domingo, 16 de junio de 2019

Presentaron el libro El cerebro efímero



La tarde de este viernes 14 de junio en el salón de usos múltiples del Museo Regional se llevó a cabo la presentación en Autlán del libro El cerebro efímero, del doctor Rodrigo Ramos Zúñiga. Con la asistencia de unas 80 personas, el acto comenzó a las 19:15 horas.
A esa hora el doctor Nabor de Niz, coordinador del capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, dio la bienvenida a los asistentes e hizo una semblanza breve del doctor Ramos, para enseguida cederle el uso de la voz.
El doctor Rodrigo Ramos hizo una exposición sobre el título del libro, que hace referencia a lo pasajero de las sensaciones que provocan las conductas adictivas. Sobre estas conductas, dijo que en los últimos tiempos se han normalizado y se ha dado preponderancia a la satisfacción de necesidades o emociones primarias. Refiriéndose al cerebro social, explicó enseguida los conceptos de empatía y ambición, que son fundamentales para la convivencia, los que ilustró con la proyección de ejemplos de experimentos en el comportamiento de primates y de elefantes.
El doctor Ramos explicó también sobre el desarrollo de los circuitos neuronales encargados de los impulsos y de la cavilación previa a esos impulsos, ambos en el lóbulo frontal del cerebro, que mantienen un desequilibrio a favor del impulso durante la infancia y la adolescencia, e incluso en los primeros años de la juventud, por lo que las personas de esas edades tienen propensión a actos impulsivos. Es esta la población más vulnerable a adquirir una adicción, debido en parte a la información tendenciosa que se recibe de los medios masivos de comunicación y a la falta de información clara y sustentada sobre las consecuencias de las conductas adictivas. Es esta falta la que pretende subsanar con la publicación de su libro. La mejor medicina, dijo, es la que permite que la enfermedad no suceda y pidió que la toma de decisiones no esté ligada a lo efímero.
Enseguida el doctor Luis Javier Robles Arellano, del Consejo Estatal contra las Adicciones de Jalisco, hizo una exposición en la que describió el proceso de cambio de personalidad mientras se avanza en una adicción. Dijo que el paciente de adicción siempre busca un placer efímero, aunque a veces busca también la pertenencia a un grupo, y siempre cree que no desarrollará una dependencia.
El doctor Robles expuso también algunos datos sobre el estado de las adicciones en Autlán, donde las drogas iniciales más comunes son el alcohol, el tabaco, la mariguana y el cristal, con edades de inicio ya menores a los 15 años. El lugar donde más comúnmente se inicia en el consumo es en la casa o en un entorno familiar y social cercano. Un dato interesante que expuso fue que en Autlán hay mayor consumo de alcohol durante el Carnaval que en municipios como Tequila o Guadalajara, siendo nuestra región una de las que tienen un problema mayor con esta droga legal.
Luego de estas exposiciones se desarrolló una sesión de preguntas y comentarios muy nutrida, con cuestionamientos puntuales sobre el tema y comentarios sobre la forma de prevenir adicciones.

sábado, 15 de junio de 2019

Programa del encuentro artesanal Autlán-Oaxaca-Chihuahua


Este sábado 15 de junio comienza la cuarta edición del encuentro artesanal Autlán-Oaxaca, esta vez con la inclusión de artesanos chihuahuenses. El programa de actividades es el siguiente:

Sábado 15 de junio:
20:00 horas: Inauguración con el ballet La Grana, dirigido por Orlando Ramírez.

Domingo 16 de junio:
17:00 horas: Pasta francesa.
19:00 horas: Mariachi infantil del centro cultural de El Grullo.
20:00 horas: Grupo Anyweys.
21:00 horas: Ritmos latinos.

Lunes 17 de junio:
17:00 horas: Taller de bisutería.
20:00 horas: Producción del documental Soy Oaxaca.

Martes 18 de junio:
17:00 horas: Taller de barro.

Miércoles 19 de junio:
17:00 horas: Taller de repujado en lámina.

Jueves 20 de junio:
17:00 horas: Dulce artesanal.
20:00 horas: Ballet de la Escuela de Educación Especial.

Viernes 21 de junio:
20:00 horas: Rondalla de la Casa de la Cultura de Autlán.

Sábado 22 de junio:
20:00 horas: Ensamble de guitarras de la Casa de la Cultura de Unión de Tula.

Domingo 23 de junio:
Invitados de Autlán.
19:05 horas: Presentación del cantautor Taviro Rey.
19:35 horas: Intervención del trovador autlense Emmanuel Velázquez.
20:15 horas: La cantante del pueblo Ángela Villa, presentando del álbum Autlán de Ejido en Ejido un tema inédito (La perra) con el mariachi Rosales. El autor es el Zorro Casillas y los arreglos musicales son de Óscar Rosales.
21:15 horas: Presentación del cantante autlense José Aldaco interpretando tres temas del álbum Autlán de Ejido en Ejido con el mariachi Rosales, acompañados del ballet Autlán. El autor es el Zorro Casillas y los arreglos musicales son de Óscar Rosales.
22:15 horas: Mariachi Rosales interpretando los temas del álbum Autlán de Ejido en Ejido titulados Autlán de la Grana, El Chante y Carnaval Autlán, acompañados del ballet folclórico La Grana. El autor es el Zorro Casillas y los arreglos musicales son de Óscar Rosales.

Lunes 24 de junio:
17:00 horas: Taller de hoja de maíz.

Martes 25 de junio:
17:00 horas: Taller de pan artesanal de Tlaxcala.
18:00 horas: Taller de piñatas.

Miércoles 26 de junio:
17:00 horas: Taller maceta de piedra.
20:00 horas: Darío Mora, trovador oaxaqueño.

Jueves 27 de junio:
17:00 horas: Taller de ocochal y alambrismo.
20:00 horas: Proyección del documental Menonitas en México.

Viernes 28 de junio:
17:00 horas: Taller de cincelado en piel.
20:00 horas: Darío Mora, trovador oaxaqueño.

Sábado 29 de junio:
Día del trueque.
11:00 horas: Taller de tamales oaxaqueños.
20:00 horas: Grupo folclórico Tierra y Libertad de El Salto, Jalisco.

Domingo 30 de junio:
11:00 horas: Taller de chocolate oaxaqueño.
20:00 horas: Presentación estelar del internacional ballet Kanira de Ciudad Cuauhtémoc, Chihuhaua, con más de 45 bailarines en escena y música en vivo.
Clausura del evento.

Todos los eventos se llevarán a cabo en el kiosco del jardín Constitución, en caso de lluvia se pasarán al portal Juárez.
Mayores informes en la dirección de Turismo del Ayuntamiento de Autlán: 3173825115.

viernes, 14 de junio de 2019

Rendirán homenaje al doctor Efrén Corona en Guanajuato


Aunque nació en Autlán en 1908, el doctor Efrén Corona Corona, hermano de la pianista Áurea, vivió en la ciudad de Guanajuato la mayor parte de su vida, donde dejó un grato recuerdo como profesional y como un personaje importante dentro de la sociedad guanajuatense.
Las familias Corona, Godoy, Michel y Uribe, con orígenes en Autlán y la región, dedicarán su congreso anual de 2019, que se llevará a cabo precisamente en Guanajuato, a homenajear al doctor Efrén. Recordemos que en el congreso de 2017 dedicaron su congreso a Áurea Corona, mismo que se desarrolló en Autlán y que marcó el inicio del festival Áurea Corona, que celebrará en el próximo mes de agosto su tercera edición. Una de las características de ambos homenajes es que todas las actividades artísticas y académicas quedan a cargo de alguno de los miembros de estas familias.
El congreso de Guanajuato se celebrará entre el 7 y el 14 de julio, bajo el siguiente programa (sujeto a cambios):

Domingo 7:
19:00 horas: Concierto de apertura en el teatro Juárez.

Lunes 8:
19:00 horas: Concierto de boleros por el maestro Eddy Corona en el teatro Cervantes.

Martes 9:
19:00 horas: Concierto de piano por el maestro Ricardo Corona en el teatro Juárez.

Miércoles 10:
20:00 horas: Concierto de guitarra por el maestro Arturo Ville Corona en el Museo Iconográfico del Quijote.

Jueves 11:
18:00 horas: Charla "Sucesos y personajes de guitarra clásica en Guadalajara", por el maestro Guillermo Ramírez Godoy, en el Palacio de los Poderes.

Viernes 12:
20:00 horas: Concierto de piano "Los 24 estudios de Chopin" por el maestro Alejandro Corona, en el teatro Juárez.

Domingo 14:
13:00 horas: Concierto homenaje a Bill Evans por el maestro Alejandro Corona y Glenda Isa Landavazo en la Casa Museo Gene Byron.

jueves, 13 de junio de 2019

El doctor Efrén Corona y su Casa Museo

El doctor Efrén Corona. Foto proporcionada por Sylvia Corona Cortés.

Por Octavio Hernández Díaz


Grata, sorpresiva y especial experiencia he tenido al visitar un lugar mágico en Guanajuato, iniciativa que, en una charla de amigos, surgió y me invitaron a conocer datos que hoy quiero compartir con los lectores del “SEMANARIO CHOPPER”, me refiero a la casa del doctor Efrén Corona Corona, considerada por sus familiares como “Casa-Museo” y cómo no va a ser así, pues se encuentra tal como en sus inicios y tal parece que en cada una de sus áreas se ha “detenido el tiempo”: los muebles, la decoración, fotografías familiares, aparatos de sonido de la época y lo sorprendente: el consultorio del doctor Corona, sus instrumentos de odontología, los moldes y el sillón para los pacientes que es realmente histórico y una joya, pues cuántas generaciones de guanajuatenses fueron aliviados y en algunos casos privados de sus dientes o muelas.
Tuve la fortuna de ser recibido por la arquitecta Sylvia Herenia, Áurea Guadalupe y el padre Thelían Argeo, quien actualmente es el Rector de la Universidad Salesiana en Bolivia, hijos del doctor Corona; me comentaron sobre la trayectoria de su padre y me fueron mostrando cada espacio que inspira y tiene un halo espiritual, en donde se percibe una paz inefable.

Botica del profesor Salvador Corona, en Autlán. Fue el padre del doctor Efrén Corona. Foto proporcionada por Sylvia Corona Cortés.

Durante más de 60 años como singular personaje, brindó su apoyo, sus conocimientos en bien de la sociedad guanajuatense; el doctor Efrén Corona Corona, de origen jalisciense, que nació el 14 de octubre de 1908 en el domicilio José María Morelos #8, cuartel 4°, en Autlán, y quien en 1931 se titulara como Cirujano Dentista; fue miembro del Consejo Directivo de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Odontología de la Universidad de Guadalajara en el año de 1929.
Llega a Guanajuato en 1933 e inicialmente vive en el Truco No. 11 y establece su consultorio en la Plaza de la Paz 59; en ese momento solamente había un dentista de avanzada edad y Guanajuato era muy pobre, aún no se construía el edificio de la Universidad de Guanajuato en el cerro de San Miguel tal como lo conocemos ahora, ni se colocaba la escultura de “El Pípila”; más adelante, en 1940, se establecería en la Avenida Juárez No. 22 y para 1944 construye y vive con su familia en el Paseo de la Presa No. 54; siempre estuvo a la vanguardia de la odontología; conocí de niño al doctor Corona, como un paciente más y su personalidad imponía, seguramente igual que a muchos guanajuatenses de antaño; verdaderamente nos dejó la grata imagen de un extraordinario ser humano comprometido con su profesión.
Un hombre sin descanso que atendía a toda hora a quien necesitaba mitigar su dolor, fue el primero en introducir el diagnóstico con Rayos “X”, asistía a congresos en diferentes partes del mundo y estaba siempre a la vanguardia.

Boda del doctor Efrén Corona y Carmen Cortés. Foto proporcionada por Sylvia Corona Cortés.


En 1936 se casa con Ma. del Carmen Cortés Franco, guanajuatense de agradable presencia, a quien le llamaban “Nena Cortés”, por ese gran amor se vieron bendecidos con siete hijos: Efrén Otmaro (†), conocido como el “Güero Corona”, Carmen Benilde, Thelían Argeo, Patricia Josefina, Salvador Agnelo, Sylvia Herenia y Áurea Guadalupe.
Cuando trabajó en los Servicios de Salud Pública atendió decididamente a las Escuelas de Guanajuato y siempre le admiraron por su amplio conocimiento y aplicación de lo que fue su “Pedagogía dental”, pleno de paciencia que les brindó a los niños, quienes a la vez le obsequiaron su reconocimiento y especial cariño, pues atendió a miles; su sentido social fue uno de sus especiales dones, cada semana recibía a chiquillos de diferentes escuelas y daba charlas sobre higiene, prevención y salud dental; los chavales de esa época seguramente le recordarán.
Para 1953 el reto es fuerte y pleno de responsabilidad, pues el doctor Corona fue padre y madre, ante la ausencia de su querida Carmen, quien falleció muy joven, a los 33 años; sin embargo el temple de su carácter, el amor por sus hijos lo motivó y con su enseñanza logró que hoy cada uno sea un destacado profesionista con una excelente calidad humana, ello es resultado de un hombre íntegro, disciplinado, pleno de valores, con una ética profesional inamovible.
Demasiado ordenado y estricto, inculcó a sus hijos valores plenos y fue un ejemplo para ellos, les heredó una parte de sí mismo, al “Güero Corona”, le regaló los famosos soldaditos de plomo, ¿se acuerdan?, bueno, pues el doctor Corona trajo de Alemania los moldes, y después de fundidos, los pintaba y los regalaba a los niños para distraerlos cuando les hacía alguna intervención, de esa manera lograba simpatizar con ellos y practicarles una excelente curación.
Además, el doctor Corona era muy dedicado y estudioso, a tal grado que él mismo diseñaba los implementos necesarios para el equipamiento de su consultorio, era muy hábil con sus manos, preparaba sus dentaduras e incrustaciones de oro; pero una veta que explotó de sí mismo fue la de constructor pues edificó viviendas para sus hijos y bien sabía de carpintería, plomería, electricidad, albañilería, etc.; él mismo empuñaba las herramientas y participaba en la construcción.
Cómo olvidar que también fue un productor de mosaico, sucedió que un día decidió comprar una máquina propia para su fabricación, en realidad la adquirió especialmente para su casa, sin embargo vio que le comenzaban a hacer pedidos y la empresa creció e hizo fama en Guanajuato, a tal grado que seguramente muchas viviendas aún hoy conservan su piso con el sello del doctor Corona.
En fin, un padre ejemplar y todólogo, pues dada la ausencia de Carmelita tuvo que ser cocinero y un excelente administrador, pues tenía que impulsar a sus siete hijos, excelentes hombres y mujeres, pues todos comprendieron a su corta edad, la responsabilidad de su padre, rápido aprendieron y decididamente colaboraron como familia.
También perteneció a los “Caballeros de Colón” y al antiguo “Casino de Guanajuato”, un lugar de prestigio de la época, convivía con grandes amigos, como el doctor Herón Manrique, el doctor López, el licenciado Ibargüengoitia y otros grandes amigos más. Su principal diversión era escuchar música clásica e ir a conciertos en el Teatro Juárez, admiraba a los virtuosos ejecutantes, les invitaba a su casa y si eran de otro país, siempre tenía en su colección la música del lugar de origen de los artistas a quienes complacía y con ello les mostraba su hospitalidad y la de su familia.
Fue un viajero incansable, siempre tenía un recuerdo de cada lugar y en las conversaciones familiares hacía de su charla una delicia, pues quienes le escuchaban quedaban atónitos de tan agradables narrativas. Al final de su vida fue un personaje activo en la Cruz Roja, le caracterizó su sentido humanitario y desprendido, llegó a ser Presidente estatal de esa organización altruista, consiguió ambulancias y una lancha equipada y sus gestiones fueron más allá, gestionar dos helicópteros necesarios, proyecto que ya no pudo realizar.
La Casa-Museo, se ha respetado tal como se encuentra porque es la casa y el recuerdo de todos, es una casa abierta para los familiares que residen en otros lugares y vienen a Guanajuato. Ahí está plasmado el legado del doctor Corona, que fue entregarse a la sociedad guanajuatense a cada hora y en cada momento que requerían de su servicio; su capacidad de trabajo fue proverbial, su dedicación fue incondicional, inclusive en la madrugada.
En uno de los paramentos se encuentra un edicto: “Esta casa se preserva como casa paterna con los muebles y bienes que determinan una historia de la familia fundada por el doctor Efrén Corona Corona y Ma. del Carmen Cortés de Corona a fin de que los descendientes de éstos conozcan su origen e identidad, porque en cada objeto hay una historia producto de un esfuerzo y acciones como legado para las generaciones futuras. Este acuerdo queda plasmado como testimonio de la calidad de hermanos y con el compromiso de preservar la memoria de nuestros padres”.
El doctor Corona se encarnó a Guanajuato, 60 años de vida en nuestro Cuévano lo acreditan como un guanajuatense; Sylvia Herenia me comentó que le tocaron momentos críticos de nuestra ciudad pues hubo una época difícil en Guanajuato en donde tuvo la oportunidad de emigrar, ya listo con la mudanza él dijo: “no me iré…; de aquí es mi esposa, aquí nacieron mis hijos, Guanajuato me ha abierto las puertas, ¡me quedaré en Guanajuato!”; después siempre expresaba que estaba a cien pasos de lo que sería su último descanso, evento que ocurrió el 4 de febrero de 1993 y es que precisamente su Casa-Museo se encuentra en Tepetapa, muy cerca del Panteón de Santa Eulalia o mejor conocido como Santa Paula.
Hemos abierto la caja de recuerdos de la familia Corona Cortés y ha sido muy significativo el encuentro con gente valiosa como ellos, que caminan a diario por nuestros callejones, calles y plazas y van con su andar, significando el oro y la plata de lo que están hechos los guanajuatenses.

martes, 11 de junio de 2019

Cuarta sesión del taller de lectura de La canoa perdida



El taller de lectura de la novela La canoa perdida, cuarto de este tipo que se organiza en el Museo Regional desde 2016, entró de lleno a su segunda mitad esta tarde, cuando bajo la conducción de Martha Corona, directora de este recinto, analizamos el capítulo III de esta obra de don Ramón Rubín. Esta sesión, que comenzó a las 17:15 horas y a la que asistimos 8 personas, coincidió con el aniversario 107 del nacimiento de este escritor sinaloense, que vivió en Autlán durante un par de décadas.
El capítulo III está dividido en ocho segmentos, que Martha repartió entre los asistentes para que, una vez leídos, los narráramos al resto de los talleristas verbal y gráficamente: luego de detallar los acontecimientos y lugares que aparecían en el segmento asignado, debíamos pasar a hacer un dibujo representativo de éste a una mampara dispuesta para este efecto. Este dibujo debía servir, además, para que el resto de los participantes adivináramos el título que el dibujante le habría puesto a su obra.
En este capítulo Ramiro Fortuna, el protagonista de la novela, por fin logra hacerse de la añorada canoa y vuelve, triunfante pero lastimado, a su terruño de Las Tortugas.

sábado, 8 de junio de 2019

Conferencia sobre periodismo regional en la biblioteca Antonio Alatorre


La mañana de este sábado 8 de junio el capítulo juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su sesión ordinaria mensual en la Sala de Lectura de la biblioteca Antonio Alatorre del CUCSur. Con la asistencia de 13 personas, la sesión comenzó a las 10:10 horas.
La periodista Mayra Vargas fue la anfitriona de esta sesión, por lo que expuso un trabajo titulado Hacer periodismo regional: ¿qué enfrentamos?, que comenzó compartiendo algunos conceptos y alcances de periodismo regional, para aclarar enseguida que su exposición se referiría al periodismo que se hace en las regiones dentro de México y se basaría en los casos de los medios regionales Letra Fría, de Autlán, El Suspicaz, de Ciudad Guzmán, y Decisiones, de Ocotlán. Una cita de Celia del Palacio (2015) sobre la necesidad de estudiar cómo se ejerce el periodismo fuera de las grandes ciudades mexicanas le sirvió como apertura a su presentación.
En el siguiente punto Mayra hizo una descripción de cada uno de los tres medios que analizó, como su año de fundación, el nombre de su fundador, cuántas personas trabajan en él y el impacto de sus redes sociales, expresado en número de seguidores de sus páginas y perfiles.
Para hacer el estudio que sugiere Celia del Palacio, Mayra entrevistó a los directores de los tres medios mencionados, todos ellos digitales, y pudo obtener información sobre tres ejes: estrategias de organización para la generación de información, cómo mantienen económicamente a su medio y sus problemáticas centrales de producción periodística. Nos expuso detalles sobre cómo los tres medios manejan cada uno de los ejes, para después analizar los puntos que tienen en común, algunos de los cuales son el hecho de priorizar la agenda política y el género de noticia en su trabajo periodístico, así como el hecho de trabajar con serias limitaciones financieras y de recursos humanos y materiales. Los tres medios han sufrido también, aunque en diferente medida, problemas de seguridad.
La última parte de la exposición de Mayra fue la respuesta que cada director le dio a la pregunta de por qué vale la pena hacer periodismo en región. La del director de El Suspicaz fue sobre influir positivamente en la vida pública, la del de Decisiones fue que la gente de las regiones necesita un medio de comunicación y la de la directora de Letra Fría fue que los medios regionales son agentes de cambio y son útiles a la sociedad.
Otra cita, ahora de Ryszard Kapuscinsky, le sirvió a Mayra Vargas para cerrar su exposición: "Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser buenos seres humanos. Las malas personas no pueden ser buenos periodistas. Si se es una buena persona se puede intentar comprender a los demás, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias".

viernes, 7 de junio de 2019

Alfonso Hernández, un estudiante autlense alrededor del mundo

Alfonso Hernández (centro) durante la graduación de la maestría en Política Pública y Asuntos Globales de la Universidad de Columbia Británica.

Alfonso Hernández Delgadillo (de quien escribimos aquí hace cinco años) es un joven autlense que en el pasado mes de mayo se graduó en la Universidad de Columbia Británica, en Vancouver, Canadá, en la maestría en Política Pública y Asuntos Globales. Esta graduación es una escala más de un periplo internacional que comenzó hace un sexenio, cuando puso una pausa a sus estudios en la licenciatura en Administración del Centro Universitario de la Costa Sur para estudiar inglés en esa misma ciudad canadiense entre febrero y julio de 2013. Enseguida narramos esta odisea, basados en información que nos proporcionó el mismo Alfonso y su papá, el profesor del mismo nombre:

Como ya dijimos, Alfonso estudió la licenciatura en Administración en la Universidad de Guadalajara entre 2011 y 2015, los primeros cuatros semestres en el Centro Universitario de la Costa Sur y, luego de la pausa para estudiar inglés en Vancouver, culminó la carrera en el Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas. Pero, antes de irse al CUCEA, siendo alumno del CUCSur fue seleccionado para participar en el Curso de Habilidades Directivas de la University of Technology de Sidney, Australia. Mientras terminaba la carrera prestó su servicio social en la Subsecretaría de Planeación y Evaluación del Estado de Jalisco.
Luego de egresar de la licenciatura volvió  a Canadá para estudiar el siguiente nivel académico. A continuación cedemos el uso del teclado a Alfonso, para que nos cuente la forma en que llevó a cabo estos estudios:

"Entre 2016 y 2017 cursé un diplomado en Administración de Proyectos en Vancouver, Canadá y trabaje como asistente de investigación en la Community Energy Association, es  una organización sin fines de lucro que da asesoría técnica y desarrolla proyectos para varias municipalidades de la provincia de Columbia Británica, estos proyectos son enfocados en el uso eficiente de la energía y la adopción de energías renovables. Este trabajo no fue pagado, por lo que tuve que trabajar en un restaurante mexicano para sostener mis gastos a la par que hacia mi proceso de inscripción para la maestría que quería estudiar en Canadá."
"Entre 2017 y 2019 estudié la Maestría en Políticas Públicas y Asuntos Globales (Master of Public Policy and Global Affairs) en la University of British Columbia (considerada la segunda mejor universidad de Canadá y entre las 30 mejores del mundo). Durante la maestría me especialicé en la administración sustentable de los recursos naturales, las energías limpias y el desarrollo social. Durante estos dos años tuve la oportunidad de ser seleccionado entre mis compañeros de clase para estudiar un verano en la South West University of Law and Political Science que se ubica en Chongqing, China. Este curso estaba centrado en analizar la transformación que las ciudades chinas han experimentado en los últimos años en relación a la mejor planificación urbana, la creación de espacios públicos, disminución de la contaminación y el desarrollo de nuevas tecnologías en energías limpias. Ese mismo verano de 2018  (junio a agosto) fui seleccionado para trabajar en el Banco Inter-Americano de Desarrollo en la ciudad de Washighton, DC. Ahí trabaje en el Departamento de los Países del Cono Sur como analista de los proyectos de inversión e investigación para Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay."

Durante la presentación del proyecto de graduación para el AIIB.

"Mi proyecto de graduación lo realicé para el Banco Asiático de Infraestructura e Inversión, el AIIB, fue un proyecto de un año donde analicé las mejores prácticas para medir la brechas de género entre hombres y mujeres y cómo los proyectos de infraestructura del banco pueden contribuir a la igualdad de oportunidades y a la disminución de desigualdades. Como parte de este proyecto visité las oficinas centrales del banco en Beijing, China, y realicé la investigación de campo en la Provincia de Gujarat, en India."
"A la par de la maestría he  trabajado en el departamento de Monitoreo de Desempeño y Evaluación del Instituto Canadiense de Recursos y Desarrollo Internacional (CIRDI). Este instituto colabora con gobiernos (principalmente en América Latina y África) en la implementación de mejores tecnologías y regulaciones que propicien el desarrollo sustentable de sectores como la minería, el aprovechamiento del agua y otros recursos naturales. Trabajé particularmente en proyectos en Ecuador, Colombia, Perú, República Dominicana, Argentina y Guyana."
"Mis estudios en Canadá los sostuve gracias al apoyo del CONACYT y de la Secretaría de Energía, así como también del Banco de México. Adicionalmente, he trabajado durante toda la maestría en el instituto de la universidad que mencioné anteriormente."
"Ahora que me he graduado espero contribuir al diseño de política pública y programas de gobierno que tomen en cuenta no solo los beneficios al corto plazo sino también consideren horizontes más amplios que aseguren el futuro de las próximas generaciones. México y América Latina tienen un gran potencial, hay bastante por hacer y me gustaría ser partícipe de este cambio. Actualmente sigo trabajando en CIRDI, y espero pronto poderme integrar en ésta o en otra organización internacional en proyectos de cooperación con México."

Pero el periplo continúa. En agosto de este año iniciará otra maestría, ahora en Economía Aplicada, en la Universidad Pontificia Católica de Chile, donde además comenzará a trabajar en una oficina de la Organización de las Naciones Unidas.
Alfonso Hernández espera que su historia motive a los estudiantes autlenses a tocar todas las puertas posibles para salir a formarse en otras latitudes y ponerse en contacto con otras culturas y formas de pensar. En CulturAutlán lo felicitamos por su tesón y sus logros.

(Fotos tomadas del perfil de Facebook de Alfonso Hernández)

jueves, 6 de junio de 2019

Autlán, junto al camino del agua


El valle de Autlán es un espacio geográfico limitado al norte, al sur y al poniente por los imponentes relieves de las sierras de Cacoma y Manantlán. Su única salida natural es hacia el oriente donde, luego de trasponer algunas elevaciones de menor importancia, es posible llegar al Llano Grande. Situado entre la Tierra Pródiga de Agustín Yáñez y el Llano en llamas de Juan Rulfo, el valle de Autlán es también un sitio de encuentro entre el clima tropical de la costa y el más templado de la sierra. Su ahora olvidada vocación fronteriza se refuerza cuando recordamos que este valle estaba justo en la línea divisoria entre la Nueva España, a la que perteneció Autlán mientras formó parte de la alcaldía mayor de Colima, y la Nueva Galicia, una de cuyas poblaciones fundadoras fue la vecina Villa de Purificación.
En el extremo poniente del valle se encuentra la ciudad de Autlán de la Grana, cabecera del municipio de Autlán de Navarro. No tenemos una noticia cierta de cuándo y cómo comenzó a poblarse: según Joseph B. Mountjoy los primeros pobladores habrían llegado hacia el año 1000 a. C., desde el sur, quienes han dejado evidencia arqueológica que muestra que cuando llegaron aquí ya dominaban la agricultura. La arqueóloga estadounidense Isabel Kelly identificó en el valle de Autlán 43 sitios con este tipo de evidencias que le permitieron establecer cuatro fases de desarrollo cultural entre los principios de nuestra era y la llegada de los españoles.
Aunque perdido en la bruma de la leyenda, la tradición oral cuenta las hazañas del héroe autleco Capatzin o Capaya, quien habría combatido bravamente a los invasores europeos cerca de Coahuayana, en el actual Michoacán. Lo que sí conocemos con certeza es que los españoles llegaron a Autlán el 4 de mayo de 1525, fecha en que el visitador Francisco de Vargas, quien venía con la expedición de Francisco Cortés de San Buenaventura, describió a nuestro terruño como “…la ciudad de Autlán… en un llano en torno a tres leguas entre arboledas de frutas…”, que además contaba con 2,200 casas y 4,400 hombres, sin contar con mujeres y niños. Se trataba de la población más grande que encontraban en esta región.
Autlán no estaba en esa época en el sitio que ahora conocemos, sino dividida en dos “barrios”, uno ubicado al norte, en las inmediaciones de Los Arquitos, y otro hacia el oriente, cerca del llamado potrero del Pollo. El establecimiento de los frailes franciscanos en 1543 en el sitio que ahora ocupa la parroquia del Divino Salvador y la instalación del hospital en el actual barrio de Las Montañas fueron los incentivos para que la población indígena y los nuevos vecinos españoles se concentraran en un solo punto.
La población indígena fue “repartida” a los encomenderos Hernán Gómez y Hernán Ruiz de la Peña y desde la segunda mitad del siglo XVI Autlán ya era alcaldía mayor, calidad que no perdería durante toda la Colonia. De esta época quedan vestigios físicos en el edificio de la parroquia y en el antiguo acueducto que traía agua del arroyo de Ayutita. Luego de conseguida la independencia de México Autlán conservó su preminencia política, siendo cabecera del 6° cantón de Jalisco y del municipio de Autlán. Como una curiosidad política, Autlán también llegó a tener el mismo rango que Guadalajara durante el II Imperio, luego de que el emperador Maximiliano encargara hacer una nueva división política del país en 50 departamentos, uno de los cuales tuvo como capital a Autlán.
Autlán fue hasta mediados del siglo XX la capital económica, política y cultural de un pequeño “reino” que se extendía por lo que ahora es la Costa de Jalisco y parte de la Sierra Occidental, una región mal comunicada con el centro del Estado y con el resto del país, lo que permitió que se generaran y se conservaran aquí costumbres y tradiciones que en otras regiones se perdieron, como el Carnaval taurino y ciertos tipos de música. En Autlán existieron también establecimientos comerciales e industriales que abastecían de los mantenimientos necesarios a toda esta amplia región.
Esta situación cambiaría con la apertura de la carretera a Guadalajara en 1935, que propició que Autlán homogeneizara su cultura y su economía con respecto al resto del país, al mejorar la comunicación y permitir la llegada de nuevas costumbres y productos. Esto provocó cambios en tradiciones que habían permitido casi sin variación durante generaciones y una crisis económica que fue paliada con la instalación aquí de la Compañía Minera Autlán, la principal productora mundial de manganeso, en 1953. Luego, en 1970, el Ingenio Melchor Ocampo provocaría un nuevo resurgimiento económico, que se replicaría en los años 1980 con las empacadoras de hortalizas.
Desde 1939 Autlán cuenta con educación secundaria, con preparatoria desde 1959 y con educación superior desde 1980, siendo pionera en la región en todas ellas, además de en los servicios médicos gracias al hospital de Las Montañas, que da servicio a toda la región desde 1950. En la actualidad, con alrededor de 60 mil habitantes, Autlán es sede episcopal y “polo de desarrollo” de la región Sierra de Amula, además de proveedora de servicios administrativos, educativos y culturales para todo el suroeste de Jalisco.
En fin, quizás sea cualquiera de los frutos cuyo cultivo permite la fértil tierra del valle, que hicieron exclamar a algún poeta local que quien aquí muera de hambre no merece ni la fosa; quizás sea el hechizo de las aguas del Coajinque que menciona la leyenda; tal vez sea el clima festivo de su Carnaval… el caso es que muchos de los que se van de Autlán lo hacen añorando regresar.

Fuentes:
* Autlán de la Grana. Población y mestizaje. Lilia Victoria Oliver Sánchez, 2015.
Crónicas de Autlán de Navarro, Jalisco. Ernesto Medina Lima, 2000.
El Valle de Autlán. Ramón Rubín, 1987.
La tierra no se vende; o, ¿sí?. Hirineo Martínez Barragán. 2015

miércoles, 5 de junio de 2019

Tercera sesión del taller de lectura de La canoa perdida


Este martes 4 de junio el taller de lectura de la novela La canoa perdida, que se desarrolla en el Museo Regional, llegó a la mitad de su recorrido, con la tercera sesión que se celebró a partir de las 17:10 horas en el salón de usos múltiples de ese centro cultural, dirigida por la profesora Maricela Huitrón. A esta sesión asistimos 13 personas.
Para dirigir el análisis del segundo capítulo de la novela la profesora Maricela implantó una dinámica en la cual ella leía un pasaje del argumento, para explicar enseguida algunos detalles del mismo, como el lenguaje y los recursos utilizados por el autor y ceder la palabra a alguno de los talleristas para que complemente con la narración o descripción coloquial del siguiente pasaje. Estos fragmentos de la novela ya habían sido asignados a cada participante desde el término de la sesión anterior, por lo que cada uno ya acudió preparado para comentarlo.
En este capítulo don Ramón Rubín narra el episodio de la parranda en la que Ramiro Fortuna, el protagonista, ve alejarse por primera vez la luz de la esperanza de una vida más desahogada, representada por su nueva canoa.
El taller de lectura de La canoa perdida se desarrolla en sesiones semanales que se celebran los martes a partir de las 17:00 horas en el Museo Regional. La participación es gratuita y abierta a todo el público, aún para quienes no participaron en las sesiones previas.

domingo, 2 de junio de 2019

Exposición sobre Buda en la sesión mensual de la BSGEEJ


La mañana de este sábado 1 de junio en la Casa Universitaria Antonio Alatorre Chávez, reinaugurada el pasado mes de octubre, se celebró la sesión ordinaria mensual del capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco. El doctor Nabor de Niz, coordinador del capítulo, fue el anfitrión de esta sesión, por lo que expuso el trabajo Buda, el iluminado, en la sala audiovisual de este recinto, a partir de las 11:30 horas y con la asistencia de unas 20 personas.
El doctor De Niz reconoció que su interés por las culturas de la India le surgió a partir de unos libros que le trajo de ese país su hijo Bernardo, quien vivió en Asia durante varios años ejerciendo su profesión de fotoperiodista. Con base en este conocimiento, nos explicó algunos de los elementos de la organización social india, como su división en castas y algunos conceptos filosóficos desarrollados en ella, como el karma que, según los textos conocidos como upanishads, es una explicación para las diferencias entre los hombres, determinadas por sus acciones. También conocimos corrientes filosóficas y organizaciones político-culturales, semejantes según el doctor a las tribus bíblicas.
Enseguida el doctor Nabor pasó a explicar la vida y los mitos de Buda, desde su nacimiento de madre virgen hasta su muerte, pasando por el descubrimiento por los sacerdotes del templo de Abhaya de todos los signos de "gran hombre" en el recién nacido, su vida palaciega y su salida para buscar la Verdad explorando diversas escuelas filosóficas. En este proceso fue tentado por el dios Mara de diversas maneras, sin lograr distraerlo de su meditación.
Por último vimos algunas de las bases de la Verdad establecidas por el budismo, así como algunas de las reglas de los monjes budistas. El budismo, dijo el doctor Nabor, está presente en todos los continentes y cuenta con alrededor de 170 millones de seguidores.

jueves, 30 de mayo de 2019

Las pitayas y las familias pitayeras en la quinta sesión de Conversaciones sobre Autlán


La tarde de este miércoles 29 de mayo en el salón de usos múltiples del Museo Regional se celebró la quinta sesión de las Conversaciones sobre Autlán, organizadas por el cronista municipal y que se llevan a cabo el último miércoles de cada mes. En esta ocasión los invitados fueron el doctor Alfredo Castañeda Palomera, investigador del Centro Universitario de la Costa Sur, y los productores pitayeros Jesús Huerta Aréchiga y Dora Olague, de El Corcovado. La sesión comenzó a las 19:15 horas y reunió a 27 personas.
El doctor Castañeda tomó la palabra en primer lugar, para exponer algunas consideraciones sobre la pitaya, fruto al que definió como "un símbolo de los autlenses", comparable a lo que significan el tequila o el traje de charro para México. De esta forma refirió aspectos culturales, como las expresiones que se dicen en Autlán referentes a las pitayas y los usos en la diplomacia de los pueblos prehispánicos, así como el origen de su nombre, que está en las Antillas; nutricionales, al mencionar las virtudes nutricéuticas de algunos elementos del fruto; y botánicos, con la descripción detallada del fruto y de la planta que le da origen: variedades, morfología, formas de reproducción, etc. También mencionó elementos como la zona de distribución de la pitaya, que va del sur de los Estados Unidos hasta Venezuela, con diferentes variedades, la cantidad de pitayas que puede producir un órgano (entre 133 y 355) y cuántas de estas plantas se pueden encontrar en una hectárea, que pueden ser 231. El ponente llamó a los autlenses a sentirnos orgullosos por tener disponible este fruto y a nunca regatear a quienes los venden, así como a comerlas correctamente, haciendo una correcta masticación, para digerirla completamente.
El profesor jubilado Jesús Huerta y su esposa Dora Olague, quienes tienen una huerta de pitayos en El Corcovado, explicaron algunos conocimientos que han adquirido en los años que tienen dedicados a este cultivo: don Jesús afirma que las pitayas están conectadas con el órgano por algo parecido a un cordón umbilical, que en ocasiones dificulta el corte de la fruta; la distancia adecuada entre plantas en una plantación y otros. Don Jesús compartió su opinión acerca de que en nuestra región debería impulsarse el cultivo metódico de plantas como la parota, el guamúchil y las 33 variedades de pitaya, no solo la queretaroensis, que es la más común aquí, para diversificar la agricultura y la alimentación de los autlenses.
Estos señores cultivan en El Corcovado algunas variedades de pitayas traídas de diferentes regiones del país, de las que llevaron algunas muestras, incluyendo una que produce durante la época de lluvias y cuyo fruto puede rebasar los 600 gramos de peso. Don Jesús dijo que siguen en la búsqueda de más variedades que puedan ser producidas aquí. Mencionó que "es hermoso ser pitayero", las dificultades por las que pasan son el esfuerzo durante la cosecha y la falta de un programa oficial de extensionismo y orientación para los productores, que deben aprender de forma empírica los secretos del cultivo de pitayas.
Al final los ponentes respondieron algunas preguntas del público, en el sentido de que se está perdiendo la cantidad de pitayos en la región, debido al uso de las tierras para crianza de ganado, y sobre detalles de la altitud y climas en los que se da este fruto.
El video completo de la conversación se puede consultar aquí:

martes, 28 de mayo de 2019

Segunda sesión del taller de lectura de La canoa perdida

Foto de Museo Regional.
La tarde de este martes 28 de mayo se celebró en el Museo Regional la segunda de siete sesiones del taller de lectura de la novela La canoa perdida, de Ramón Rubín. La sesión comenzó a las 17:05 horas y tuvo una asistencia de quince personas.
Los trabajos de hoy fueron dirigidos por Guillermo Tovar, cronista de Autlán, quien comenzó dando una plática sobre la navegación en el lago de Chapala y la importancia que tuvo en la economía y la conformación de la cultura de los pueblos ribereños, así como su decadencia que comenzó hacia la década de 1940 y que la llevó al casi total exterminio como medio de comunicación. Para ilustrar la importancia del lago en la vida nacional narró el episodio de la batalla de la isla de Mezcala de febrero de 1813, la única batalla naval documentada durante la Guerra de Independencia, y la importancia de Chapala como centro turístico para las élites porfirianas. A cada tallerista se le entregó una copia del dibujo de una canoa velera de las que fueron comunes en el lago y de un diagrama que muestra los nombres y direcciones de los vientos del lago de Chapala, que servirán para facilitar la comprensión de la obra. Este material fue tomado del libro La navegación de antaño en el lago de Chapala, del profesor José María Angulo Sepúlveda.
En el segundo momento del taller los participantes formaron equipos para analizar la forma en que Ramón Rubín describe la personalidad mestiza, con sus prejuicios, temores y virtudes, la crítica social presente en la novela, su estilo de escribir y la forma en que muestra la relación entre el hombre y el medio ambiente. Hecho el análisis, las ideas surgidas de él fueron discutidas libremente por los talleristas.
La tercera sesión del taller de lectura se llevará a cabo el próximo martes 4 de junio.

sábado, 25 de mayo de 2019

Recuerdos de don Ernesto Medina Lima en el Museo Regional

Señora Leticia Medina Pelayo.

La tarde de este viernes 24 de mayo en el salón de usos múltiples del Museo Regional culminó la segunda semana cultural Ernesto Medina Lima organizada por el capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, con un par de exposiciones acerca de la personalidad de este personaje autlense. La sesión comenzó a las 19:30 horas y se desarrolló ante unas 20 personas.
En el primer turno la señora Leticia Medina Pelayo, hija de don Ernesto, hizo una semblanza de su padre en la que refirió sus estudios, los diversos trabajos que desempeñó y la fundación de negocios e instituciones en Autlán, como la radiodifusora XELD, el Archivo Histórico y el capítulo Costa Sur de la BSGEEJ. Narró también algunas anécdotas para ilustrar su interés por el registro de los acontecimientos importantes en Autlán, como la ocurrida la mañana del 9 de octubre de 1995, en que don Ernesto tuvo la calma de registrar cuánto tiempo duró el sismo de ese día mientras lo resistía en el jardín Hidalgo. Abordó por último su faceta de compositor, de la que don Ernesto dejó varias muestras: los valses 15 primaveras y Lena y composiciones dedicadas a Autlán, Cihuatlán y Manzanillo, entre ellas la marcha Bello Manzanillo, estrenada en 1997 por la Orquesta Sinfónica de la Marina. Concluyó diciendo que don Ernesto dejó a sus hijos un gran ejemplo de vida y de trabajo.

Maricela Páez Gutiérrez.
Para cerrar la jornada la doctora Maricela Páez Gutiérrez expuso el trabajo Eventos significativos en la vida de Ernesto Medina Lima. Confesó que su investigación partió de la ignorancia acerca de este personaje y que lo que conoció de él le dejó un buen sabor de boca. Para hacer una historia de vida de don Ernesto entrevistó a su hija Leticia Medina, cuyo testimonio, aunque subjetivo, le permitió conocer gustos, admiraciones, opiniones y otros aspectos de su personalidad.
Maricela reconstruyó la historia de don Ernesto, como hijo de una familia humilde, cuyo padre fue campesino. En su niñez tuvo una influencia importante de su tío Isidoro, quien habría alentado el espíritu de servicio que lo caracterizó toda su vida, lo que sería reforzado por la profesora María Mares, de quien don Ernesto fue uno de sus alumnos preferidos.
Uno de los eventos significativos en su vida fue el ciclón de 1958, mientras don Ernesto vivía en Manzanillo. En esa ocasión, con su familia, ayudó a los damnificados de la Costa y nació la inquietud de regresar a Autlán, lo que se verificó en 1962. En cuanto a su vida familiar, fundó un matrimonio que se mantuvo por más de 60 años, en el que no dejó de recibir reproches por el poco tiempo que pasaba con sus hijos a causa de la diversidad de cargos y responsabilidades que don Ernesto cumplía, la mayoría de ellos honoríficos. Al grito de "diantre de viejo", su esposa le reprochaba esta situación aunque nunca le obstaculizó sus trabajos.
Don Ernesto fue un gran aficionado al futbol, fundó el club Titanes con el que fue campeón estatal en 1938 y le iba al equipo Guadalajara. Su hija Leticia recuerda que lo acompañó a presenciar el partido Brasil-Italia en el estadio Jalisco durante el Mundial de 1970. Además, era admirador de artistas como Charles Chaplin, Pedro Vargas, Jorge Negrete y Federico Chopin, siendo muy selectivo con sus consumos culturales.
Cuando fue designado cronista municipal en 1989, otro de sus momentos significativos, don Ernesto dijo que sería "un traje que me va a quedar muy grande". La doctora Páez contó el apoyo que dio don Ernesto a su hija Leticia cuando ella decidió divorciarse, en un contexto en que el divorcio era muy mal visto, por lo que opinó que el señor Medina Lima fue feminista. Por último contó las dificultades que vivieron sus familiares en los últimos momentos de don Ernesto, en los que el canto de su hija Leticia lo calmaba de las molestias que sentía.
Concluyó diciendo que don Ernesto Medina Lima puede considerarse un hombre congruente y servicial aún a costa del tiempo que pasaba con su familia.

viernes, 24 de mayo de 2019

Conferencia sobre la vida y obra de Hermilio Hernández



Para culminar la segunda jornada de la II semana cultural Ernesto Medina Lima Silvestre K´anil Díaz Landeros, del capítulo juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, expuso el trabajo Hermilio Hernández: esbozos en torno a su vida y obra. Con la asistencia de unas 20 personas, la exposición comenzó alrededor de las 20:30 horas.
En el inicio de su presentación, Silvestre compartió algunos datos biográficos de Hermilio Hernández, desde su nacimiento y sus primeros acercamientos con la música hasta sus estudios superiores en Guadalajara y Europa. Sobre esto último, dijo que su obra puede dividirse en dos etapas, antes y después de su estancia al otro lado del Atlántico. En esta parte mencionó también la relación de Hernández con el compositor Olivier Messiaen.
En un segundo momento se habló de la faceta de Hermilio Hernández como profesor, las cátedras que impartió, los cargos que desempeñó y los diversos premios y reconocimientos que recibió en vida, en especial el Premio Jalisco de 1953. Aquí hizo un paréntesis para reflexionar sobre lo que la música debe comunicar y cómo abordarla luego de los desgarros del siglo XX, tomando como base las opiniones de Nikolaus Harnoncourt.
Compartió también opiniones sobre la obra de Hermilio Hernández publicadas por Rodrigo Ruy Arias Ibáñez, Juan Real Ledesma y Joel Juan Qui, para terminar con una escucha comentada de fragmentos de composiciones del organista autlense: Sonatina no. 1, Sonata para oboe y piano, Cuarteto de cuerdas, Sonata para violín y piano y el segundo Concierto para orquesta, de los que compartió datos sobre su composición y publicación, características y su lugar dentro del corpus de la obra de Hernández.
La exposición concluyó con una cita de José de Jesús Parada Tovar sobre la figura de Hermilio Hernández donde se resalta su sencillez y humildad.

Conferencia sobre técnicas de exposición en la II semana cultural Ernesto Medina Lima


La tarde de este jueves 23 de mayo en el salón de usos múltiples del Museo Regional comenzó la segunda jornada de la II semana cultural Ernesto Medina Lima con la exposición titulada Dime cómo usas Power Point y te diré qué tipo de profesor eres, a cargo de José Francisco Cobián Figueroa. La exposición comenzó a las 19:30 horas y se desarrolló ante unas 20 personas.
El profesor Cobián, quien es catedrático en la Escuela Preparatoria Regional de El Grullo, comenzó haciendo algunas reflexiones sobre la educación tradicional, en la que el profesor es un mero proveedor de información, y el nuevo paradigma de la educación, en la que se debe incentivar al alumno a encontrar y razonar la información por sí mismo. Dijo que actividades que se recomiendan en este nuevo paradigma, como los trabajos fuera del aula, ya se realizaban durante su infancia en las escuelas rurales, pero que se han ido perdiendo en nuevos métodos, como el bachillerato por competencias.
Mencionó que las tecnologías de la información y la comunicación no son nuevas sino que existen desde la Prehistoria, puesto que en las pinturas rupestres ya se utilizaron tecnologías novedosas para la época. Enseguida narró sus primeras y hostiles experiencias con las computadoras y cómo a su generación de profesores les costó trabajo adaptarse a la utilización de aplicaciones como Power Point, que son una herramienta para la exposición de información. Por último presentó un trabajo que realizó él mismo en este programa, titulado Telaraña de cuentos, que contiene diversos hipervínculos.

Nomenclatura urbana 14: calle de Amado Nervo


A pesar de su más bien prosaico nombre, la colonia Echeverría se caracteriza por el hecho de que la totalidad de sus calles llevan nombres de escritores mexicanos. Ahí donde otras colonias o fraccionamientos han aprovechado para colocar nombres de árboles, de municipios jaliscienses y aún de lugares inexistentes (como algunos “valles” de la colonia Valle del Vergel), en la ya antigua colonia Echeverría se mantiene en la memoria colectiva por lo menos el nombre de algunas de las figuras más relevantes de las letras hispánicas.

Arranque de Amado Nervo hacia el norte.

Una de estas figuras, y no la más discreta, es Amado Nervo. Podemos hacer un recorrido por su calle autlense arrancando en la orilla del Coajinque, muy cerca de donde inicia la nueva carretera a Purificación y entre los dos grandes puentes que cruzan este arroyo y sirven de ingreso a la colonia desde el centro de Autlán. En este punto se pueden notar la anchura y rectitud de la calle, así como su pobre urbanización: con un empedrado en muy mal estado y tramos de banqueta inexistentes, en esta primera cuadra abundan los lotes baldíos, uno de ellos habitado por una manada de borregos. A excepción de un negocio de materiales para construcción que se encuentra justo en la esquina donde comienza nuestro recorrido y un local comercial que se ofrece en renta una cuadra más adelante, las dos primeras cuadras de esta calle son netamente habitacionales, con casas de reciente construcción, de arquitectura sencilla y que presentan, casi todas, los típicos barandales de herrería.

Vista de la plaza Carlos Santana.

La tercera cuadra está ocupada, en su costado oriente, por la plaza Carlos Santana, sitio de reunión preferido, junto con el Paseo del Coajinque, por los vecinos de la colonia y de más allá del arroyo. En una tarde típica aquí podemos ver a grupos pequeños de niños jugando futbol, a adultos caminando alrededor del parque y a personas de cualquier edad ocupando algunas de las bancas, a la sombra de los umbrosos árboles el parque, consumiendo alguna de las botanas que se venden tanto en la plaza como en las casas frente a ella: duros con pepino, hielitos de sabores, nieve, refrescos, papas fritas, elotes cocidos, palomitas, raspados… de hecho, las casas de esta tercera cuadra se diferencian de las dos anteriores especialmente en la abundancia de puestecitos vespertinos de este tipo de viandas. En esta parte de la plaza Carlos Santana, por cierto, se encuentra una estación del sitio de taxis Francisco I. Madero, aunque no siempre hay carros disponibles.


La última cuadra de esta calle, antes de llegar a su cruce con Fresno y convertirse en División del Norte, es mucho más activa desde el punto de vista comercial: aquí está el supercito (tienda departamental en pequeño, aunque no tanto como una tienda de abarrotes) más grande de la colonia, una bien establecida carnicería, una panadería, una veterinaria, un autolavado, entre otros negocios menores. Aquí también se puede observar una actividad social más o menos intensa en las horas en que terminan las misas dominicales que se dicen en el templo parroquial de San Juan Diego, uno de los más nuevos de la diócesis y que se encuentra aún en construcción casi al final de la calle. Al salir de misa los feligreses encuentran siempre algún motivo para quedarse un rato platicando sobre la banqueta.

El templo parroquial de San Juan Diego en construcción.

Frente al templo hay un lote que, si bien no contiene alguna construcción, no puede considerarse baldío: dentro de él hay una variedad de bien cuidadas plantas, presididas por mezquites y guamúchiles de buen tamaño que constituyen un oasis para las calurosas tardes veraniegas.



Flores de mayo

Amado Nervo fue un poeta mexicano, considerado pilar del movimiento modernista, nacido en Tepic en 1870. También tuvo una carrera diplomática que arrancó a finales del porfiriato y que lo llevó a representar a México en distintos países de Europa y Sudamérica. Falleció el 24 de mayo de 1919, hoy hace 100 años, en Montevideo, donde se le celebraron funerales de Estado y de donde, cuatro meses después, zarpó la corbeta Uruguay con sus restos hacia México. En el trayecto, que duró dos meses más, le fueron rendidos homenajes a Amado Nervo en Brasil, Venezuela, República Dominicana y Cuba. El 14 de noviembre su cadáver fue inhumado en la Rotonda de los Hombres Ilustres de la ciudad de México.

La calle de Amado Nervo desde su extremo norte.

jueves, 23 de mayo de 2019

"Antonio Rojas. La leyenda negra"


La primera jornada de la II semana cultural Ernesto Medina Lima terminó este miércoles 22 de mayo con la exposición del tema Antonio Rojas. La leyenda negra, a cargo del licenciado Carlos Martín Boyzo Nolasco. Con la asistencia de unas 50 personas, esta conferencia comenzó a las 20:15 horas, en el salón de usos múltiples del Museo Regional.
El expositor, quien es vicepresidente de la Asociación de Cronistas Municipales del Estado de Jalisco, comenzó su intervención con un mensaje en el que elogió el trabajo de don Ernesto Medina Lima como cronista de Autlán y mencionó algunas de las responsabilidades de un cronista, entre las que están el registro de los acontecimientos importantes del municipio y su difusión.
Sobre su tema, comenzó explicando la situación socioeconómica del país en 1855, que derivó en la Guerra de Reforma, cuyas primeras manifestaciones en Autlán tuvieron lugar en enero de 1858, cuando un personaje de apellido Garabito quemó públicamente un ejemplar de la Constitución de 1857. Poco después aparece aquí Antonio Rojas, guerrillero liberal cuyo cuartel general estuvo, según la tradición oral, en una casa frente a la Alameda.
Hizo enseguida un recorrido por la historia de Antonio Rojas, desde su nacimiento en territorio del actual municipio de San Ignacio Cerro Gordo, la adquisición de una hacienda en Teocuitatlán y su intento por ingresar al ejército imperial, del cual fue rechazado. Mencionó algunas de sus acciones que le dieron fama de cruel y sanguinario, como el asesinato de José María Blancarte en Guadalajara, que propició que Santos Degollado lo declarara fuera de la ley, y la crueldad con la que se conducía contra los pueblos donde no era bien recibido. Una herida en una pierna, que sufrió en Autlán, y los dolores crónicos que le causaba, fueron otro motivo para cometer asesinatos y vejaciones entre la población civil.
Aunque Carlos Boyzo también narró las atrocidades de su contraparte, el contraguerrillero francés Alfredo Berthelin, quien con unos métodos, si cabe, más sanguinarios que los de Rojas, pretendía exterminar la resistencia al imperio en Jalisco. Este francés, según Boyzo, cometía asesinatos contra los civiles por el simple hecho de ser mexicanos y terminó batiendo a Antonio Rojas en el sitio denominado Potrerillos, cerca de Unión de Tula. Tiempo después Julio García, gobernador liberal de Colima, venció a su vez a Berthelin en el Cañón del Guayabo, Michoacán, acción en la que no hubo sobrevivientes en el bando francés, cuyo líder fue decapitado y exhibida su cabeza en una lanza durante varias semanas, al cabo de las cuales su cráneo fue usado por García como jícara para bañar a su caballo.
El expositor concluyó recomendando que hay que sopesar los excesos cometidos por Antonio Rojas en su combate a los invasores franceses, con los que los mismos europeos cometían contra la población civil.

"Análisis del impacto de la obra literaria de Ernesto Medina Lima en la historiografía regional"


La tarde de este miércoles 22 de mayo el capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía del Estado de Jalisco inauguró su segunda Semana Cultural Ernesto Medina Lima, actividad que tiene entre sus objetivos hacer un homenaje a la memoria del fundador de este capítulo en el aniversario de su fallecimiento. El doctor Nabor de Niz, coordinador del capítulo Costa Sur, declaró inaugurada la semana cultural a las 19:35 horas. Esta primera sesión se llevó a cabo con la asistencia de alrededor de 50 personas.
En la primera parte de la jornada el maestro Jesús D. Medina García expuso el tema Análisis del impacto de la obra literaria de Ernesto Medina Lima en la historiografía regional, en el que analizó cinco publicaciones de don Ernesto. Aclaró que su análisis no fue desde un punto de vista filológico o lingüístico sino para conocer los diferentes impactos que tuvieron estas obras. El maestro Medina desmenuzó los distintos elementos de cada publicación, para conocer quién la financió, quiénes hicieron los prólogos o presentaciones y qué dijeron en ellas, algunos datos que el autor vertió en la obra y las discusiones que se han generado a partir de ellos, de donde se concluye que el trabajo de don Ernesto ha sido referencia para el conocimiento de nuestra historia.
La primera publicación fue Bosquejo histórico de Autlán, realizada por el Consejo Municipal de la Cultura y las Artes de Autlán, en cuya presentación se menciona que la historia de Autlán está por escribirse. De los datos publicados aquí, el expositor resaltó el de que don Ernesto menciona a Autlán como uno de los reinos que conformaban la Confereración Chimalhuacana, cuya existencia es discutida por algunos historiadores, la mención de las primeras construcciones españolas en el pueblo y del nombre del pirata que incendió el astillero de Navidad, mismos que también han sido motivo de discusión.
Enseguida revisó las dos ediciones de Crónicas de Autlán de la Grana, Jalisco, obra que calificó como emblemática, por varios motivos: el de reunir a tres personajes importantes de Autlán en su primera edición (Antonio Alatorre hizo el prólogo, en la portada aparece un cuadro de Atanasio Monroy y, claro, las crónicas son de Ernesto Medina Lima), haber sido el primero de un autor autlense en ser presentado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara y el valor que le da la comunidad del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades. Resaltó el elogio que hace de este libro Antonio Alatorre y el hecho de que las crónicas de don Ernesto no pretenden defender algo, como las de los conquistadores, sino que pretenden retratar la vida cotidiana. A este libro, el expositor le da un valor patrimonial.
Del libro Calles y barrios de Autlán, el maestro Jesús Medina mencionó la cita que hace su autor del Pueblo en vilo de Luis González, así como el prólogo de José Francisco Cobián Figueroa, donde resalta la sencillez y la grandeza de la oralidad. Mencionó también el hecho de que su publicación fuera financiada por la Caja Popular Cristóbal Colón.
Por último, el expositor analizó el libro Cuentos, publicado recientemente por el Centro Universitario de la Costa Sur, que incluye comentarios de la doctora Lilia Victoria Oliver Sánchez, rectora de ese centro de estudios, donde pondera el valor de poner por escrito la tradición oral, y del maestro Alfredo Tomás Ortega Ojeda, que elogia el estilo narrativo de don Ernesto y su contribución a la identidad autlense.
Como conclusión, el maestro Jesús Medina dijo que en la obra de don Ernesto hay datos que promueven la discusión, que siempre es válida porque es muy difícil llegar a la verdad absoluta.

miércoles, 22 de mayo de 2019

Comenzaron las celebraciones por el 50 aniversario del ballet La Grana


Con un espectáculo dancístico que desarrolló junto con las compañías argentinas La Tropilla Ballet y Pasión tanguera, el ballet La Grana comenzó la noche de este martes 21 de mayo en el Aula Magna del CUCSur los festejos por su 50 aniversario. Ante unos 300 asistentes, el espectáculo comenzó a las 19:15 horas.
Fue el grupo folclórico autlense el que abrió las actividades sobre la duela del Aula Magna, con una serie de polkas que bailó parte de su grupo infantil, que dieron paso enseguida al grupo mayor para que interpretara estampas del Estado de Michoacán. Luego del intermedio, el ballet interpretó también estampas jaliscienses.

El ballet La Grana.
El siguiente número fue la primera intervención del grupo La Tropilla Ballet, dirigido por el maestro Lucas Rodríguez, que presentó estampas de la Argentina rural, comenzando con un malambo, para seguir con Huella Pampiana, del sur del país, y Chacarera, del norte, y terminar con Fantasía de bombo y boleadora. Los bailes vertiginosos, los trajes de gaucho y la música en vivo con la que este grupo interpretó sus estampas, lograda con guitarra acústica, tambores y ritmos logrados con las boleadoras, nos hicieron conocer un aspecto de la cultura argentina muy poco difundida en nuestras latitudes, además de arrancar aplausos de admiración del público al término de cada ejecución.

La Tropilla.
Bajo la dirección del maestro Franco Nieva, el grupo Pasión tanguera presentó, alternando con las estampas de La Tropilla, un recorrido por la evolución del tango, arrancando en la milonga de finales del siglo XIX hasta llegar a Ástor Piazzola, presentando algunas piezas con una sola pareja y otras en grupo. Conformado por una mayoría de bailarines de edad madura, Pasión tanguera dio una muestra de buena ejecución y dominio del escenario.
Al término del espectáculo y bajo las notas de la canción Sube, sube de Mercedes Sosa, los grupos visitantes recibieron un reconocimiento de los organizadores y la ovación de pie del público autlense.