínculo entre Aguascalientes y los Altos
de Jalisco.
La estampa de Nayarit consistió en
sones mestizos con mariachi tradicional, cuya música, vestuario de manta y
vestidos amplios remiten al clima y la sociedad costera, con mayor ritmo y velocidad
en los bailes. Esta estampa incluyó la vistosa
suerte de los machetes, ejecutada por bailarines del grupo mayor.
El tercer turno fue para la
estampa de Día de Muertos, en la que abundaron los maquillajes de calaveras y catrinas
entre bailarines que ejecutaron evoluciones sobre música muy diversa: desde el
vals Morir de amor hasta La cucaracha, pasando por las modernas
versiones de la tradición del Día de Muertos, encarnadas en las canciones Recuérdame
y Camino de cempasúchil. Aquí llamaron mucho la atención las ejecuciones
del grupo de niños más pequeños, con trajes de charro y maquillados como
calaveras, además de la participación de la cantante tonayense Mercedes Gálvez
Terríquez, quien interpretó las canciones La llorona, La bruja, Como México
no hay dos y Paloma negra, haciendo gala de buena voz y técnica
vocal y con el apoyo de pistas musicales.
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| La bendición. |
Enseguida vino la estampa Autlán
Costumbrista, compuesta por el director del ballet, Orlando Israel Ramírez
Ramírez como una evocación de la vida en Autlán a finales de la primera mitad
del siglo XX, basada en crónicas de la época. En ella, los bailarines representan
elementos de la cotidianidad en Autlán en esos tiempos, inmediatamente previos
al crecimiento y modernización de la ciudad: aparecen los pregones de
vendedores de artículos producidos aquí, los pleitos entre barrios, los bailes
elegantes en las casonas del centro y los populares en las barriadas, las serenatas
en el kiosco… pero un lugar importante lo tiene en la estampa la representación
de la bendición de las 9 de la noche, momento en que sonaban en la parroquia
del Divino Salvador tres campanadas que se escuchaban perfectamente en todo Autlán
y que los fieles recibían hincándose o, por lo menos, descubriéndose la cabeza
y volteando hacia la parroquia, interrumpiendo cualquier cosa que estuvieran
haciendo. A pesar de que en esta parte de la representación los bailarines permanecen
inmóviles, es una de las que tienen una mayor fuerza dramática. A lo largo de
la estampa podemos escuchar sones abajeños, mazurkas y otros géneros, con el
apoyo de fotografías de la época proyectadas sobre una pantalla colocada sobre
el escenario.
Al concluir la estampa anterior,
la cantante autlense Rosario Sevilla tuvo una breve intervención para cantar
piezas como Perfidia y Mi eterno amor secreto, quien dio paso a
la última estampa de la noche, que no podía ser otra que Jalisco: sones con mariachi,
incluyendo el emblemático La negra y la espectacular representación de La
culebra.
viernes, 16 de octubre de 2026
La higuera del pasamán fue declarado árbol patrimonial
El cronista de Autlán, Guillermo
Tovar, dio un mensaje en el que afirmó que la higuera y el pasamán forman un
símbolo viviente que conjuga dos de los elementos que identifican a Autlán a
nivel nacional y que están relacionados con Ahuacapán: la industria azucarera, actividad
que comenzó a desarrollarse en nuestra región precisamente en esta hacienda, a finales
del siglo XVII, y la reserva de la biosfera Sierra de Manantlán, donde se
realizan investigaciones que nos permiten conocer mejor la biodiversidad de nuestra
región. El antiguo acueducto y el árbol, en este caso, serían dos elementos que
actualmente tienen una relación simbiótica y una edad muy semejante, puesto que
los expertos le atribuyen al árbol unos 180 años de existencia, mientras que el
pasamán fue construido en 1852, en tiempos en que la hacienda era propiedad de
don Pedro Michel Corona. El cronista afirmó también que esta ceremonia no es un
logro sino el inicio de un compromiso de los habitantes de Ahuacapán y de
Autlán de mantener en buen estado ese sitio, no permitiendo que se ensucie y
evitando que el árbol y el pasamán se deterioren. Esto último en referencia a
la costumbre de arrojar basura al arroyo sobre el que cruza el acueducto y al
uso de éste como puente, para el que no está diseñado.
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| Vista de conjunto del pasamán y la higuera. |
La regidora Antonia Pinzón Chávez
recordó que la iniciativa de la declaratoria de árbol patrimonial para esta
higuera nació en el grupo Amigos del Coajinque, que ya había realizado un
proceso semejante en 2024, cuando se declaró árbol patrimonial al huizilacate
de la colonia Echeverría. El jefe de gabinete del gobierno municipal, Arturo
Eleuterio Vera Rodríguez, habló de la relevancia que está cobrando el Festival
del Colibrí y de la importancia de festejar la presencia de esta ave en territorio
de Ahuacapán.
Dicho esto, fue retirada la tela
roja que cubría la placa conmemorativa de esta declaratoria y que incluye el
siguiente texto:
“Árbol patrimonial
“Higuera”
(Ficus insipida)
Es una especie de
árbol del género ficus también conocida comúnmente como higuerón, amate, ojé o
higuera blanca.
Edad aproximada: 180
años
Altura aproximada:
21.21 metros
Diámetro del tronco:
199.45 metros
Ubicación: 19° 40´
39.8´´ N 104° 19´29¨ W 946 m”
Inauguración de la escultura Volver al nido, de Hiram Villaseñor
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| Vista frontal de la escultura |
La escultura fue montada sobre un
pedestal colocado en el extremo norte del camellón de la calle 20 de Noviembre,
justo frente a la Casa Ejidal de Ahuacapán. Entre los oradores que intervinieron
en la ceremonia estuvo la doctora Sarahy Contreras, del Centro Universitario de
la Costa Sur, quien durante años ha investigado la presencia y dinámica de los
colibríes en la Sierra de Manantlán, con logros como la documentación por
primera vez de la presencia del colibrí cabeza roja (Calypte anna) en
este lugar. Ella habló sobre la importancia de esta ave en la conservación de
la flora, a través de la polinización. Por su parte, el jefe de Agencias y
Delegaciones del Gobierno de Autlán, Joel Zamora, explicó que la escultura se
logró gracias a la donación de la madera de parota por César Trujillo y de
parte del trabajo por el escultor.
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| Hiram Villaseñor en el uso del micrófono. |
Hiram Villaseñor, autor de la
obra, leyó un texto en el que explicó que al recibir la pieza de parota sobre
la que trabajó se dio cuenta de que tenía un hueco en la parte inferior, mismo
que tomó como parte de la composición: sobre este hueco, que asemeja un nido,
talló la figura de un colibrí en actitud de vuelo y como regresando a su nido,
lo que comparó con el regreso a casa, al lugar seguro y cálido al que volvemos
luego de una jornada de trabajo. en la parte trasera de la pieza, Hiram talló
una flor de azalea, bajo la premisa de que no hay colibríes sin flores y no hay
flores sin colibríes.
Luego de un mensaje del jefe de
gabinete del Gobierno de Autlán, Arturo Eleuterio Vera Rodríguez, quien acudió
con la representación del presidente municipal, se realizó la develación de la
escultura, retirando la tela roja con que estuvo cubierta durante toda la
ceremonia.
En el pedestal está colocada una
placa que informa de la presencia en territorio de la Reserva de la Biosfera
Sierra de Manantlán, de la que el ejido de Ahuacapán forma parte, de 25 de las
casi 60 especies de colibríes registradas en México. La placa está calzada con
los escudos del Gobierno de Autlán, del ejido de Ahuacapán y de la delegación
de Ahuacapán, esta última con un ajuste con relación a la versión que está
pintada en la fachada de la sede de la delegación: en lugar de un árbol, ahora
luce un colibrí.
jueves, 15 de octubre de 2026
Concierto Primer Movimiento, de la Orquesta Sinfónica ECOS Jalisco
A las 18:15 horas salieron al
escenario del teatro tres de los principales funcionarios del gobierno del
Estado relacionados con la promoción cultural: Andrea Blanco Calderón,
coordinadora estratégica de Desarrollo Social; Luis Gerardo Ascencio Rubio,
secretario de Cultura, y Astrid Magdalena Meza Olvera, directora de Operación y
Programación Cultural. El secretario dio un mensaje en el que habló sobre la
evolución que se ha notado en el último año en los músicos que estudian en ECOS,
tanto en su desarrollo físico como en su nivel artístico. También elogió la
integración del programa del concierto, en el que se incluyen piezas de autores
jaliscienses que forman parte de la identidad musical de México. La coordinadora
Andrea Blanco expresó una felicitación por el trabajo de los núcleos ECOS y
comentó la importancia para el desarrollo personal de quienes estudian en
ellos, independientemente del camino profesional que elijan en el futuro.
Dicho todo esto, a las 19:30
horas se dio la tercera llamada, con lo que el violinista autlense David Ruiz
Preciado, concertino de la orquesta, salió al escenario para dirigir la
afinación y dar paso al director huésped, el maestro Rodrigo Sierra Moncayo. Bajo
la dirección del maestro Sierra, la orquesta interpretó el siguiente programa:
Obertura mexicana, de Merle
J. Isaac.
Conga del fuego nuevo, de
Arturo Márquez.
Tríptico mexicano, de
Manuel Enríquez.
Suite no. 1 de Peer Gynt,
de Edvard Grieg.
Huapango, de José Pablo
Moncayo.
Encore Santana Memories,
con fragmentos de las piezas Samba pa ti, Flor de luna y Oye
cómo va, con arreglo de Felipe Díaz.
En la segunda mitad del programa
participaron también los directivos y profesores del programa ECOS dentro de la
orquesta, tocando diversos instrumentos. En el Huapango, además, intervino
la arpista Guadalupe Corona.
De los 57 integrantes de la
orquesta, diez son alumnos del Núcleo ECOS Autlán:
Alexa Yorley Cisneros
Avelar, violonchelista principal.
Ryan Steve Flores
Pelayo, flauta transversal.
Rodrigo Tovar Vaca,
percusionista principal.
Yediel Palomera
Salazar, trombonista principal.
Dasha Torres
Quintero, violista co principal.
David Ruiz Preciado,
concertino.
Álvaro González
Montes, violinista.
José Guadalupe García
Michel, violinista.
Sallely García
Ruelas, violinista.
miércoles, 14 de octubre de 2026
Programa general de la XXXII Semana Cultural Universitaria
domingo, 11 de octubre de 2026
La virgen del Rosario, patrona de Autlán
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| El obispo de Autlán, Eduardo Muñoz Ochoa, frente a la imagen de la virgen del Rosario. |
Ante esta situación, durante la
celebración de la fiesta de este año y antes de iniciar la misa solemne, fue
leído por el párroco del Divino Salvador, Flabián Justo Cobián, un decreto del
obispo de Autlán, Eduardo Muñoz Ochoa, en el que se declara a la virgen del
Rosario patrona de la ciudad de Autlán.
Ese domingo se pudo percibir
mucha actividad en la parroquia y sus alrededores desde temprano. A media
mañana ya estaba instalado un templete en el atrio y se trabajaba en la
colocación de una pantalla y el equipo de sonido, como preparativos para la
fiesta que tendría lugar por la noche. Frente a los costados del templete se
instalaron las bancas de la parroquia y, al frente, sobre la calle de Margarito
González Rubio, que se cerró a la circulación vehicular desde minutos antes de
las 19:00 horas, se colocaron sillas plegables. Todo este espacio fue ocupado
por cientos de personas que asistieron a la celebración y que empezaron a
reunirse desde mucho antes de la hora mencionada, llenando por completo el
espacio dispuesto para esta actividad.
Sin embargo, se dejó inicialmente
un corredor sobre la calle para que llegara la peregrinación que partió a las
18:00 horas de la Plaza Cívica y en la que participaron el Seminario de Autlán,
la comunidad agraria, asociaciones religiosas y las bandas de guerra del
Instituto Autlense y del Colegio Amador Velasco, cerrando con una banda de
música. Pero lo más llamativo de esta peregrinación fueron los carros
alegóricos que la integraban, preparados cada uno de ellos por uno de los nueve
sectores en que está dividido el territorio de la parroquia del Divino Salvador.
En cada carro se montó una representación de alguna de las devociones de la
virgen María que más se conocen en Autlán y la región, caracterizada por
muchachas ataviadas con los elementos de cada devoción y con profusión de
adornos y ambientación a base de flores y otros materiales. Al paso de la
peregrinación frente al atrio de la parroquia el sacerdote César Joya daba la
explicación de cada carro mediante el equipo de sonido. El orden en que pasaron
los carros alegóricos fue el siguiente: virgen del Carmen, de Fátima, de San
Juan de los Lagos, del Perpetuo Socorro, de la Purísima Concepción, Desatanudos
(una devoción nueva en la región, según se explicó, basada en la resolución de
problemas difíciles, cual desatar un nudo), Rosa Mística, del Rosario y de
Guadalupe, para cerrar con la imagen peregrina de la virgen del Rosario, que se
encuentra ordinariamente en la parroquia del Divino Salvador. La peregrinación
con carros alegóricos ha sido uno de los componentes más llamativos de esta
fiesta, que en sus épocas de esplendor era un atractivo para personas de otros
lugares de la región, que venían a Autlán a vivir la fiesta patronal mediante
la contemplación de las escenas representadas en los carros.
Al concluir el paso de la
procesión, sobre las 19:30 horas, comenzó la celebración de la eucaristía.
Sobre el templete que mencionamos antes se colocó el altar con los ornamentos
necesarios, además de sillas para quienes celebraron la eucaristía: el obispo
Eduardo Muñoz Ochoa, el vicario general de la diócesis, José Francisco Méndez
García; el párroco del Divino Salvador, Flabián Justo Cobián; el de la Divina
Providencia, César J. Joya Adame; el de San Juan Diego, Alberto Vargas; el
rector del Seminario de Autlán, Filiberto Gómez, y los vicarios J. Guadalupe
García, Víctor Hernández, Carlos Hernández y Gabriel Uribe. En la parte
posterior de la tarima se colocó la imagen de la virgen del Rosario original,
la que se encuentra en el altar mayor de la parroquia, luciendo todos sus
accesorios y rodeada de arreglos florales.
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| Durante la lectura del decreto. |
Al inicio de la ceremonia solemne
el párroco Flabián Justo dio lectura al decreto en el que se declara a la
virgen del Rosario patrona de la ciudad de Autlán y cuyo texto es el siguiente:
A LA
COMUNIDAD DE FIELES QUE PEREGRINAN EN LA CIUDAD DE AUTLÁN:
“Cuando
Jesús vio a su madre y a su lado al discípulo a quien amaba, dijo a su madre:
<<¡Mujer, ahí tienes a tu hijo!>>. Luego dijo al discípulo:
<<¡Ahí tienes a tu madre!>>” (Jn 19, 26)
Teniendo presente el texto del
evangelista san Juan, suscita en mí una inmensa gratitud a nuestro Señor por
dejarnos a nosotros, que aún peregrinamos en esta tierra, bajo los cuidados
maternos de su Madre. Es un signo de alegría y esperanza que su cercanía
amorosa y su intercesión están en la experiencia y en la piedad de este pueblo.
En estos dos años y medio de
caminar con ustedes, he podido constatar y valorar que desde los albores de la
evangelización de estas tierras rivorienses, junto al amor a Dios Uno y Trino
ha estado también presente el amor y la veneración a la Virgen María, Madre de
Nuestro Señor Jesucristo. Ella ha acompañado la vida de los fieles y la
formación de esta querida Diócesis, de manera particular de este poblado de
Autlán de la Grana.
La presencia y la gran devoción a
la Santísima Virgen del Rosario, han sido parte esencial en el camino de esta
ciudad, así lo testifican tantas personas y familias que han vivido aquí y los
documentos asentados en la historia de esta Iglesia Particular, de modo
especial en los archivos de la Parroquia de El Divino Salvador. La veneración a
la imagen no quedó aislada en los cuatro muros del templo, sino que, desde el
año de 1614, año en que fue traída la imagen, según el cronista fray Antonio
Tello, fue motivo de una inmensa alegría, unidad y esperanza compartida con las
comunidades circunvecinas. Por su parte, el canónigo de Guadalajara Luis
Enrique Orozco Contreras en estudios históricos realizados afirma que la imagen
primera fue adquirida por los religiosos de San Francisco de San Salvador de
Autlán, siendo guardián fray Antonio de Eljas.
La festividad en honor a la
Virgen del Rosario cuando aún Autlán era una sola parroquia bajo el gobierno
del señor cura José Diego Gómez, quedó establecida -con el acuerdo de
Ayuntamiento de este municipio el 19 de septiembre de 1831, siendo alcalde
primero José Antonio Villaseñor- el primer domingo de octubre de cada año.
Ahora, que Autlán se ha
convertido en una ciudad en constante desarrollo y crecimiento poblacional y
con una composición ya no de una parroquia sino de varias, y a cinco años de
celebrar el segundo centenario en que se fijó la fiesta a la Virgen del Rosario
de esta ciudad, queremos, teniendo en cuenta el favorable parecer de los
párrocos de esta ciudad y de tantos fieles bautizados, con la potestad a mí
concedida:
DECRETAMOS QUE LA
CIUDAD DE AUTLÁN DE LA GRANA QUEDE BAJO EL PATROCINIO DE NUESTRA SANTÍSIMA
MADRE EN SU ADVOCACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
Confiando que tal declaración,
nos impulse a todos juntos a custodiar y transmitir con alegría y esperanza la
herencia de fe que por años hemos recibido. Que esta fe siga sosteniendo
nuestro compromiso de construir en estas tierras el Reino de Dios, que es un
reino de verdad, de vida, de santidad, de justicia, de amor y de paz.
Para que las próximas
generaciones continúen experimentando el amor y la cercanía de Dios a través
del cobijo protector de la Santísima Virgen del Rosario, pido encarecidamente a
todos los párrocos de las parroquias de esta ciudad que orgánicamente y junto
con los fieles de sus respectivas parroquias, sigan fomentando diligentemente
la veneración a nuestra Madre a través de una espiritualidad mariana que se
traduce en la escucha atenta de la Palabra de Dios, en el cultivo de la
humildad y en el ejercicio de la caridad especialmente con los más necesitados.
Que el rezo y la meditación del Santo Rosario en comunidad, en familia o
personal, por la intercesión de la Virgen María, nos proteja y nos ayude a
vencer el mal que acecha nuestra ciudad y nuestros corazones.
Finalmente, para preservar esta
festividad de nuestra Ciudad, les exhorto a trabajar y caminar juntos como
Iglesia; para eso, es necesario fortalecer una espiritualidad de comunión entre
todos y, además, una debida y organizada preparación coordinada por el párroco
de El Divino Salvador, de tal manera que trabajando junto con las autoridades
civiles del Ayuntamiento, podamos cuidar aquello que acordaron
providencialmente el 19 de septiembre de 1831.
Que el patrocinio de Nuestra
Señora del Rosario patrona de esta ciudad y la intercesión de San José patrono
de nuestra Diócesis, nos alcancen las gracias necesarias para continuar esta
nuestra peregrinación hacia la Vida Eterna.
Que Dios
infinitamente misericordioso nos colme de sus bendiciones.
4
de octubre de 2026, Autlán de la Grana, Jal.
“2026 Año de Nuestro
Señor Jesucristo e inicio del Centenario de los comienzos de la resistencia
cristera presente también en estas tierras”
Firman
Eduardo Muñoz Ochoa, obispo de
Autlán
José Francisco Méndez García,
vicario general
Ricardo Rafael Montoya Núñez,
secretario canciller
En la eucaristía se leyeron
pasajes del capítulo 5 del Libro de Isaías y la parábola de los viñadores
infieles de san Mateo, sobre los cuales reflexionó el obispo en su sermón,
donde habló de una viña mal cuidada asemejándola a una familia en la que los
padres no se ocupan adecuadamente de la formación de sus hijos. La misa fue
acompañada por el Coro de la Catedral de Autlán, dirigido por el cantor Rafael
de la Cruz.
Al concluir la celebración de la
misa se despejó el templete para que sobre él se desarrollaran una presentación
del ballet La Grana y una audición de la Banda Autlán, a las que siguió un
espectáculo de juegos pirotécnicos que incluyó la quema de un castillo colocado
en el cruce de las calles de Venustiano Carranza y Margarito González Rubio,
frente a la Presidencia.
miércoles, 7 de octubre de 2026
Dos violinistas autlenses al Mariachi ECOS Jalisco
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| Un momento del concierto regional celebrado en Autlán en julio de 2025. Aparecen integrantes de los mariachis de los núcleos ECOS de El Limón y Purificación. |
El Mariachi ECOS Jalisco se
integra con siete músicos de Tecolotlán, cinco de Tenamaxtlán, cuatro de Jesús
María; Atengo y Juchitlán aportan tres ejecutantes cada uno, Autlán y Villa
Purificación contribuyen con dos cada uno y Tlaquepaque, Jamay y San Ignacio
Cerro Gordo llevan a un músico cada municipio. La instrumentación será con cinco
guitarras, dos guitarrones, seis trompetas, tres vihuelas y trece violines.
Los músicos autlenses que fueron
seleccionados son David Ruiz Preciado como primer violín y José Guadalupe
García Michel como violín tercero, quienes también fueron seleccionados para la Orquesta Sinfónica ECOS Jalisco, de la que publicamos aquí hace algunos días. El
Mariachi ECOS Jalisco comenzará a prepararse en breve para dar su concierto
debut el 18 de diciembre en Tecolotlán.
domingo, 4 de octubre de 2026
Una conferencia sobre Salvador M. Lima en la UPN Autlán
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| De izq. a der.: Manuel Moreno Castañeda, Claudia Silvestre Vargas Pelayo y Aldo Castillo Ramírez, directora y académico de la UPN Autlán, respectivamente. |
La conferencia, que acaso debería
mejor definirse como diálogo, puesto que a lo largo de la hora y media que duró
la presentación el ponente recibió preguntas y comentarios del público, a los
que contestó largamente, comenzó con una aclaración de que estaría centrada en
las ideas de Salvador M. Lima, pretendiendo hacer un recuerdo de este
importante pedagogo autlense, tal y como lo pidieron sus amigos en la esquela
que publicaron luego de su muerte. También se explicaron las motivaciones para estudiar
a Salvador M. Lima: interés personal en su obra, la trascendencia y vigencia de
sus ideas a un siglo de haberlas publicado, para recuperar los saberes
pedagógicos propios en un contexto de importación acrítica de ideas de otros
países, para “darle más autenticidad a nuestra educación, para conocer casos en
los que la ciencia, la política y la gestión académica pueden coincidir y para
contribuir a regenerar el sistema educativo desde sus bases.
Sobre Salvador M. Lima (1885-1954)
se habló, a lo largo de la sesión, de las épocas históricas que le tocó vivir,
desde el Porfiriato hasta el Desarrollo estabilizador, y de las ideas
pedagógicas de las que abrevó en sus años de formación y de trabajo
profesional, que van desde autores medievales como Vitorino de Feltre hasta sus
contemporáneos, como Gregorio Torres Quintero, pasando por Pestalozzi, Piaget,
Montessori, entre muchos otros. Con este bagaje intelectual, Lima abarcó todos
los ámbitos de la educación a lo largo de tres décadas de servicio público: la docencia,
la dirección de instituciones, la investigación y la comunicación de ideas.
También se expusieron algunos
extractos de la obra de Lima con la respectiva explicación de su trascendencia
en el momento de ser publicadas y, sobre todo, su plena vigencia a principios
del siglo XXI: la sobrepoblación de las escuelas rurales, que obligaba a los
maestros a hacer disciplina en lugar de educación, la necesidad de educar para
la paz (1919), la educación basada en problemas y proyectos (1944), la necesidad
de suprimir los exámenes (1920), la escuela de la acción (1923) y la idea de
que enseñar no es la simple transmisión de conocimientos. La educación que
debía impartirse a los niños, según una conferencia de 1919 de Salvador M.
Lima, se tendría que basar en la libertad, que daría paso a la espontaneidad
que permitiría expresar la individualidad y la personalidad de los alumnos.
Sin embargo, en el constante
diálogo se habló también de las reformas educativas que se han sucedido a lo largo
del último siglo y la necesidad, en la percepción del ponente, de una nueva
secretaría de Educación, el reciclaje de conceptos antiguos que se presentan
actualmente como novedosos.
sábado, 3 de octubre de 2026
Una conferencia sobre el cuidado de los ancianos en la UPN
La conferencia de la doctora Josefina
comenzó con una reflexión sobre la necesidad de cuidar la salud de la vejez
desde la juventud, adoptando hábitos saludables, teniendo en cuenta que se
pierde, en promedio, un 1% de facultades físicas y mentales cada año a partir
de los 30 de edad. Presentó enseguida algunos datos estadísticos del perfil
poblacional de México: a 2026, el país tiene un 12.8% de habitantes mayores de
60 años, porcentaje muy similar al de Jalisco, que es de 12.7%, y menor que el
del municipio de Autlán, 13.5%. Para tener un punto de comparación, la ponente explicó
que, para la OMS, una población se considera vieja cuando más del 7% de sus
habitantes es mayor de 60 años. Estos números nos muestran la necesidad de poner
atención en las necesidades de los ancianos y en los cuidados que requieren.
En los siguientes minutos, la
doctora Robles explicó los términos gerontología y geriatría, que son un
estudio científico multidisciplinario de la vejez y una rama de la medicina
aplicada, respectivamente, y mostró los cuatro ejes en que se distribuyen las
acciones de la Valoración Geriátrica Integral, una estandarización de la
evaluación médica de los ancianos establecida por los institutos nacionales de salud
de los Estados Unidos en 1987: salud física y clínica, estado funcional, salud
mental y afectiva y entorno social y cuidador. De cada uno de estos ejes, la
doctora desarrolló los elementos que lo componen y deben ser evaluados por médicos,
trabajadores sociales, interventores educativos y otros profesionales, además
de explicar cómo prevenir su deterioro desde la juventud y cómo los ancianos y
sus cuidadores pueden poner atención en ellos.
La doctora Robles cerró su ponencia
con algunas consideraciones sobre la autonomía avanzada en los ancianos, que
tiene que ver con aspectos como el uso de la tecnología y el cuidado de
cuestiones legales, que permiten tomar decisiones en asuntos como el cuidado de
su patrimonio y el establecimiento de su voluntad anticipada. Dijo que la calidad
de vida en la vejez depende de una adecuada funcionalidad, es decir, de no
depender de otras personas para desarrollar tareas, así como de una adecuada
salud mental y de contar con redes de apoyo familiares y sociales. Para esto,
es indispensable la prevención, educación y una atención integral a lo largo de
la vida.
miércoles, 30 de septiembre de 2026
Dirigirá el maestro Rodrigo Sierra Moncayo a la Orquesta Sinfónica ECOS Jalisco
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| Foto de Cultura Jalisco. |
Como director, ha estado al
frente de orquestas como la Sinfónica de la UNAM y la del Estado de México,
entre muchas otras, además de dirigir como director huésped a la Orquesta
Filarmónica de Jalisco en el mes de octubre de 2025, incluyendo un par de
conciertos en Jesús María y La Barca. También en 2025 estuvo una temporada en
Italia para dirigir a la Orquesta Filarmónica de ese país, en conciertos en
varias ciudades.
A decir de los alumnos del Núcleo
ECOS Autlán, en el primer ensayo de la Orquesta Sinfónica ECOS Jalisco,
realizado el domingo 27 de septiembre en el edificio Arróniz, el director se
mostró exigente, especialmente en los ensayos del Huapango de José Pablo
Moncayo, aunque accesible para resolver dudas y facilitar el aprendizaje. El repertorio
que la orquesta está preparando para el concierto, que tendrá lugar a las 6 de
la tarde con entrada libre, incluye a Moncayo, Arturo Márquez, Edvard Grieg,
entre otros autores.
Con información de Cultura CDMX, UDGTV y El Occidental.
Nuevo mural de Jorge Monroy en la BSGEEJ
Por Guillermo Tovar Vázquez
Fotos de Agustín Godoy Pelayo
La tarde del martes 29 de
septiembre, dentro de las celebraciones por el aniversario 162 de la Benemérita
Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, en su sede de la
colonia Chapalita, fue inaugurado el mural Historia de la BSGEEJ, del
maestro Jorge Monroy. La ceremonia fue presidida por el doctor Rodrigo Ramos Zúñiga,
presidente de la BSGEEJ, y en ella se incluyó la firma del mural por su autor,
quien ofreció una explicación general de los elementos que lo componen.
El mural presenta una vista aérea
del Estado de Jalisco, con cierta inclinación hacia el sur, sobre el que
aparecen algunos elementos que identifican a Jalisco en el mundo y que han sido
objeto de estudio por los socios de la Benemérita a lo largo de la historia:
ahí están las pirámides redondas de Guachimontones, el lago de Chapala, los
mares, sierras y bosques. Al centro se encuentran los elementos del escudo de
la BSGEEJ, cada uno con vida propia y representando la vitalidad y trabajo de
la Sociedad: los libros en constante vuelo, el globo terráqueo con movimiento,
las herramientas de cálculo movidas por unas manos laboriosas… al extremo
derecho del mural se encuentran algunos edificios emblemáticos de Guadalajara,
entre los que está la casa sede de la Benemérita y, a lo ancho de la
composición, los retratos de algunos de los presidentes de esta institución,
incluyendo al autlense Rodrigo Ramos Zúñiga.
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| La región de la costa de Jalisco. |
Entre los elementos del mural hay
un par que aluden directamente al trabajo del Capítulo Costa Sur de la BSGEEJ,
con sede en Autlán e influencia en las regiones Costa Sur y Sierra de Amula. Se
trata del Galeón de Manila, representando por un buque en actitud de navegar
hacia la costa de Jalisco, y el cultivo de la grana cochinilla, representado
por un indígena recolectando el insecto de las pencas del nopal, uno de los
pasos para la producción del tinte que dio fama a Autlán.
Jorge Monroy es un reconocido artista plástico tapatío, en cuyo haber se encuentran miles de piezas de caballete y murales de gran formato en espacios tan importantes como el Hospital Civil y la Cámara de Comercio de Guadalajara, entre otros. Desde su juventud cobró fama por la serie de más de dos mil acuarelas que publicó, periódicamente, en el diario El Occidental, con escenas de todos los rincones de Jalisco. Es sobrino del pintor autlense José Atanasio Monroy, con quien colaboró durante un tiempo en su juventud, especialmente en la conclusión de los murales del Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías.




























