Un homenaje a Pepe Pelayo en el Palacio del Arte

 Para concluir la V Semana Cultural Taurina del Recinto Cultural Palacio del Arte, la mañana del domingo 15 de febrero le fue rendido un homenaje al fotógrafo taurino autlense José Amador Pelayo Leal, Pepe Pelayo. Con la asistencia de unas 20 personas, entre quienes estuvieron el ex juez de la plaza Alberto Balderas, José Luis Santana Cobián, y el ex torero Pedro Rosas, la sesión comenzó a las 8:52 horas.

La directora del recinto, Armida Briceida Maldonado Rubio, dio un mensaje de bienvenida a los asistentes, para dar paso a la lectura de las semblanzas biográficas de Pepe Pelayo y del poeta David Herros, por el director de Cultura del gobierno de Autlán, Esdras López Mundo. Dicho esto, comenzó un recital de poesía de tema taurino, a cargo de David Herros y de su hermano Víctor Manuel, ambos grandes declamadores, y en la que intervino también Andrea Reynoso Gutiérrez, en una de las piezas. El programa fue el siguiente:

David Herros declamó Como el toro, de Miguel Hernández, y Capote de brega, de su propia inspiración, en la que evoca un capote que había sido herramienta de trabajo de su padre, torero de profesión, y que sirvió como juguete a él y a sus hermanos en su infancia.

Víctor Manuel Herros declamó Es el toreo, de su hermano David, un poema de largo aliento que describe lo que es y significa la tauromaquia. Enseguida, David y Andrea leyeron al alimón La huida, una de las partes de la obra de teatro Bodas de sangre, de Federico García Lorca. De este mismo autor, los hermanos Herros declamaron La sangre derramada, uno de los poemas escritos a la muerte del torero Ignacio Sánchez Mejías. Con esta potente y dramática declamación terminó el recital, dejando el micrófono al homenajeado para que pudiera dar un mensaje de agradecimiento a los organizadores del homenaje y a los participantes, dedicando algunas palabras en recuerdo del cronista taurino Arturo Vaca, fallecido el 6 de febrero.

A este cronista, que protagonizó la primera parte de la semana cultural con tres conferencias, fue dedicado un minuto de aplausos, como había ocurrido la tarde del sábado en la plaza de toros, antes de iniciar la primera corrida del Carnaval. Con esto concluyó el homenaje, al que siguió un rato de convivencia entre los asistentes al calor de un café acompañado de buñuelos, flautas y agua fresca.

Entre rock y sombreros terminó el Carnaval Alternativo 2026

 En alguna entrevista, Juan José Arreola afirmó que de la única vez que había asistido a un concierto de rock se había quedado con la impresión de que vivió una Noche de Walpurgis, fiesta tradicional del norte de Europa en la que hay desenfreno, fuego, música y juerga. Fue precisamente con rock en varios de sus matices que se vivió la segunda y última jornada del Carnaval Alternativo 2026 en la Alameda, en la que actuaron bandas locales y foráneas, en un ambiente festivo y una erupción de energía. La actividad comenzó a las 18:40 horas y asistieron varios cientos de personas, cantidad difícil de precisar ante la amplitud del espacio y el hecho de que el número fue creciendo paulatinamente conforme pasaban las cinco horas que duró la jornada.

Kortlivad

El grupo abridor fue Kortlivad, de Autlán, integrado por dos guitarras y bajo eléctrico, batería y voz, es decir, la instrumentación clásica de una banda de rock. Ellos ofrecieron un repertorio de composiciones propias, de rock duro con reminiscencias metaleras, siendo en este aspecto una excepción en el panorama de bandas locales. Entre su programa figuraron piezas como Free soul, Lamento, Martirio, Far away, Penitencia y Edén, que pueden encontrarse en las plataformas de streamening; todavía les tocó presentarse con luz del sol y con un público escaso y algo frío, lo que no fue pretexto para que la banda ofreciera un concierto de muy buena calidad.

The Ticús.

De El Grullo vino The Ticús, un trío (guitarra, bajo, sintetizadores y voz) que también ofrece música propia y algunos covers, en un estilo post punk, experimental, con largos pasajes instrumentales y letras llenas de metáforas, a veces cantadas y otras más bien recitadas, con títulos como Oda a las sombras o Desaparecer. Con ellos ya había un público más numeroso y animado, aunque pocos eran los que se reunían ante el escenario y todavía había una buena cantidad en los puestos del tianguis cultural que rodeaban la cancha de voleibol frente al escenario.

Banda Forajida.

La Banda Forajida, que llegó desde Atoyac, trajo lo que ellos mismos llaman rock ranchero, que complementan con una facha vaquera que incluye sombrero tejano. Con una alineación de bajo, guitarra eléctrica, guitarra electroacústica, batería y voz, estos vaqueros rocanroleros efectivamente combinan la base del rock con un ritmo y letras efectivamente rancheros y títulos como Canción cursi, Alejandra, Arreando la mula o Perra vida.

Above the blue.

Con Above the blue, banda tapatía que ya había estado en Autlán hace algunos años para participar en el Festival RockAutlán, comenzaron las primeras manifestaciones de slam, protagonizadas no solo por los viejos lobos de mar sino también por una criatura de un par de años de edad moviéndose según veía hacer a los que se empezaban a alocar. Es una buena banda, de un sonido metalero logrado con dos guitarras, batería y voz. Ellos ofrecieron un set de nueve canciones y la respectiva introducción, entre las que estuvieron Veneno, The sky is falling y Destino sin camino, con la que cerraron la noche y dejaron el escenario para la banda estelar...

Thell Barrio.

... que no fue otra que Thell Barrio, del barrio tapatío de Santa Margarita, con veinte años de experiencia a cuestas que se notaron en su presentación, de aproximadamente una hora, iniciando justo a las 22:27 horas. El grupo recibió a un público no solo ya prendido sino también expectante por escuchar a una de las bandas principales en la escena de este género, lo que se manifestó con fuertes pasajes de slam. Es una banda metalera, de sonido áspero, pesado, y con letras críticas que reflejan los problemas de la vida cotidiana en la ciudad. De las 16 canciones que presentaron, muchas fueron coreadas por el público, integrado por una gama amplia de edades, desde adolescentes hasta gente que ya está pensando en el mejor procedimiento para obtener una buena pensión: Póngase trucha loco, Honor y gloria, Perros de la calle, fueron de las más coreadas, aunque fue con Caer, la última de la noche, con la que se vio una mayor manifestación de energía. Para presentarse en Autlán, Thell Barrio alineó con dos guitarras, bajo, batería, percusiones menores y voz.

Un momento curioso que pocos notaron, atentos como estaban al escenario, fue la llegada de varios soldados, elementos de la Guardia Nacional y de la policía municipal a la Alameda cuando promediaba la presentación de Thell Barrio, quienes se fueron colocando alrededor de la cancha de voleibol y se mantuvieron ahí durante unos minutos, hasta que se replegaron a la cancha de futbol que está frente a la escuela Paulino Navarro y, a poco, se marcharon. Esto no fue impedimento para que el vocalista estimulara a sus oyentes a brincar con la frase de “El que no brinque es un puto policía”.

En las dos jornadas del Carnaval Alternativo se instalaron alrededor de la cancha de voleibol algunos puestos de venta de artículos diversos, anunciado como Tianguis Cultural. Ahí se podían encontrar artesanías, como piezas de marroquinería de Silvestre Díaz, artículos de crochet, velas aromáticas y reproducciones de dibujos de Alexis Landín, del colectivo Capos, convertidos en separadores de libros, calcomanías y posters. Pero también había peluches, camisetas, figuras de Lego, prendedores, libros, ponche traído desde Comala, churros, cerveza artesanal, joyería, sopas instantáneas, bebidas preparadas, entre otros artículos. Uno de los puestos ofrecía, incluso, una actividad que llamó la atención de varias personas: vendían bolsas de manta y dejaban que las personas las pintaran como quisieran, proporcionándoles las pinturas y pinceles necesarios, de donde salieron dibujos interesantes.

CUCSur abre inscripciones para la nueva Licenciatura en Médico Cirujano y Partero

 Texto proporcionado por la unidad de Difusión del CUCSur

Autlán de Navarro, Jalisco; 10 de febrero de 2026. El Centro Universitario de la Costa Sur de la Universidad de Guadalajara anunció oficialmente la apertura de inscripciones para la nueva Licenciatura en Médico Cirujano y Partero, durante una rueda de prensa realizada este lunes en sus instalaciones.

El encuentro fue presidido por la rectora del CUCSur, Ana María de la O Castellanos Pinzón, acompañada por autoridades universitarias y académicas, quienes destacaron la relevancia histórica y social que representa la llegada de esta carrera a la región Costa Sur.

Durante su mensaje, la rectora subrayó que la apertura de Medicina responde a una necesidad urgente de personal de salud en la región, así como a las condiciones socioambientales que impactan directamente en la salud de la población. En este sentido, destacó el enfoque de “Una Sola Salud”, que integra la salud humana, animal y ambiental, con atención especial a problemáticas regionales como el dengue, enfermedades respiratorias asociadas a quemas agrícolas y procesos de vacunación.

Asimismo, enfatizó que la nueva licenciatura tendrá un fuerte enfoque interdisciplinario, vinculando la formación médica con áreas como enfermería, nutrición, recursos naturales, agronomía e investigación, además de considerar temas como medicina tradicional, alimentación regional y uso de plantas medicinales.

La rectora señaló que la carrera se impartirá bajo el mismo plan de estudios que opera en otros centros universitarios de la Red Universitaria, como el Centro Universitario de Ciencias de la Salud (CUCS), Ciudad Guzmán y Tepatitlán, garantizando así una formación de alta calidad, pero con atención a las particularidades de la región Costa Sur.

Detalles del proceso de ingreso

Por su parte, la secretaria administrativa del CUCSur Kathia Georgina Pérez Robles informó que la Licenciatura en Medicina se incorpora al calendario escolar 2026-B, cuyo registro inició el día de hoy 10 de febrero y concluye a finales del mismo mes.

Registro de aspirantes: escolar.udg.mx

Examen de admisión: 23 de mayo de 2026

Publicación de dictamen: 10 de agosto de 2026

Inicio de clases: 17 de agosto de 2026

En su primera generación, la carrera contará con 40 espacios disponibles, con el objetivo de garantizar condiciones óptimas de infraestructura, laboratorios y formación académica.

Infraestructura, aliados y arraigo regional

Las autoridades universitarias destacaron el respaldo de instituciones como el Centro Universitario de Ciencias de la Salud, los Hospitales Civiles de Guadalajara, hospitales regionales, clínicas públicas y privadas, así como el apoyo del Ayuntamiento de Autlán, encabezado por el presidente municipal  Gustavo Robles, particularmente en temas de infraestructura, transporte y servicios urbanos.

Se informó que el CUCSur cuenta ya con laboratorios de anatomía, fisiología, quirófano simulado y simuladores clínicos de última generación, lo que permitirá una formación práctica de calidad desde los primeros semestres. 

Uno de los objetivos centrales de esta nueva licenciatura es fortalecer el arraigo regional, formando médicas y médicos que conozcan la realidad local y que, una vez egresados, contribuyan al desarrollo y fortalecimiento del sistema de salud en la Costa Sur.

Finalmente, las autoridades universitarias hicieron un llamado a las y los egresados de preparatoria de la región a registrarse y aprovechar esta nueva oportunidad, destacando que la apertura de Medicina en el CUCSur representa un logro histórico para la educación superior y la salud regional.

Atentamente 

“Piensa y Trabaja”

“40 Años de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara”

Autlán, Jalisco, 10 de febrero de 2026

Una conferencia sobre la genealogía del toro bravo mexicano

 El viernes 6 de febrero por la noche tuvo lugar en el Recinto Cultural Palacio del Arte la conferencia Historia del toro bravo mexicano, del cronista taurino Arturo Vaca Granados, dentro de las actividades de la semana cultural taurina que organiza ese centro cultural. La sesión comenzó a las 19:20 horas con la asistencia de unas 20 personas, entre quienes se encontraban el fotógrafo taurino Pepe Pelayo Leal, el ex juez de plaza José Luis Santana Cobián, el ex torero Pedro Rosas Quezada, el pintor Luis Javier Rubio Núñez y el asesor taurino Jesús Borbón Alvarado.

Luego de un mensaje de bienvenida de la directora del recinto, Armida Briceida Maldonado Rubio, dio inicio la conferencia con el comentario de que el toro de lidia es un animal único en el planeta y que en México ha evolucionado de forma distinta al que se encuentra en España, siendo el único país de Latinoamérica que tiene sus propios encastes de ganado bravo. Estos vienen de cuatro haciendas fundacionales, que el cronista explicó de forma detallada de la siguiente manera:

Atenco, que se considera fundada en 1522 y está ubicada en Tenango del Valle, Estado de México. Fue la casa de Ponciano Díaz, el primer torero mexicano, y de ella se desprenden las ganaderías de Santín, Celia Barbabosa y San Diego de los Padres.

Piedras Negras, de 1874, ubicada en Tetla, Tlaxcala, emblemática en México y de la que se derivan La Laguna, De Haro, Zotoluca y Rancho Seco.

San Mateo, ganadería madre de la mayoría de las ganaderías mexicanas, fundada en 1899 y ubicada en Valle de Guadalupe, en los Altos de Jalisco, con once vacas y dos sementales importados de España. Sus fundadores fueron Antonio y José Julián Llaguno y su propietario actual es Ignacio García Villaseñor, el primero de ellos tenía la política férrea de no vender jamás vacas de su ganadería, sino únicamente toros para ser lidiados, con la intención de preservar la genética. Su hijo José Julián, a la muerte de don Antonio, canceló esta política y comenzó a vender vacas y sementales, con lo que se considera que “abrió la llave de la bravura”, permitiendo que en otros lugares del país se reprodujeran animales con las características de esta ganadería. Se considera la casa de toreros como Lorenzo Garza y Luis Castro, “el Soldado”.

La Punta, fundada en 1918 por Francisco García Granados, también está en los Altos, en el municipio de Lagos de Moreno. Inició con una importación de toros de la ganadería española de Parladé y se considera la casa de Silverio Pérez, Fermín Espinosa, Chucho Solórzano y Carlos Arruza.

El conferencista explicó que originalmente las ganaderías mexicanas tenían ganado criollo, del que fueron seleccionando los ejemplares que más “braveaban”, es decir, que se mostraban más agresivos con los vaqueros o con otros toros. Esta selección se fue enriqueciendo con la importación de ganado de casta español, generalmente sobrante de corridas traídas de España. Entre 1946 y 1996 existió una veda del gobierno mexicano para la importación de toros de España, lo que, junto con las características de la geografía y la alimentación americanas, permitió que aquí se desarrollaran animales con características propias. Terminado el veto, las ganaderías de Barralva y Rancho Seco hicieron importaciones fuertes de vacas de las fincas españolas de Atanasio Fernández y de Murube, respectivamente, enriqueciendo la genética brava en nuestro país.

Con la preservación de la genética de una ganadería a lo largo de las generaciones, se va creando un encaste, del que se pueden derivar otras ganaderías que, aunque realicen mezclas con ganado de otra procedencia, conservan características de su encaste original. De estos encastes, el ponente mencionó el de Santa Coloma, presente en las ganaderías de Los Encinos, Rancho Seco, San Martín y San José; Domecq, que se encuentra en las de Mimiahuapam, José Julián Llaguno y Jaral de Peñas.

Para concluir su conferencia, Arturo Vaca exhibió un video de la corrida de toros celebrada en Huelva el 11 de octubre de 1986 y que es importante porque fue la tercera en toda la historia en que se lidió exclusivamente ganado mexicano, en este caso de la ganadería de San Mateo.

Pasado y presente del toreo en el Palacio del Arte

De izq. a der.: Arturo Vaca, Roberto Vázquez y Jesús Borbón.

 La noche del jueves 5 de febrero se celebró la segunda jornada de la V Semana Cultural Taurina del Recinto Cultural Palacio del Arte, con un panel en el que se discutió sobre la evolución del toreo en nuestro país desde el siglo XIX. La sesión comenzó a las 19:15 horas y tuvo la asistencia de unas 15 personas.

En el panel participaron el cronista taurino Arturo Vaca Granados, el asesor taurino Jesús Borbón Alvarado y el juez de la plaza Alberto Balderas, Roberto Vázquez Medina y llevó como título La fiesta de los toros ayer y ahora. En él, cada uno de los panelistas aportó datos, anécdotas y reflexiones acerca de cómo ha ido cambiando la tauromaquia a lo largo del último siglo y medio, con reflexiones finales sobre su actualidad y futuro. Para facilitar la lectura, en este resumen mencionaremos de manera general lo que se dijo esa noche, obviando el nombre del panelista que hizo la aportación.

En la primera parte de la conversación se hizo un repaso por las principales plazas de toros que hay y que hubo en México y que tuvieron una importancia particular en el desarrollo de la tauromaquia, con la mención de su fecha de fundación y, en su caso, de su demolición o abandono, y de acontecimientos ocurridos en ellas: el porfiriano Toreo de la Condesa, vigente desde 1907 hasta 1946, en la que torearon las primeras grandes figuras mexicanas y donde murió Alberto Balderas en 1940. Con los materiales de esta plaza que quedaron útiles luego de la demolición fue construido el Toreo de Cuatro Caminos, que además de plaza de toros fue usada como centro de espectáculos diversos. El lugar preeminente de la Condesa lo tomó la Plaza México, inaugurada justo 80 años antes de la celebración de este panel.

Otras plazas de toros que fueron comentadas en esta plática fueron El Progreso de Guadalajara, para 14 mil personas, que estuvo en servicio desde 1856 hasta 1979 en el barrio de San Juan de Dios y que algunos de los asistentes alcanzaron a conocer y, desde luego, compartieron sus recuerdos de ella, y su sucesora la Nuevo Progreso, abierta en 1967 en las cercanías del estadio Jalisco para aprovechar la abundante afición a los toros que se manifestaba con llenos absolutos en el Progreso y con personas que se quedaban afuera de la plaza, este es el coso taurino más importante de Jalisco en la actualidad. Los participantes también hablaron de las plazas de Aguascalientes, la San Marcos (1896) y la Monumental (1974), una de las ciudades de mayor arraigo taurino, y la plaza Alberto Balderas de Autlán, desde su época de plaza trashumante hasta la actualidad. De esta, como es lógico, los panelistas hablaron un poco más, compartiendo recuerdos y anécdotas vividas en ella desde su infancia y desempeñando sus trabajos respectivos.

Los ponentes coincidieron en ubicar un parteaguas en la tauromaquia en el inicio del siglo XXI, aunque no muy alentador: en esos años surgieron en mayor cantidad y profusión una serie de otras formas de entretenimiento, como son las redes sociales, los servicios de streaming, los videojuegos en línea y otros, que los panelistas consideran distractores que le han mermado la atención de las generaciones más jóvenes. Pero también se ha extendido la presencia de detractores, como son los diversos movimientos antitaurinos y los que llevan la discutible etiqueta de animalistas, que han aprovechado los medios de difusión masivos y la ignorancia sobre la naturaleza de los toros de lidia y de lo que es un festejo taurino para exigir su prohibición y hacer que la afición venga a menos.

El efecto de estos distractores y detractores, se dijo en el panel, ha coincidido con un cambio en las condiciones en que se organizan las actividades taurinas. Coincidieron los panelistas en recordar que en décadas anteriores era una costumbre que las familias llevaban a los niños a los toros porque era posible pagar los boletos para una familia completa sin tantos sacrificios como en la actualidad, pero también había otros mecanismos para que los niños y jóvenes se mantuvieran en contacto con la tauromaquia, como el regalo de boletos para los mejores alumnos de las escuelas o la costumbre de las “puertas libres”, que consistía en abrir las puertas de la plaza cuando se lidiarían los últimos toros. En resumen, consideran que “ha faltado transmitir la afición” y a Autlán han dejado de venir las grandes figuras del toreo que sí venían en otros tiempos, en parte porque se han aburguesado: ahora es más difícil alcanzar a pagar los honorarios de una figura, que suelen cotizarse en dólares o euros. Todos debemos aportar a la conservación de la fiesta, aunque quienes más deben hacer son los actuantes, es decir, empresas, toreros y autoridades.

Un análisis de los carteles del Carnaval 2026 en la V Semana Cultural Taurina

 Para inaugurar la V Semana Cultural Taurina del Recinto Cultural Palacio del Arte, el cronista taurino Arturo Vaca Granados y el juez de la plaza Alberto Balderas Roberto Vázquez Medina hicieron un análisis de los carteles taurinos del Carnaval Autlán 2026, la noche del miércoles 4 de febrero. La sesión comenzó a las 19:20 horas y registró una asistencia de unas 20 personas.

Luego de un mensaje de bienvenida de la directora del recinto, Armida Briceida Maldonado Rubio, en el que aseguró que las actividades de este espacio no pretenden solo cumplir una agenda sino celebrar una expresión cultural que forma parte de nuestra identidad, dio inicio el análisis, en el que ambos participantes revisaron de manera crítica cada uno de los cuatro carteles, a sus protagonistas, su integración y las ganaderías que se torearán. En este texto haremos un resumen de lo que se comentó esa noche, aclarando que los análisis estuvieron salpicados por anécdotas, recuerdos de actuaciones anteriores en el Carnaval de los matadores y las ganaderías que están anunciados y comentarios sobre lo que se espera de ellos:

Sábado 14 de febrero: la ganadería Peñalba ha traído buenos toros a Autlán, aunque tiene detractores que afirman que sus animales no embisten. A propósito, se comentó que la bravura de los toros se ha ido “mediando” a lo largo del tiempo para permitir un toreo artístico y con menor riesgo. Serán lidiados seis de sus toros por dos matadores de dinastía: el rejoneador Guillermo Hermoso de Mendoza, de quien se dijo que “es un gusto” que esté en Autlán, y Ernesto Javier “Calita”, cuyo debut en Autlán en 2009 fue recordado positivamente. El cartel es completado por Luis David Adame, un torero conocido en Autlán que tiene triunfos en grandes plazas, de “toreo clásico, que siempre tiene algo que ofrecer”.

Domingo 15 de febrero: se torearán ocho toros de Begoña, la que se calificó como la mejor ganadería del momento, cuyos toros se distinguen por su “bravura, codicia, genio y fuerza”. Se encargarán de ellos Daniel Luque, torero clásico y elegante, creador de la luquecina, a quien se comparó con Manzanares, Paco Ureña y Alejandro Talavante; Leo Valadez, torero alegre con mucho repertorio con el capote, quien torea a la usanza antigua haciendo todas las suertes; Diego San Román, quien viene de un triunfo en Guadalajara y siempre mantiene al espectador al borde del asiento, e Isaac Fonseca, quien triunfó en España como novillero y tomó la alternativa en Francia, regresó a México ya como matador y es un torero valiente y disfrutable.

Lunes 16 de febrero: corrida mixta, de rejones, con seis toros de la ganadería jalisciense de San Lucas, de encaste de San Mateo y del Marqués de Saltillo, muy bravos y que van a exigir mucho a los rejoneadores. Serán lidiados por el novillero André Goncalves, quien trae escuela y buenos caballos; Andy Cartagena, muy conocido en Autlán y a quien se calificó como un referente del toreo a caballo, y Tarik Othón, quien tomó la alternativa recién el año pasado. Cuando Tarik estuvo en Autlán acusó falta de tablas y muchas fallas con el estoque.

Martes 17 de febrero: otra corrida de ocho toros, esta vez de San Constantino, ubicada en Soyatlán del Oro, de los que se destaca su bravura y clase y los dos indultos recientes que ha logrado en las plazas Nuevo Progreso y La Alborada, de Lagunillas. Están acartelados Juan Pablo Sánchez, “el rey del temple”, experimentado y muy conocido en Autlán; Diego Silveti, de estilo pulcro, estético, técnico, aunque se le suelen negar los triunfos con la espada; Héctor Gutiérrez, de gran técnica y valor, muy intenso y que “viene a componer el cartel”. Un comentario especial mereció el español Marco Pérez, quien ha causado gran expectación desde que era becerrista, tomó la alternativa el año pasado y acaso sea la última vez que toreé en Autlán, como ocurrió con José Tomás o Roca Rey. “Es una revelación”, se dijo del español.

Entre las conclusiones se mencionó que estos carteles son de la categoría de las plazas de Guadalajara o Aguascalientes y se llamó a las autoridades y organizadores a hacer un esfuerzo por bajar los precios de las entradas.

Exposición Pájaros que lloran en la Casa Universitaria

 Desde el 27 de enero está disponible en la Casa Universitaria la exposición Pájaros que lloran, del fotógrafo de vida salvaje Gerardo Santillán. Integrada por 24 obras, algunas conformadas por más de una foto, la muestra retrata a diversas especies de aves de la región de Puerto Vallarta, en su interacción con elementos urbanos que son producto de la expansión de los asentamientos humanos.

Tomadas entre 2024 y 2025 junto con un registro cronológico de la migración y la convivencia con las aves endémicas, podemos ver fotografías llenas de dramatismo, como un ave que yace muerta sobre un muelle junto a otras aparentemente inocentes, como un ticús sobre el impecable pasto de un jardín o un halcón vigilando desde un bastidor de madera. Hay incluso una pieza, Avaricia, cuya composición y color la podrían hacer útil para un cartel de publicidad turística, vista de forma superficial. Títulos como Despojos, Sin salida o Crimen ya nos hablan de la forma en que esta interacción entre las aves y la actividad humana se desarrolla.

En el texto curatorial de la exposición se afirma que, de seguir con este ritmo de crecimiento urbano, la extinción de aves será inminente. Nosotros invitamos a visitar la exposición y dedicarle el tiempo necesario a cada placa, con la mirada dispuesta a los detalles. Estará disponible hasta el 27 de marzo.

Rindió protesta la nueva directiva de la BSGEEJ, con el autlense Rodrigo Ramos Zúñiga como presidente

Rodrigo Ramos Zúñiga. Foto de Jalisco Noticias.

 El sábado 31 de enero en la casa sede de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco (BSGEEJ) se celebró una sesión solemne en la que les fue tomada la protesta a los integrantes de la directiva para el periodo 2026-2027, que estará encabezada por el doctor Rodrigo Ramos Zúñiga, destacado autlense. La sesión comenzó a las 11:06 horas y fue presidida por el secretario de Educación, Juan Carlos Flores Miramontes, quien acudió con la representación del gobernador del Estado. Lo acompañaron en el presídium Adalberto Ortega Solís, presidente saliente de la BSGEEJ; Joaquín Ignacio Moreno Villa, presidente honorario vitalicio de la BSGEEJ; Rodrigo Ramos Zúñiga, presidente entrante; Tonatiuh Bravo Padilla, diputado local; capitán Vicente Cueto Tomares, representante del comandante de la V Región Militar, y Juan José Ramos Fernández, representante de la presidente municipal de Guadalajara. También estuvieron presentes en la sesión la cónsul honoraria de Alemania en Guadalajara, Heike von der Heyde; Abigail Rizo de la Torre, directora general del Instituto de Información Estadística y Geográfica; Roberto Arias de la Mora, presidente del Colegio de Jalisco; Ignacio Bonilla Arroyo y Daniel López Hernández, del Seminario de Cultura Mexicana, corresponsalía Guadalajara; Silvia Chávez Castellanos, del INEGI; Cristian Sánchez Jáuregui, representante del diputado Omar Cervantes Rivera; Graciela Gudiño Cabrera, rectora del Centro Universitario de Ciencias Biológicas y Agropecuarias; Guillermo Centeno Covarrubias, ex presidente de la Asociación Médica de Jalisco; Héctor Raúl Pérez Gómez, secretario de Salud de Jalisco, e integrantes de la Asociación del Heroico Colegio Militar de Guadalajara.

Estuvieron presentes los ex presidentes de la BSGEEJ María del Pilar Sánchez Alfaro, Julio Alejandro Santillán Becerra, Miguel Claudio Jiménez Vizcarra, Eduardo Velasco Briseño, Arturo Curiel Ballesteros y Adriana Ruiz Razura, así como el coordinador del Capítulo Costa Sur, Hirineo Martínez Barragán, el coordinador honorario vitalicio Nabor de Niz Domínguez y la tesorera Josefina Robles Cisneros.

El primer mensaje de la sesión estuvo a cargo del doctor Adalberto Ortega Solís, quien expresó sentirse muy halagado y apoyado durante su gestión como presidente en el periodo 2024-2025 y su confianza de que habrá una continuidad en los trabajos; sobre el nuevo presidente, afirmó que se trata de un intelectual en toda la extensión de la palabra. Su gestión al frente de la BSGEEJ se caracterizó, en su opinión, por la puntualidad; aunque ya deja el cargo de presidente hará un esfuerzo por que resurjan las memorias de los trabajos presentados por los socios. Ya para concluir su intervención, pidió al secretario de Educación que transmitiera al gobernador el mensaje de que se pone a sus órdenes para el saneamiento del río Santiago.

Luego de este primer mensaje, el secretario de la directiva saliente, Carlos Alberto Saracco Álvarez, leyó el acta de la sesión del pasado 13 de diciembre, en la que resultó electa la nueva directiva, para dar paso a que el secretario de Educación tomara la protesta correspondiente a sus integrantes.

El doctor Rodrigo Ramos Zúñiga dio enseguida un nuevo mensaje, quien abrió su intervención mencionando que el honor es el respeto a uno mismo y cuando se proyecta a la comunidad se convierte en liderazgo. Su discurso giró en torno a la historia de la Sociedad de Geografía y Estadística desde la fundación en 1833 del Instituto de Información Estadística y Geográfica con el objetivo de describir el territorio del naciente país, hasta la instalación de la Junta Auxiliar en Jalisco en 1864, antecedente de la BSGEEJ, una institución que ha trabajado con un enfoque laico y sin compromisos partidistas, ideológicas o políticas y ha formado parte de un engranaje social que la compromete con la educación, el desarrollo, la equidad y la justicia distributiva. Recordó a los personajes que han presidido la BSGEEJ y a algunos de sus socios más destacados, resaltando la importancia de la Sociedad en la cultura de Jalisco, manifestada en la instalación de su nombre con letras de oro en el Congreso local y en el otorgamiento del Premio Jalisco a muchos de sus socios. El doctor Rodrigo habló también del conocimiento como materia prima para la toma de decisiones y del compromiso de la Sociedad con la veracidad y como espacio de debate, importando en su trabajo la verdad de los hechos y no el culto a la personalidad. También mencionó, ya sobre el final de su mensaje, la importancia del trabajo constante que da frutos a lo largo del tiempo y la necesidad de una convivencia alejada de la cultura de la destrucción, imponiéndose a la ignorancia y la indiferencia. Pidió también al secretario de Educación que recordara al gobernador que cuenta con la Sociedad como apoyo para la resolución de problemas.

El secretario de Educación, Juan Carlos Flores, dijo el último discurso de la sesión, asegurando que transmitiría al gobernador el mensaje de quienes le precedieron ante el micrófono y que se va de esta sesión inspirado y comprometido con transmitir esta inspiración al sistema educativo. Enseguida, habló de su trabajo: dijo que no es fácil transmitir los elementos de identidad a las nuevas generaciones en estos tiempos y que la inteligencia artificial ha transformado los procesos de enseñanza, planteando retos a los docentes y al sistema educativo en general, para los cuales es necesario el conocimiento y el criterio. Celebró la talla intelectual de la nueva directiva de la BSGEEJ y afirmó que la educación debe enfocarse más a la forja del carácter de las personas.

Para concluir, el nuevo presidente de la BSGEEJ entregó un reconocimiento al doctor Adalberto Ortega por su gestión en el periodo 2024-2025 y clausuró la sesión a las 12:03 horas.

Con un concierto de pasodobles terminó la Semana Cultural Taurina

 La noche del viernes 30 de enero en la explanada de la Presidencia Municipal la Banda Autlán, bajo la dirección del profesor Jaime Gabino Gómez Acosta, dio un concierto de pasodobles para clausurar la Semana Cultural Taurina que organizaron el Patronato Organizador del Carnaval Autlán 2026 y Fomento Cultural Tauromaquia Hispanoamericana. El concierto comenzó a las 20:10 horas y contó con la asistencia de varios cientos de personas, que no solo abarrotaron el espacio frente al escenario, sino que también ocuparon los lugares disponibles en el frontero jardín Hidalgo.

Todo este público no solo se mantuvo en sus lugares durante la hora y media que duró la audición sino que de forma constante aplaudió las interpretaciones de la banda, que fueron todas precedidas por una breve descripción de cada pieza, su origen, autor y, en algunos casos, historias o anécdotas relacionadas con ella, contadas por el maestro de ceremonias. Además, la banda no solo interpretó los pasodobles más conocidos sino que echó mano de su gran repertorio para ofrecer un concierto variado y completo. El programa fue el siguiente:

Cielo andaluz

Valencia

La Giralda

Silverio Pérez

El beso

La puerta grande

El dos negro

Alberto Balderas (compuesto por el maestro Jaime Gabino Gómez)

Toreador, de la ópera Carmen.

Olé Cantinflas

Nerva

La leyenda del beso

Gallito

Marcha Valencia, de la zarzuela La bien amada

España cañí

Viva Autlán

Al terminar la última nota de la marcha que identifica a nuestro municipio, el público respondió con una cerrada ovación de pie, expresando no solo el gusto por una buena velada musical sino también el cariño que los autlenses sentimos por esta banda. Los organizadores entregaron al director un reconocimiento, de manos de las regidoras Yéssica Limón y Sarahí Rodríguez, así como del jefe de gabinete del gobierno de Autlán, Eleuterio Vera, y del presidente del patronato del Carnaval, Vidal Paz. Este último dio un mensaje de agradecimiento y elogio a la semana cultural taurina e invitó a vivir intensamente el próximo Carnaval. Él mismo hizo la clausura de la semana cultural, a las 21:41 horas.

Sin embargo, el público no estuvo de acuerdo con esta clausura y pidió otra pieza a la banda, que correspondió amablemente con Granada.

Este concierto había sido anunciado como un homenaje a la banda, aunque de esto no hubo nada.

La denuncia ciudadana de impactos ambientales en la sesión del Capítulo Juvenil Costa Sur

 La noche del viernes 30 de enero el Capítulo Juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su primera sesión académica del mes, en el patio central de la Casa Universitaria. La sesión comenzó a las 19:10 horas y tuvo una asistencia de alrededor de 15 personas.

La conferencia de esta sesión estuvo a cargo de la maestra Enya Roselí Enríquez Brambila, quien cuenta con años de experiencia en la investigación y el activismo relacionados con las cuencas de la región de Autlán. Ella presentó un trabajo titulado Hablemos de denuncias ciudadanas en impactos ambientales, en el que expone información del marco legal de los tres órdenes de gobierno sobre el acceso de los ciudadanos a la impartición de justicia en materia ambiental, pero también derivada de su propia experiencia y la de otras personas que han enfrentado procesos de este tipo.

La exposición comenzó con algunos conceptos sobre la denuncia ciudadana en materia ambiental, de la que la ponente aclaró que se trata de un derecho de todos los ciudadanos y no de un favor que la autoridad nos hace, además de que se puede ejercer de forma anónima y sirve básicamente para activar una inspección de la autoridad en un caso específico. En los tres órdenes de gobierno existen normas que establecen límites a la actividad humana en el ecosistema, siendo ellas la base para que una persona pueda realizar una denuncia. Esta puede hacerse en cualquiera de estos niveles de gobierno, dependiendo del caso y de la legislación aplicable; el ciudadano puede recurrir a esto cuando conozca o sea afectado por situaciones como impactos a la vida silvestre, modificación del medio ambiente, descarga de residuos o aguas negras de manera indebida, ruido excesivo, contaminación de la atmósfera, entre otros.

Hasta aquí la parte teórica. De su propia experiencia, Enya propuso un protocolo a seguir cuando alguien decida hacer una denuncia de este tipo: dijo que antes de proceder, es necesario documentarse ampliamente, obteniendo evidencia fotográfica, en video y, en su caso, con la toma de decibeles, testimonios y todo lo que pueda servir para demostrar que lo que se quiere denunciar realmente ocurrió. Aquí también es necesario tomar con precisión la ubicación e identificar a los responsables. Este paso, en su opinión, es indispensable para que la autoridad tome en serio la denuncia y, ya avanzado el proceso, para demostrar el grado de afectación que se sufre. Al mismo tiempo, Enya propone crear una red de apoyo, que puede ser la recolección de firmas entre otras personas afectadas o la integración de un colectivo vecinal o de amigos y socializar el asunto entre los habitantes de la comunidad, aunque no sean afectados, utilizando los medios al alcance, como las redes sociales o la radio.

Una vez que se cuenta con toda la información del caso, se debe acudir a la instancia correspondiente: en el caso del municipio, se cuenta con la Dirección de Medio Ambiente, en el nivel estatal se puede recurrir a dependencias como la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable o a la Procuraduría Estatal de Protección al Ambiente, entre otras; en el ámbito federal existe la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente. En este último caso, es posible presentar denuncias en línea, donde se puede indicar que la misma sea anónima.

Cualquiera que sea el caso, la ponente afirmó que lo primero que se tiene que cuidar es la propia seguridad, evitando siempre poner en riesgo la integridad física de quien quiere denunciar y de otras personas. En este sentido, dijo que la denuncia puede no ser la única acción que se puede tomar: otra forma de intervenir es documentar con profusión lo que está ocurriendo y guardar la información para difundirla cuando sea seguro hacerlo. La denuncia no debe ser un acto individual heroico sino un proceso colectivo.

Participó el Capítulo Costa Sur de la BSGEEJ en el Festival Cultural Valle de Expuchimilco

Hirineo Martínez.

 El jueves 29 de enero se desarrolló en el patio central de la Presidencia Municipal de Villa Purificación, que lleva el nombre de Martín de Rifarache, primer alcalde del Ayuntamiento de ese lugar, una sesión académica en la que tres de los socios del Capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco dictaron conferencias sobre la historia y la geografía de este municipio. A la sesión, que comenzó a las 10:15 horas, asistieron poco menos de cien personas, entre ellas un grupo de alumnos del módulo local de la Escuela Preparatoria Regional de Casimiro Castillo, regidores y funcionarios del Ayuntamiento de Purificación.

Josefina Robles Cisneros.

La primera ponencia se tituló Remembranzas de la BSGEEJ Capítulo Costa Sur y Villa Purificación, de la doctora Josefina Robles Cisneros, que comenzó con una historia de la Sociedad desde su fundación como Instituto Nacional en 1833 y algunos de sus logros, como la Carta Nacional, para pasar a explicar enseguida el proceso de apertura de juntas auxiliares en los Estados. En el caso de Jalisco, esta Junta Auxiliar se instaló en 1864, que es el antecedente de la BSGEEJ, institución que ha emprendido acciones como la defensa del lago de Chapala y la conmemoración de la expedición de Legazpi y Urdaneta a las Filipinas. En la década de 1980 la BSGEEJ comenzó a extenderse a todas las regiones del Estado mediante la apertura de capítulos regionales, el de la Costa Sur, con sede en Autlán, se formalizó el 25 de noviembre de 1990, aunque justo dos años antes su primer socio, don Ernesto Medina Lima, presentó su trabajo de ingreso mediante el Capítulo Sur. Del Capítulo, la doctora Robles mencionó algunas de sus actividades, como el programa de radio El Árbol de Atenea, el Capítulo Juvenil regional y, la parte medular de su exposición: las ocasiones en que este Capítulo ha realizado acciones en el municipio de Purificación. De estas acciones, afirmó que han sido seis, mismas que recordó a detalle: una sesión académica el 2 de febrero de 1983, por el aniversario 250 de la fundación de la Villa, otra el 2 de febrero de 2008 por el aniversario 475, la presentación del trabajo de ingreso de Maricela Páez Gutiérrez el 18 de noviembre de 2017, la declaratoria de hijo ilustre al doctor Nabor de Niz por el Ayuntamiento de este lugar en la misma fecha, un seminario de historia de Purificación el 20 de noviembre de 2019 y la sesión que estamos comentando.

Nabor de Niz Domínguez.

Enseguida, el doctor Nabor de Niz Domínguez expuso el trabajo Camino viejo a Villa Purificación, en el que recordó cómo era hacer un viaje entre Autlán y Villa Purificación antes de que existieran las carreteras asfaltadas que hoy comunican a estos municipios, utilizando el secular camino cuyos restos todavía se pueden observar al margen de la carretera inaugurada en marzo de 2023. El doctor comenzó dando un poco de contexto: explicó la necesidad que ha existido siempre de un camino que comunique a la Costa de Jalisco con el centro del Estado y del obstáculo formidable que representa la sierra que se interpone entre estas regiones. Antes de que existieran las modernas carreteras, había tres salidas naturales, aunque muy complicadas, desde la Costa: por San Pedro Toxín, por Tuxcacuesco y por Purificación, hacia Autlán. De este último camino, el doctor tiene recuerdos, pues le tocó andarlo durante su infancia, cuando estudió la primaria y la secundaria en Autlán. La travesía tomaba doce horas a pie, que el futuro doctor solía hacer acompañado del señor Jesús Borbón, quien tenía el oficio de llevar el correo desde la oficina de Autlán hasta la Villa, dos veces por semana, partiendo los martes y los sábados a las 4 de la mañana y regresando al día siguiente. De ida, se llegaba a tomar la comida en La Yerba, para luego seguir un último jalón hasta Purificación; en el regreso había que parar en la Estancia de Amborín para tomar el desayuno y remontar la sierra hasta el Puerto del Obispo para comenzar el descenso a Autlán. Este señor Borbón desempeñó esta tarea durante 50 años, sin faltar una sola semana, por lo que el ponente propuso que se le haga un monumento en la Villa: no solo traía los bultos del correo sino también encargos, recados y publicaciones que, aunque con retraso, mantenían a los purificenses enterados de lo que pasaba en el mundo.

La sesión concluyó con la ponencia La geografía de la municipalidad de Villa Purificación, a cargo del geógrafo Hirineo Martínez Barragán, quien comenzó explicando el proceso de la fundación de esta villa, en el contexto del conflicto entre Nuño de Guzmán y Hernán Cortés. El ponente mostró datos de población, producción agrícola, geología y edafología del municipio, procedentes de diversas fuentes, para dar un marco físico sobre el que se construyó la sociedad de Purificación: estos datos no son solo eso sino la materia prima sobre la que las personas toman decisiones que van, poco a poco, definiendo su identidad colectiva. Sobre el territorio de Purificación, dijo que existen varias versiones oficiales, es decir, determinadas por instituciones como el Instituto de Información Estadística y Geográfica del Estado de Jalisco, la Universidad de Guadalajara o el INEGI, con importantes variaciones en la extensión total del municipio, por lo que afirmó que en realidad el territorio no se conoce con precisión. Terminó el geógrafo su presentación con algunas consideraciones sobre el conocimiento: dijo que todos los presentes sabemos algo que los demás no y que el conocimiento del territorio debe hacerse caminando sobre él, leyendo el medio físico y estableciendo vínculos con los vecinos del lugar.

En el lugar estuvieron expuestos ocho cuadros del pintor César López Hernández, con paisajes urbanos y rurales de Villa Purificación, en diversas técnicas pero todos muy bien logrados.

Exposición de César López.

El valor tiene palabra. Un conversatorio con Isaac Fonseca

Isaac Fonseca (izq.) y Carlos Efrén Rangel.

 El martes 27 de enero, por la noche, en el salón de usos múltiples del Museo Regional se desarrolló un conversatorio con el torero moreliano Isaac Fonseca, en el marco de la Semana Cultural Taurina que precede al Carnaval Autlán 2026. Conducido por el profesor Carlos Efrén Rangel, el conversatorio comenzó a las 20:15 horas, con la asistencia de unas 60 personas.

La primera parte de la reunión fue básicamente una entrevista entre Isaac y Carlos, aunque sin un formato rígido. Es decir, Carlos sí le hizo algunas preguntas al matador, aunque todo se desarrolló más como una conversación informal, con fluidez y un intercambio constante de conceptos. La sesión abrió con la lectura por parte del conductor de una semblanza de Isaac Fonseca, con datos biográficos y de su carrera profesional, para pasar enseguida a una como sección de calentamiento, en la que se habló de generalidades: Fonseca explicó que quiso ser torero por una afición heredada de su abuelo y que ha desarrollado desde su infancia; encima de esto, decidió ejercer este oficio al ver el profesionalismo con que se vive en España. Habló también de asuntos como su afición a las series de Netflix, el criterio para elegir el color del vestido que va a sacar en un festejo y su desarrollo profesional en los dos últimos años, que corresponden a la última vez que vino a Autlán. Sobre esto, dijo que ha depurado su técnica, su estética y su asentamiento y tiene una mayor intención de poner en alto la tauromaquia.

Más adelante, se trataron temas algo más escabrosos. El matador dio su opinión sobre el movimiento antitaurino, del que dijo que es una amenaza para la tauromaquia, pero también una oportunidad para los aficionados, para tomar con mayor seriedad la defensa de esta tradición y volverse más activistas. En este sentido, dijo que los aficionados deben asumir la tarea de enseñar la verdad de la tauromaquia y combatir las falsedades que generalmente sirven de materia prima a las publicaciones antitaurinas en redes sociales; las empresas taurinas, en su opinión, deben tomar parte también en este esfuerzo. Otro tema que se ventiló aquí fue el de las diversas identidades taurinas, que varían entre países y aún entre regiones del mismo país: el matador describió cómo se vive una tarde de toros en Pamplona, donde la mitad del tendido está en plena fiesta, o en Las Ventas, plaza en la que hay pasajes de absoluto silencio. En México, dijo, hay regiones donde la tauromaquia está muy ligada a las fiestas patronales, otras, como Autlán, tienen más relación con la fiesta profana.

A pregunta del conductor, el torero recordó su faena del pasado 14 de mayo en Madrid, donde toreó a Brigadier, de la ganadería de Pedraza de Yeltes, con 667 kilos de peso: habló de pasajes de esa faena, la más importante de su carrera hasta ahora (“que tú le hagas un inicio explosivo, con los olés de Madrid, que luego lo cuajes por abajo, media muleta arrastrada…”), pero de la que no tuvo plena conciencia hasta que vio las imágenes publicadas en la prensa. Esto, porque al estar enfrentándose al toro su atención está puesta en las características del animal y lo que él debe hacer con ellas. Recordó su tarde triunfadora en Autlán en el Carnaval de 2024 y su lesión en la rodilla; en el cartel de este año en el que está incluido, con toros de Begoña, alternará por primera vez con el español Daniel Luque y será un cartel que “va a sacar chispas”.

En la última parte de la reunión, el torero respondió preguntas y comentarios del público, de diversos tópicos: hubo elogios a su forma de torear y cuestionamientos sobre cómo procesa una mala tarde (suele no hablar con nadie, pero con el tiempo ha aprendido a salir más rápido del sentimiento de derrota y volver a tomar los avíos), preguntas sobre el papel de las redes sociales en la difusión de la tauromaquia y cómo los toreros jóvenes están activos en ese ámbito y sobre cómo imagina la tauromaquia dentro de diez años, a lo que respondió que cree que habrá cambios importantes en la reglamentación, “para que todo mundo esté contento”. Hubo, claro, una variedad mayor de comentarios y preguntas.

Obra de la señora Acela Michel.

En el salón estuvo expuesta una serie de dibujos y pinturas taurinas, en pequeño formato, realizadas por la señora Acela Michel de Casillas, gran aficionada a los toros desde su infancia (tiene ahora más de 80 años) que expresa su afición mediante la plástica. Se trata de obras en diversas técnicas, desde el lápiz hasta el collage, en los que representa faenas, carteles, retratos de toreros y hasta a la chirimía de Autlán como elemento importante del Carnaval. Es notorio que algunos de sus cuadros son entrañables: incluyen no solo su firma sino leyendas breves sobre un acontecimiento familiar significativo (la fecha de su matrimonio, por ejemplo) o sobre la tarde que inspiró esa obra.

Día Municipal de la Chirimía 2026 en Autlán

 El sábado 24 de enero de 2026, dos semanas antes del Entierro del Mal Humor y en cumplimiento del acuerdo de Ayuntamiento AA/20170917/O/013 del 19 de septiembre de 2017, en Autlán se celebró la novena edición del Día Municipal de la Chirimía, establecido como un esfuerzo para difundir y valorar esta tradición autlense. Con la participación de investigadores, artistas y promotores culturales de Autlán y de otros rumbos de Jalisco y Colima, la jornada comenzó pocos minutos después de las 6:00 horas en la explanada de la Presidencia Municipal con un breve recital iniciado por la chirimía López Peña y al que se integró minutos después la chirimía Tigres de Las Montañas. Esta última llegó al lugar dentro del alba de anuncio del Carnaval correspondiente a este día y en el que se encontraba recorriendo las calles del centro. En esta breve ceremonia el maestro Manuel López Morales, director de la chirimía López Peña dio un mensaje de bienvenida a los asistentes y los invitó a la jornada académica que se celebraría más tarde para completar la jornada. Dicho esto, las dos chirimías continuaron con el alba de anuncio del Carnaval: los López Peña hacia el Mercado Juárez y los Tigres por la calle de Corona Araiza. En esta ceremonia estuvieron presentes, entre otras personas, el etnomusicólogo Ernesto Cano Lomelí y los cronistas de San José de Tateposco y de Autlán, Rocío Durán Ravelero y Guillermo Tovar Vázquez, respectivamente.

A las 10:40 horas comenzó la sesión académica, que se desarrolló en un salón del restaurante y bar Las Ánimas, que se encuentra en el fraccionamiento Hacienda de Oriente, por el rumbo de la sucursal del Banco del Bienestar. Ahí estuvieron algo más de 50 personas: además de los que mencioné líneas arriba, estuvo la chirimía de Tonalá, encabezada por Mariano Medrano, el pintor Luis Javier Rubio, Rogelio Gálvez, el doctor Hirineo Martínez Barragán, coordinador del Capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, el artesano villalvarense Juan José Aguilar Ramírez, fabricante de sombreros colimotes y profesores y alumnos de la secundaria Jesús Velázquez. Estuvieron también en el lugar las regidoras del Ayuntamiento de Autlán Veiruth Gama Soria y Maricela Páez Gutiérrez y el presidente del Patronato Organizador del Carnaval Autlán 2020, Antonio de Jesús Medina García.

Chirimías de Autlán.

La jornada comenzó con un popurrí de sones jaliscienses a cargo de las chirimías de Autlán, que dejaron su lugar al concluir a las chirimías de Tonalá, que ofrecieron también una breve audición. Al terminar la música, el maestro Ernesto Cano Lomelí presentó la primera ponencia, titulada La chirimía en Jalisco, en la que expuso unos antecedentes generales de este instrumento, cuyo origen está en las culturas más antiguas de la Humanidad, en Oriente. Habló también sobre la morfología de este instrumento de viento, explicando que en México se ha popularizado una chirimía corta, de sonido estridente, mientras que en Europa ha ido evolucionando hacia instrumentos más grandes, siendo su versión más avanzada el oboe de orquesta. Luego de mencionar algunos de los instrumentos emparentados con la chirimía que se encuentran en diversas regiones de Europa y Asia y las distintas familias que se tienen clasificadas, se ubicó en nuestro país y región, mediante la explicación de algunas referencias a su uso en crónicas virreinales y a algunos testimonios de su uso reciente: presentó el audio de una entrevista que le hizo en 1999 al chirimillero Donato Esteban Flores, de Ciudad Guzmán, quien se queja de que la tradición estaba muriendo ante el escaso interés de músicos jóvenes por aprender a tocar chirimía, así como imágenes de la chirimía en las fiestas patronales de Gómez Farías, de San Juan de Ocotán y de Nextipac. Para concluir, refirió algunas acciones que se han emprendido en las últimas décadas para preservar la tradición, como el Festival Jalisco de la Chirimía.

Ernesto Cano.

El segundo turno fue para el cronista de Autlán, Guillermo Tovar, quien presentó el trabajo Origen y evolución del Día Municipal de la Chirimía, en el que narró cómo ocurrió el establecimiento de esta conmemoración: en un contexto de pérdida de la tradición de la chirimía en Autlán por la muerte de don Toribio Morán Rayas y por el desinterés de las autoridades municipales y de los organizadores del Carnaval, los músicos autlenses Manuel López Morales y Javier Aréchiga Hernández realizaron diversas gestiones para aprender a tocar este instrumento, difundirlo y hacer que volviera a tener relevancia dentro de la fiesta del Carnaval. Una de estas gestiones se dio ante el Consejo de Identidad y Patrimonio del Municipio de Autlán de Navarro, que funcionó en la administración municipal 2015-2018, mediante una propuesta de establecer una actividad académica y artística que se realizara cada año y estuviera relacionada con la chirimía. De ahí surgió la propuesta del Día Municipal de la Chirimía, presentada al Ayuntamiento por la regidora Paz Adriana Casillas Aréchiga el 14 de junio de 2017 y aprobada por unanimidad el 19 de septiembre del mismo año. El Día Municipal de la Chirimía se celebró desde el año 2018 y ha continuado de manera ininterrumpida a pesar de los cambios de administraciones municipales y del azote de la pandemia; el cronista presentó generalidades de cómo ha sido la celebración de cada año. Para concluir afirmó que el toro y la chirimía son los dos elementos del Carnaval que es indispensable que se conserven para que la fiesta no pierda su identidad, y que esta conservación debe ser promovida por los portadores de la tradición y no dejarse en manos de políticos o académicos, que sí deben aportar a este esfuerzo, pero no apropiarse de él.

César Gómez.

César Omar Gómez del Castillo, licenciado en Artes, presentó el trabajo Parentescos de doble lengüeta. La gralla catalana y la chirimía de Autlán en perspectiva histórica y organológica, en la que afirma que la chirimía tiene un fuerte arraigo como elemento de identidad nacional en Cataluña, a diferencia de en México, que ha preferido el mariachi a pesar de ser una expresión musical menos antigua. A lo largo de una interesante exposición, mostró las diferencias y similitudes entre la gralla y la chirimía, dos instrumentos emparentados de origen pero que han tenido evoluciones diversas: las catalanas se tocan en grupo, en actividades tumultuarias como los Castells, en los que es necesario “hacerse oír”, mientras que las chirimías en México sirven más como acompañamiento de procesiones o anuncio de fiestas. Para concluir, mostró el sonido de instrumentos europeos como la gralla y una punta de gaita y dejó algunas preguntas en el aire, referentes al origen de las diferencias en el uso de estos instrumentos en Europa y en América, a la evolución diversificada de su morfología y a la posibilidad de modernizar la chirimía americana para integrarla de una manera efectiva en otras formas musicales.

La cronista honoraria de San José de Tateposco, municipio de Tlaquepaque, Rocío Durán Ravelero, expuso el trabajo La pastorela de San José de Tateposco, expresión cultural e identidad comunitaria, una relación de los elementos que conforman esta arraigada tradición, cuya organización comienza con meses de anticipación y cuya dinámica aporta a la integración de la comunidad, mediante el trabajo en común. También mencionó a los personajes de la pastorela y sus características y lo que representan: el mal está representado por Luzbel, Asmodeo y Tentación, la religión y la sabiduría por el Ermitaño, que es uno de los principales; el Bartolo, el Ranchero y los Indios son otros de los personajes de esta compleja representación dedicada al Niño Dios y que también consiste en el ofrecimiento de ocho desayunos y comidas por los 16 organizadores, suficientes para cientos de personas, uno por cada día de la representación. Para concluir, la ponente narró la historia de la pérdida de la tradición y su recuperación, en 1954, gracias a un grupo de mujeres conocidas como las Viudas, y exhibió un video sobre cómo se vive esta tradición en Tateposco.

La niña Keyrah Zoé Gómez Ramírez leyó un texto sobre las mujeres autlenses en la chirimía, en el que mencionó los nombres de los chirimilleros que se tienen documentados en Autlán, enfatizando la presencia y el aporte de las mujeres en esta tradición.

Entre estas ponencias, tuvieron intervenciones breves las siguientes personas:

Juan José Aguilar Ramírez, quien entregó a los chirimilleros de Autlán sombreros colimotes de los que él mismo fabrica y transmitió un saludo a los autlenses de parte de Villa de Álvarez.

Manuel López Morales, quien narró su historia con la chirimía y el rescate de la tradición, así como sus participaciones en actividades fuera del país, como el Festival del Folclore de Billingham.

El pintor Luis Javier Rubio, quien agradeció la organización de la jornada y la conservación de la tradición.

Para cerrar el noveno Día Municipal de la Chirimía, Manuel López Morales entregó el reconocimiento denominado Chirimía de Oro al investigador Ernesto Cano y al cronista Guillermo Tovar, así como a Alonso Alvarado, propietario de Las Ánimas. Enseguida, se entregaron reconocimientos en papel a los ponentes y a los visitantes de Tonalá y de Villa de Álvarez, así como a los chirimilleros autlenses.

Tercera Crónica Cartográfica en el Palacio del Arte

 La noche del jueves 22 de enero, en el Recinto Cultural Palacio del Arte se realizó la tercera sesión de la Crónica Cartográfica, una exposición sobre geografía y cartografía a cargo del geógrafo Hirineo Martínez Barragán. La sesión comenzó poco después de las 20:00 horas y tuvo la asistencia de unas 20 personas.

La velada comenzó con un breve recital del guitarrista Hirepan Solorio Farfán, quien tocó algunas piezas de guitarra clásica precedidas por una breve explicación de su origen y características. Al recital siguió la exposición del doctor Hirineo, en la que comentó mapas de Jalisco y de México realizados en el siglo XX, algunos de los cuales fueron fotografiados de los mapas originales, de gran formato, en la década de 1990, cuando no existían escáneres para documentos de esas dimensiones. Estas fotografías fueron impresas en un tamaño más pequeño y enmarcadas para poder ser expuestas.

El ponente mencionó que, hasta el Porfiriato, los mapas eran una representación de un territorio imaginario, que se conocía solo a nivel del suelo, pero a partir del siglo XX se da un desarrollo de las técnicas de medición, observación y representación del territorio mediante distintas herramientas. A propósito de esta idea, mostró algunos de los bártulos que utilizaba en sus trabajos de campo, como brújula, geoposicionador, escala, mapas, bitácora, grabadora y otros, muchos de los cuales ya están integrados en un solo dispositivo, como es un teléfono celular. En otros tiempos, además de usar estas herramientas manuales, había que hacer constantes cálculos mentales, sobre todo en lo relativo a la conversión de escalas del mapa a la realidad.

Sobre la cartografía nacional, mencionó algunos nombres de personas y de instituciones que fueron importantes en su desarrollo: el Instituto Mexicano de Geografía y Estadística, Antonio García Cubas, las secretarías de Fomento y de Comunicaciones y Transportes, el Ejército Mexicano y el CETENAL, cada uno de los cuales introdujo innovaciones y nuevos conocimientos. Sobre el mapa de Jalisco, que mantiene conflictos de límites con los estados vecinos en diversos puntos, dijo que existen cinco versiones oficiales, realizados por distintas instituciones, pero ninguno legal, es decir, avalado por el Congreso de Jalisco, herramienta necesaria para la defensa de esos territorios en disputa.

A manera de conclusión, el doctor Hirineo afirmó que necesita un lugar en el que pueda resguardar y poner a disposición del público la colección de mapas que tiene, que se cuenta en varios centenares. Quedó la idea en el aire de la habilitación de un sitio que fuera una mapoteca abierta al público y que sea un centro de discusión e investigación.

En el recinto quedaron expuestos algunos mapas de México y de Jalisco, así como de espacios como la bahía de Navidad, para ser observados a detalle por los visitantes.