Homenaje a la pitaya

La noche de este jueves, la Casa Universitaria volvió a tener actividad artística al inaugurarse la exposición Homenaje a la pitaya, del pintor autlense Luis Javier Rubio. El acto comenzó a las 20:15 hrs. ante unos 80 asistentes, entre los que se contaban varios miembros del gremio autlense de la pintura.

El maestro de ceremonias (José Ramírez, de Radio UdeG) mencionó algunas generalidades sobre el fruto homenajeado, como las temporadas y las regiones en que se da, sus variedades, etc., para dar paso después al pintor Pedro Amador, que hizo una retrospectiva de la carrera de Luis Javier Rubio en la pintura y de las características y vocación de su obra. "Es un pintor visceral", mencionó Pedro Amador.

La muestra consiste en 70 cuadros, casi todos presentando a la pitaya en todos los pasos de su ciclo vital: la siembra de las venas de órgano pitayero, la misma planta floreando y con el fruto maduro, el corte de la pitaya y su venta a la orilla del camino, bodegones y escenas cotidianas con la constante presencia del colorido fruto. Todas las escenas están ubicadas en un entorno que remite al Autlán de principios y mediados del siglo XX, notorio sobre todo en los paisajes y en la vestimenta e implementos de los personajes. En estas escenas rurales se percibe una cierta influencia del estilo de Atanasio Monroy.

La mayor parte de la obra expuesta fue realizada entre 2010 y 2011 y significa el retorno a Autlán de Luis Javier Rubio, uno de los pintores locales más prolíficos, después de casi 16 años (desde 1995) de no exponer en el pueblo de manera formal.

Durante la inauguración, y para hacer un completo homenaje a la pitaya, se ofrecieron bebidas de este fruto (ponche y agua fresca) y se pusieron a disposición del público dos chiquihuites de pitayas frescas.

La exposición Homenaje a la pitaya estará disponible hasta el 3 de junio, en la Casa Universitaria.

Invitación a Homenaje a la pitaya

Las pitayas son la divisa de la primavera en la región de Autlán. Semanas antes de comenzar las lluvias, en los órganos que crecen en los alrededores del pueblo se puede encontrar este delicado fruto que, además del placer que brinda al sentido del gusto, también suele ser fuente de inspiración de artistas.

Este jueves 12 de mayo el pintor autlense Luis Javier Rubio inaugurará una exposición titulada Homenaje a la pitaya, en la Casa Universitaria Antonio Alatorre Chávez. La muestra será de cuadros de estilo naturalista realizados en distintas épocas, todos referentes al tema de la pitaya y a las actividades que se realizan alrededor de ella.

La cita es el jueves 12 a las 20:00 hrs. en la Casa Universitaria y la exposición estará disponible desde esa noche hasta el viernes 3 de junio.

Primer aniversario de las exposiciones dominicales de Gon Mart

Este domingo el taller de pintura Gon Mart festejó su primer año casi ininterrumpido de exposiciones dominicales en el portal Hidalgo. Hoy presentaron 21 cuadros que, sumados con los del reconocido pintor Luis Javier Rubio, le dieron al centro histórico ese ambiente artístico al que poco a poco los autlenses nos estamos acostumbrando.

Hoy el taller Gon Mart presentó 21 cuadros, de Gloria González, Magali Hernández y Ricardo Zorrero, de temas muy diversos, como bodegones, flores, paisajes o retratos. Además, para festejar también el día de las madres, dos de esos cuadros fueron rifados de forma gratuita a las señoras que se anotaron para ello (en total se anotaron 97), siendo las ganadoras María Guadalupe Téllez Cuevas, que se llevó el cuadro Paisaje navideño, de Gloria González, y Verónica Pérez Brambila, que ganó el óleo Hacienda vieja, de Ricardo Zorrero.

Muy digno de reconocimiento el trabajo de este taller de pintura que, con un mínimo apoyo oficial, ya cumplen un año de tratar de mejorar el aspecto y el ambiente del centro histórico de Autlán. Desde aquí les auguramos el mayor de los éxitos.

El Círculo Taurino Autlán de la Grana apoyando la inclusión de la tauromaquia mexicana en el patrimonio cultural de México

El Consejo Nacional de Asociaciones, Peñas y Aficionados Taurinos de México. A. C. (CONTOROMEX), es un organismo que reúne a los aficionados organizados de varias ciudades de la República, entre los que se encuentra el Círculo Taurino Autlán de la Grana. El CONTOROMEX acaba de presentar el 4 de mayo pasado ante la Dirección del Patrimonio Mundial del Instituto Nacional de Antropología e Historia un documento en el que solicita, en primera instancia, que el INAH inscriba en el inventario del patrimonio cultural de México, en su carácter inmaterial, a la tauromaquia mexicana, para que, en consecuencia, el INAH solicite a la UNESCO que se declare patromonio cultural de la Humanidad.

El Círculo Taurino nos compartió el documento íntegro que se presentó al INAH, documentado y enriquecido con profusión de fotografías y referencias legales y todo tipo de datos. El documento se basa en 50 argumentos para la inclusión de la tauromaquia mexicana en el patrimonio cultural de México, entre los que Autlán está presente por medio del Carnaval y de la plaza Alberto Balderas. Enseguida transcribimos un extracto del documento:

Director de Patrimonio Mundial del INAH.
Presente


LIC. RICARDO ZURITA Presidente Nacional del Consejo Nacional de Asoc. Peñas y Aficionados de México, A.C. “CONTOROMEX”, cofirmantes del presente escrito representantes de 27 Peñas Taurinas Mexicanas afiliadas al Contoromex residentes de 25 ciudades de la República Mexicana, y aficionados taurinos Mexicanos cofirmantes en lo individual, todos los anteriores en total residentes de mas de 50 ciudades de nuestro país de México.

Venimos a solicitar al INAH inscribir o registrar al Inventario del Patrimonio Cultural de México en su carácter inmaterial a la TAUROMAQUIA MEXICANA, Corridas de Toros o Fiesta Brava Mexicana en todas sus expresiones y formas, a efecto de que la UNESCO declare a la Tauromaquia en México PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD, para todos los efectos y beneficios legales de SALVAGUARDIA y demás blindaje jurídico y de protección a la Tauromaquia Mexicana así como todos sus elementos, y todas sus formas de expresión para todo el territorio; Estados y ciudades o municipios de la República Mexicana.

FUNDAMENTO LEGAL:

Articulo 4 y demás de la Constitución General de la República Mexicana, Ley Federal de Procedimientos Administrativos, Convenciones de la UNESCO de Paris, Francia de Octubre de 2003, artículos 1, 2, 8, 11, 12, 15 y demás relativos de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO de Diciembre de 2005, Criterio para la Inscripción de bienes, Directrices Operativas para la Aplicación de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterla de Paris, Francia de Junio de 2008 y de 2010.

POSICIONAMIENTO:

Al igual que la tauromaquia Universal, en nuestro país de México la Tauromaquia Mexicana es; Espectáculo publico, es Cultura, es Arte, es arte que inspira a las demás artes, es tradición cultural del pueblo mexicano de mas de 5 siglos, es fiesta popular, es la mas bella de todas las fiestas, y en consecuencia reúne las características y requisitos que se establecen en el artículo 2 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, siendo los siguientes:

1.- Se entiende por “patrimonio cultural inmaterial” los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas junto con instrumentos, objetos, artefactos, y espacios culturales que le son inherentes, que las comunidades, los grupos o en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural.

2.- El “patrimonio cultural inmaterial” se manifiesta en particular en los ámbitos siguientes:
b).- Artes del espectáculo.
c).- Usos sociales, rituales y actos festivos.

De igual forma la Tauromaquia Mexicana tiene UN VALOR UNIVERSAL EXCEPCIONAL y cumple con los requisitos I, II, III, VI de los Criterios para la Inscripción de bienes.

ANTECEDENTES EN OTROS PAISES:

Como es sabido la Tauromaquia como patrimonio cultural inmaterial ya ha sido solicitada al inventario cultural en los siguientes países:
FRANCIA para 47 ciudades y localidades, entre estas; Arles, Bayona, Nimes, Montepelier, Vic Fenzec Fanc, etc. logrando su inscripción el 22 de Abril 2011.
ESPAÑA lo han solicitado las ciudades de Madrid, Valencia, Murcia, ciudad Toro en Mendoza, etc.
Se agrega que en este país Español grupo de Senadores encabezados por el Senador PIO GARCIA ESCUDERO el 29 de Octubre 2010 impugnaron la Ley Antitaurina de Cataluña por inconstitucional ante Tribunal Constitucional.
VENEZUELA las ciudades Mérida y Valencia.
COLOMBIA el 30 de Agosto 2010 la Suprema Corte Constitucional dentro del expediente D-7963, Sentencia C-666/2010 resolvió declarar EXEQUIBLES (legalmente permitidas) las corridas de toros.

ANTECEDENTE DEL CONTOROMEX:

Conforme a las Convenciones Nacionales de este Consejo Nacional Taurino Mexicano CONTOROMEX celebrados el 17 de Julio de 2010 en la ciudad de TIJUANA, Baja California, 22 de Febrero de 2011 en VILLA DE ALVAREZ, Colima y 29 de Abril de 2011 en la ciudad de AGUASCALIENTES, Ags, en las que se aprobó presentar a la Dirección de Patrimonio Mundial del INAH, solicitud para que integre al inventario del patrimonio cultural de México a la Tauromaquia Mexicana, Fiesta de Toros, o Fiesta Brava con todos sus elementos y todas sus formas de expresión; Corridas de toros, Novilladas, Festivales, Rejoneo, pegas, capeas, corridos en calles, etcétera para que por su conducto a su vez presente solicitud a la UNESCO para los efectos de que este prestigiado organismo internacional declare en su carácter inmaterial a la Tauromaquia Mexicana en todo el territorio de la Republica Mexicana PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD para todos los efectos y beneficios legales de SALVAGUARDIA y demás blindaje jurídico y de protección a la Tauromaquia Mexicana así como todos sus elementos, y sus formas de expresión.

50 ARGUMENTOS 50:

1.- La tauromaquia universal, especialmente y de manera particular la tauromaquia Mexicana ES CULTURA por sus sólidos principios, bases y cánones, por lo lúdico, su liturgia, y lo ritual de su composición, estructura y procedimientos que a través de los años se han practicado especialmente en México, por su gran contenido de conceptos, historia, lenguaje, costumbres, símbolos y tradiciones que se encuentra arraigados por mas de 5 siglos en nuestro país y que la tauromaquia mexicana ha aportado al mundo.

2.- Al igual que la tauromaquia universal especialmente y de manera particular afirmamos que la tauromaquia Mexicana ES ARTE por el sublime conjunto de expresiones corporales que proyecta el hombre torero y que los aficionados perciben en la realización de su practica a través de sincronizados, instantáneos, efímeros e irrepetibles pases o suertes que utilizando solo capote o muleta el hombre torero con habilidad, gracia, estéticos y con plasticidad movimientos que jugando con la muerte, con inteligencia y sensibilidad realiza y ejecuta contando para tal efecto con su esencial binomio de la bravura y nobleza que de manera especial y singular solo puede aportar el animal denominado toro bravo o de lidia de este singular y único espectáculo artístico.



3.- PENSAMIENTOS sobre la Tauromaquia Universal:

"Se torea como se es"; JUAN BELMONTE.

"Mas cornadas da el hambre"; EL ESPARTERO.

"La verdad del toreo es tener un misterio que decir, y decirlo"; RAFAEL GOMEZ "EL GALLO"

"La historia de las corridas de toros revela algunos de los secretos mas recónditos de la vida nacional española durante casi tres siglos"; JOSÉ ORTEGA Y GASEET.

"El toreo es la fiesta mas culta del mundo". Las corridas de toros, es el único lugar en el mundo donde se acude, con la certeza de ver la muerte envuelta en las deslumbrante belleza". FEDERICO GARCIA LORCA.

"El toreo es un rito entre el hombre y el toro, es un espectáculo de elegancia y bravura. Es moral lo que hace que uno se sienta bien, inmoral lo que hace que uno se sienta mal, Juzgadas según este criterios morales que no trato de defender, las corridas de toros son muy morales para mi"; ERNEST HEMINGWAY (premio Nóbel de Literatura 1954).

"El toreo no es graciosa huida, sino apasionada entrega"; PEPE ALAMEDA.

"El toreo es un arte misterioso, mitad vicio mitad ballet"; CAMILO JOSE CELA (premio Nóbel de Literatura 1989)

"Nadie ama mas al toro que el buen aficionado taurino, nadie admira mas su belleza, nadie exige con mas vehemencia su integridad y se indigna con mayor furia ante cualquier maltrato, desprecio o manipulación fraudulenta"; ANDRES AMOROS.

"Si, en el toreo esta presente la muerte, pero como aliada, como cómplice de la vida, la muerte hace de comparsa para que la vida se afirme"; FERNANDO SAVATER.

"Para quienes gozan de una extraordinaria faena, los toros representan una forma de alimento espiritual y emotivo y tan intenso y enriquecedor como un concierto de Beethoven, una comedia de Shakespare y un poema de Vallejo.

Para muchas y muchísimas personas, la fiesta de toros es algo mas complejo y sutil que un deporte, un espectáculo que tiene algo de danza, de pintura, de teatro y poesía, en que la valentía, la destreza, la intuición, la gracia, la elegancia y la cercanía de la muerte se combinan para representar la condición humana"; MARIO VARGAS LLOSA . (Premio Nóbel de Literatura 2010)


4.- Recién consumada la conquista el 13 de Agosto de 1521 por parte de los españoles, al igual que el idioma y la lengua española, la religión católica, el mestizaje de nuestra raza, igual también llegaron a nuestras tierras los TOROS DE LIDIA, esto registrándose en 1522 cuando el primo del conquistador Hernán Cortes, Juan Altamirano fundo en tierras mexicanas la ganadería de toros bravos denominada ATENCO, asentándose en Tenango, hoy del Estado de México.
Siendo la ganadería mexicana de toros bravos de ATENCO fundada en 1522, la ganadería de toros de lidia mas antigua y en funciones DEL MUNDO.


5.- La primer corrida en México se celebro el 24 de Junio de 1526 organizada por Juan Altamirano con toros de su ganadería denominada ATENCO que como ya se afirmo fundo en México en 1522, posterior a un intervalo se reiniciaron las corridas de toros el 13 de Agosto de 1529 y desde entonces de manera continua y permanentemente se han dado las corridas de toros en México.
Desde entonces las corridas de toros han formado parte de la TRADICION CULTURAL en México que ha sido practicado, arraigado, apreciado y admirado por más de 5 siglos por el pueblo mexicano.

6.- Los principales iniciadores de nuestra independencia mexicana que inicio en 1810 fueron grandes aficionados taurinos, el padre de la patria MIGUEL HIDALGO alterno sus actividades eclesiásticas con la de ganadero de toros bravos, siendo estas ganaderías de toros de lidia las ganaderías de “Jaripeo”, “Santa Rosa” y “San Nicolás”, igual el capitán general IGNACIO ALLENDE se distinguió por su valor tanto en el campo de batalla, como en los ruedos toreando reses bravas. La revolución mexicana que inicio en 1910 manifestaron su gusto por las corridas de toros Álvaro Obregón, Pancho Villa y Emiliano Zapata.


7.- Se atribuye al liberal Guillermo Prieto la narración del espectáculo en 1830 en la plaza San Pablo en la que cerca de 10 000 personas presenciaron la lucha entre un toro mexicano y un tigre africano; ….”El toro fue recibido en medio de una ovación escandalosa, el tigre se hizo anunciar dando un tremendo rugido, el felino con habilidad salto al lomo del toro haciéndolo sangrar. La multitud enardecida gritaba exigiendo al moribundo toro sacara a relucir su casta y bravura, lo que parece que comprendió, y con un esfuerzo inexplicable, desencajo al tigre de su lomo, derribándolo y embistiéndolo con su casta y bravura características de los toros de lidia, hundió una y diez mil veces sus aceradas astas en el vientre del tigre, triunfando así en esta lucha el toro mexicano”.

8.- La investigadora en historia MARIA DEL CARMEN VAZQUEZ en su trabajo CHARROS CONTRA “GENTLEMEN” Un episodio de identidad en la historia de la Tauromaquia Mexicana “Moderna 1886 – 1905”, señalo que……”Los toros y sus distintas fiestas no fueron ajenos a la sociedad mexicana…..La historia política y social de todo el siglo XIX se refleja de manera muy peculiar en los pormenores de esa tradición taurina, que sentó sus reales desde los primeros años de la conquista y que enraizó a lo largo de la vida colonial….

9.- La misma investigadora en historia María del Carmen Vázquez en su trabajo CHARROS CONTRA “GENTLEMEN” Un episodio de identidad en la historia de la Tauromaquia Mexicana “Moderna 1886 – 1905”, hace referencia al mítico torero y rejoneador Mexicano PONCIANO DIAZ……”Quienes vieron torear a Ponciano Díaz, describen su atuendo como de un típico charro: chaqueta de astracan con alamares de seda, camisa encarrujada, banda de seda negra, pantalonera ajustada que adornaba con una doble hilera de botones enlazados por cadenillas, corbata de color claro anudad en forma de lazo y zapatones de color amarillo de piel de gamuza. Todos coinciden en que, aunque mataba al toro sin torearlo de muleta, montado a caballo demostraba arrogancia, maestría y gran belleza. El bigote no solo era una característica de Ponciano Díaz, sino de carácter nacional. También quedaron grabados sus sedosos y característicos bigotes. El poeta Juan de Dios Peza compuso en su honor la marcha “Ahora Ponciano” al que sus seguidores lo volvieron su grito de batalla trasformándolo en ..! Oooora Ponciano ¡

10.- El mito de las prohibiciones de toros en la historia de México, en las dos ocasiones que México se vio obligado a suspender los espectáculos taurinos, no fueron por razón de que no se simpatizara o que se tenia un sentimiento adverso por las corridas de toros, como equivocadamente se ha hecho creer, sino por cuestiones distintas, por ejemplo: recién restaurada la República con la expulsión de los invasores franceses culminando con el fusilamiento de Maximiliano en Junio de 1867 en el cerro de las campanas de Querétaro, La prohibición de 28 de Noviembre de 1867 en la Ley de Dotación de Fondo Municipal, (se recuerda que BENITO JUAREZ protesto como presidente de la Republica el 25 de Diciembre de 1867), esta prohibición de corridas de toros, no fue secundada por algunos Estados limítrofes, y para los habitantes de la capital se hizo común ir a las plazas de toros de las inmediaciones, sobre todo la de Hizachal, Cuatlitlán, Tlanepantla, Texcoco, Toluca, Pachuca y Puebla. La vigencia de la prohibición en la capital duro 19 años, pues se restauraron formalmente las corridas de toros a fines de 1886. La fiebre de los toros convirtió a 1887 y 1888 en dos años que fueron definidos como la edad de oro de la tauromaquia moderna en México…El numero de publicaciones periódicas dedicadas a los toros en el primer año habla por si mismo; El Arte de la Lidia, El Monosabio, La Muleta, La Banderilla, El Arte del Toreo, El Toreo, El Correo de los Toros, El Torero, La Gaceta de los Toros. (Maria del Carmen Vázquez en su trabajo CHARROS COTRA “GENTLEMEN” Un episodio de identidad en la historia de la Tauromaquia Mexicana “Moderna 1886 –1905”).
Por su parte en mera época Revolucionaria el 7 de Octubre de 1916 el Presidente VENUSTIANO CARRANZA publico el decreto que decía lo siguiente: “Articulo 1.- Se prohíben absolutamente las corridas de toros en el Distrito Federal y Territorio Federales. Articulo 2.- Se prohíben igualmente en toda la Republica las corridas de toros, hasta que se establezca el orden Constitucional en los diversos Estados que los forman”. Casualmente el día de la muerte de Carranza esto es el 20 de mayo de 1920, se celebro una corrida de toros en la ciudad de México, D.F.
Es claro entonces, que el motivo principal de tales prohibiciones fue derivado de la situación de los movimientos armados que ha tenido la historia de México.

11.- El escritor Mexicano CARLOS FUENTES en su obra “El Espejo Enterrado” hace apología a la tauromaquia en especial a la tauromaquia Mexicana…..”En primer lugar, el propio pueblo. Empobrecido, rural, aislado en medio de una geografía dura y distante, en la plaza de toros el pueblo se reúne, en lo que alguna vez fue un rito semanal, el sacrificio del domingo en la tarde, el declive pagano de la misa cristiana, Dos ceremonias unidas por el sentido sacrificial, misas matutinas corridas vespertinas. La misa, una corrida iluminada por el sol sin ambigüedades del cenit. La corrida, una misa de luz y sombras.
En la plaza de toros, el pueblo se encuentra así mismo y encuentra el símbolo de la naturaleza, el toro, que corre hasta el centro de la plaza, peligrosamente asustado, huyendo hacia delante, amenazado pero amenazante, cruzando la frontera entre el so y la sombra que divide al coso como la noche y el día, como la vida y la muerte. El toro sale corriendo a encontrarse con su antagonista humano, el matador en su traje de luces……Mediante la capa y los movimientos de los pies y el cuerpo, el matador obliga al toro a cambiar de dirección e ir hacia el campo de combate escogido por el torero. Con la pierna adelantada y la cadera doblada, el matador convoca al toro con la capa, ahora el toro y el torero se mueven juntos, hasta culminar en el pase perfecto, el instante asombroso de una copula estatuaria, toro y torero entrelazados, dándose el uno al otro las cualidades de fuerza, belleza y riesgo, de una imagen a un tiempo inmóvil y dinámica….El matador es el protagonista trágico de la relación entre el hombre y la naturaleza. El actor de una ceremonia que evoca nuestra violenta sobreviviencia a costa de la naturaleza. No podemos negar nuestra explotación de la naturaleza porque es la condición misma de nuestra sobreviviencia.”

12.- Siendo la Tauromaquia expresión CULTURAL, este tiene su fundamento Constitucional en el ultimo párrafo del articulo 4 de la Constitución General de la Republica que establece…”Toda persona tiene DERECHO AL ACCESO A LA CULTURA y al disfrute de los bienes y servicios que preste el Estado en la materia, así como el EJERCICIO DE SUS DERECHOS CULTURALES. El Estado promoverá los medios para la difusión y desarrollo de la Cultura atendiendo a la DIVERSIDAD A LA CULTURA EN TODAS SUS MANIFESTACIONES Y EXPRESIONES CON PLENO RESPETO A LA LIBERTAD CREATIVA….”

13.- Siendo los espectáculos taurinos espectáculos PUBLICOS, en lo general en México se encuentran regulados por leyes y reglamentos de esta naturaleza, es decir, la organización de espectáculos públicos.
En lo particular la Tauromaquia en México en todas sus expresiones desde sus inicios se encuentran reconocidas y reguladas por el Estado Mexicano en diversos Reglamentos Taurinos, siendo la mayoría de los Ayuntamientos Mexicanos que en ejercicio de su autonomía reglamentaria han aprobado y puesto en vigencia los Reglamentos Taurinos, por ejemplo:
A.- Reglamento Taurino para el DISTRITO FEDERAL, publicado en el Diario Oficial de la Federación el 21 de Mayo de 1997.
B.- El Código Municipal de AGUASCALIENTES publicado en el periódico oficial del Estado el 13 de Diciembre de 2004, contempla el titulo denominado “de los Espectáculos Taurinos”.
C.- Reglamento Taurino de la ciudad de GUADALAJARA, Jalisco promulgado el 19 de Agosto de 2005.
D.- En la ciudad de TIJUANA, Baja California rige el Reglamento de Espectáculos Taurinos, publicado en el Periódico Oficial de Estado el 10 de Marzo de 1991.
E.- En la ciudad de MEXICALI, Baja California rige el Reglamento de Espectáculos Taurinos, publicado en el Periódico Oficial de Estado el 21 de Mayo de 2004.
El contenido de los Reglamentos Taurinos es casi homogéneo, a continuación tomamos el ejemplo del contenido del Reglamento de la Cd. De México, D.F, reformado y vigente:
Capitulo I.- DISPOSICIONES GENERALES.
Capitulo II.- DE LAS EMPRESAS.
Capitulo III.- DE LAS PLAZAS DE TOROS.
Capitulo IV.- DE LOS ESPECTACULOS TAURINOS.
Capitulo V.- DE LAS GANADERIAS.
Capitulo VI.- DE LA LIDIA.
Capitulo VII.- DE LOS TERCIOS.
Capitulo VIII.- DEL TORO DE REGALO.
Capitulo IX.- DE LOS REJONEADORES.
Capitulo X.- DE LOS FORCADOS.
Capitulo XI.- DEL SERVICIO MEDICO.
Capitulo XII.- DEL PÚBLICO.
Capitulo XIII.- DE LA COMISION TAURINA.
Capitulo XIV.- DE LAS SANCIONES.
Capitulo XV.- DEL RECURSO DE INCONFORMIDAD.


14.- Así tenemos pues, que en México la autoridad publica interviene en todo lo relacionado con los espectáculos taurinos, ya sea el caso del Gobernador de la ciudad, jefe delegacional, y Presidentes Municipales quienes tienen la facultad de nombrar a las autoridades taurinas desde integrantes de la Comisión Taurina, Juez de Plaza, Jefes de Servicios Médicos, Jefe Servicios Veterinarios, etcétera, siendo el Juez de Plaza la máxima autoridad entorno a los festejos taurinos, sancionado y haciendo aplicar en lo particular los Reglamentos Taurinos, emitiendo Actos Administrativos con consecuencias de derecho a los particulares actuantes de los espectáculos taurinos, y cuya función primordial es la de SALVAGUARDAR Y GARANTIZAR EL INTERES DEL PUBLICO.


15.- Conforme a la Asociación Nacional de Criadores de Toros de Lidia
Actualmente en nuestro país mexicano existen 273 GANADERIAS de toros de lidia distribuidas por Estados en lo siguientes:
Aguascalientes 8, Baja California 1 y Baja California Sur 1,
Campeche 2, Coahuila 4, Chiapas 2, Chihuahua 2,
Durango 3, Estado México 13, Guanajuato 32,
Hidalgo 19, Jalisco 31, Michoacán 15, Nayarit 1,
Nuevo León 15, Querétaro 33, Puebla 6,
San Luís Potosí 14, Sonora 1, Tamaulipas 9,
Tlaxcala 37, Veracruz 1, Yucatán 4, Zacatecas 20.
Total 273 GANADERIAS MEXICANAS de toros de lidia.


16.- En este sentido y a manera de ejemplo a continuación mencionaremos las siguientes ganaderías mexicanas de toros de lidia que han dado fama y prestigio a México; San Mateo, José Julián LLaguno, Torrecilla, San Diego de los Padres, Piedras Negras, La Laguna, Coaxamalucan, Garfias, Rancho Seco, Jesús Cabrera, Pasteje, Reyes Huerta, Tequisquiapan, San Martín, Xajay, Barralva, Los Encinos, etc.

17.- Conforme la Asociación Nacional de Matadores de Toros y Novillos, Rejoneadores y Similares.
En la actualidad y nacidos en diversas ciudades de la Republica Mexicana se encuentran en activo los siguientes profesionales exponentes de la tauromaquia mexicana: 200 TOREROS, 120 NOVILLEROS y 25 REJONEADORES, total 355 exponentes: Toreros, Novilleros y Rejoneadores de la tauromaquia mexicana.


18.- En relación a los SUBALTERNOS su Asociación Nacional reporta en activo los siguientes profesionales nacidos en diversas ciudades de la Republica Mexicana los siguientes: 64 BANDERILLEROS, 64 PICADORES y 20 PUNTILLEROS, total: 148 subalternos mexicanos.

19.- De igual forma en México existen diversos grupos de FORCADOS resaltando los de las siguientes ciudades; Querétaro, Teziutlan, Mazatlán, Hidalguenses, San Luís Potosí, Monterrey, etc.

20.- Nacidos en diversas ciudades de la Republica Mexicana la CREATIVIDAD DE TOREROS MEXICANOS ha sido prolífica y han aportado para el mundo lances o pases de su inventiva que han dado prestigio y proyectado a México, por ejemplo los siguientes:
CON EL CAPOTE:
RODOLFO GAONA “El Califa de León”.- La gaonera.
FERMIN ESPINOSA “Armillita”.- La Saltillera.
PEPE ORTIZ “El orfebre tapatío”.- El quite de oro, por tapatías, orticina.
ALFONSO RAMIREZ “El calesero”.- La Caleserina.
RICARDO R. FREG.- La Fregolina.
ELISEO GOMEZ “El charro”.- La crinolina, y otras.
MIGUEL MARTINEZ “El Zapopan”.- La zapopina y otras.

CON LAS BANDERILLAS:
RODOLFO RODRIGUEZ “El Pana”.- El par de calafia.
URIEL MORENO “El Zapata”.- El par monumental.

CON LA MULETA:
CARLOS ARRUZA “El ciclón Mexicano”.- La arruzina, El péndulo, pase de Toledo.
MANUEL CAPETILLO.- La Capetillina.
LUIS PROCUNA “El berrendito de san Juan”.- La sanjuanera.
CURRO RIVERA.- El circurret.
ANTONIO CAMPOS “el imposible”.- El imposible.
JESUS SOLORZANO (hijo).- La fedallina.
MANOLO MARTINEZ “El milagro de Monterrey”.- El Martinete.
ELOY CAVAZOS “El pequeño gigante de Monterrey”.- La regiomontana.

AL REJONEO:
PONCIANO DIAZ.- El par a dos manos.
RODRIGO SANTOS.- La santina.

21.- Además de los anteriores toreros mexicanos creadores de lances y pases, nacidos en diversas ciudades de la Republica Mexicana por su gran expresión artística y grandes hazañas en los ruedos HAN SOBRESALIDO como figuras nacidos en diversas ciudades de la Republica Mexicana los siguientes toreros mexicanos:
ALBERTO BALDERAS “El torero de México”, JUAN SILVETI “El tigre de Guanajuato”, SILVERIO PEREZ “El faraón de Texcoco”, JESUS SOLORZANO “El rey del temple”, LUIS CASTRO “El soldado”, LORENZO GARZA “El ave de las tempestades”, RAFAEL RODRIGUEZ “El volcán de Aguascalientes”, DAVID y MAURO LICEAGA, JOSELITO HUERTA “El León de tétela de Ocampo”, JORGE AGUILAR “El ranchero”, ANTONIO VELAZQUEZ, FERNANDO DE LOS REYES “El Callao”, JESUS CORDOBA, MARIANO RAMOS, DAVID SILVETI, JORGE GUTIERREZ, MANOLO MEJIA, EULALIO LOPEZ “Zotoluco”, ARTURO MACIAS “El Cejas”, JOSELITO ADAME, OCTAVIO GARCIA “El Payo”, ARTURO SALDIVAR.
Por razón de falta de espacio omitimos a muchos más exponentes de la tauromaquia mexicana.

22.- Es importante resaltar la formación técnica, profesional y practica de los nuevo valores y exponentes de la tauromaquia mexicana, la Federación Mexicana de Escuelas Taurinas acredita 15 formales ESCUELAS O ACADEMIAS TAURINAS mexicanas por ejemplo en las siguientes ciudades mexicanas: Aguascalientes, Guadalajara, Querétaro, Pachuca, Monterrey, San Luís Potosí, Zacatecas, Huamantla. etc.

23.- Siendo la Tauromaquia EL ARTE DE LAS ARTES, La fiesta brava mexicana ha inspirado la creatividad de ARTISTAS MEXICANOS de diversas expresiones, como el de la ESCULTURA por ejemplo las obras taurinas del escultor Mexicano HUMBERTO PERAZA.

24.- Siendo la Tauromaquia EL ARTE DE LAS ARTES, La fiesta brava mexicana ha inspirado la creatividad de ARTISTAS MEXICANOS de diversas expresiones, como el de la PINTURA por ejemplo las obras taurinas de los pintores mexicanos: PANCHO FLORES, ANTONIO NAVARRETE, RAMON REVELES, REYNALDO TORRES, RAFAEL SANCHEZ DE ICAZA.

25.- Siendo la Tauromaquia EL ARTE DE LAS ARTES, La fiesta brava mexicana ha inspirado la creatividad de ARTISTAS MEXICANOS de diversas expresiones, como el de la MUSICA por ejemplo las obras taurinas (pasodoble) de los músicos compositores mexicanos:
El Veracruzano AGUSTIN LARA; sus composiciones “Novillero”, “Silverio”, “Valencia”, “Armillita”, “Granada”.
El Zacatecano TOMAS MENDES su “Huapango Torero”. MIGUEL MARTINEZ el “Dos Negro”, “Por Tapatías”, “Juan Silveti”.

26.- Siendo la Tauromaquia EL ARTE DE LAS ARTES, La fiesta brava mexicana ha inspirado la creatividad de ARTISTAS MEXICANOS de diversas expresiones, como el de la LITERATURA por ejemplo las obras taurinas de los siguiente autores mexicanos:
LUIS SPOTA.- “Mas cornadas da el hambre”.
PEPE ALAMEDA.- “Los heterodoxos del toreo”
CARLOS LEON.- “Crónicas de Carlos León”.
GUILLERMO H. CANTU.- “Silverio”, “Muerte de azúcar”, “Visiones y fantasmas del toreo”.
CURRO DE SILVA.- “Vamos a los toros”.
LUIS RUIZ QUIROZ.- “Efemérides taurinas mexicanas”, “Las actuaciones de matadores en la plaza México”, “La plaza México una cincuentona monumental”, “El temple en el toreo”.
HERIBERTO MURRIETA.- “El Toreo Verdad”, “100 jueves taurinos”, “Silverio”, “Instantes”
LUIS LOPEZ PALAU.- “Manolete y sus alternantes mexicanos”.
DANTE OCTAVIO HERNANDEZ.- “De mi libreta de apuntes taurinos de antaño y hogaño”.
JAIME ROJAS PALACIOS.- “La Tauoramania”, “Los empresarios de toros”, “Y quisieron ser toreros”.
HECTOR BUDAR.- “Seda, hambre y sol”.
RAFAEL LORET DE MOLA.- “Si los toros no dieran cornadas”.
EDUARDO CASTILLO.- “Nuestro toro”.

27.- Siendo la Tauromaquia EL ARTE DE LAS ARTES, La fiesta brava mexicana ha inspirado la creatividad de ARTISTAS MEXICANOS de diversas expresiones, como el del CINE por ejemplo las películas taurinas de los siguientes actores o toreros mexicanos:
“La hora de la verdad” con Ricardo Montalbán, la ganadora de premio “Torero” con el matador Luís Procura, “El toro negro” con Fernando Casanova, “Torero por un día” como el mil faenas Eulalio González “Piporro”.

28.- Resaltamos la aportación a nuestra Tauromaquia Mexicana y Universal de nuestro mimo Mexicano MARIO MORENO "CANTINFLAS", como TORERO COMICO deleitando con su gracia y particular simpatía los ruedos mexicanos en festivales generalmente de beneficencia, como GANADERO de toros bravos (Moreno Reyes), pero sobretodo por el legado de CANTINFLAS para las generaciones subsecuentes dejo constancia de su amor y aportación a la Tauromaquia Mexicana y Universal, esto en su carácter de ACTOR :
A).- Películas que CANTINFLAS tuvo un dialogo o parlamento con tema taurino; "EL BOMBERO ATÓMICO", "UN DÍA CON EL DIABLO", "EL MAGO", "EL PROFE".

B).- Películas en que CANTINFLAS actúo Toreando; "ASÍ ES MI TIERRA", "NI SANGRE NI ARENA", "LA VUELTA AL MUNDO EN 80 DÍAS", "EL EXTRA" y "EL PADRECITO".

29.- El lugar y escenario por excelencia y de por si singular en donde se desarrollan y se realizan las corridas de toros y sus diversas expresiones son las PLAZAS DE TOROS, en México existen gran diversidad y únicas y singulares como mas adelante lo veremos, en la ciudad de México se habla que el 20 de Febrero de 1887 se inauguro la primer plaza de toros formal llamada San Rafael, en el mes de Abril del mismo 1887 se estrenaron dos plazas de toros; la del Paseo y la de Colon, luego se construyo la plaza de toros de la calle Bucareli, en 1908 se construyo la plaza de toros de la Colonia Condesa.

30.- RELACION DE LAS ACTUALES Y EN FUNCIONAMIENTO 50 PLAZAS DE TOROS MAS IMPORTANTES DE MEXICO. (Se incluye una relación detallada de 50 plazas, con su nombre, fecha de inauguración y capacidad)
*En aproximadamente otras 150 ciudades y pueblos se dan festejos taurinos en plazas chicas, Lienzos, cortijos y plazas portátiles.

31.- Para los efectos de SALVAGUARIAS las 50 plazas de toros que se describen en el argumento 30, hacemos del conocimiento las siguientes Plazas de toros de México demolidas en este siglo XXI:
CIUDAD: PLAZA: INAUGURACIÓN: CAPACIDAD DEMOLICIÓN:
Cd. Juárez Monumental, 1958, 10 000 Año 2001.
Satélite Cuatro Caminos, 15 000 Año 2007.
Tijuana *El Toreo, 1938, 12 000 Año 2007.
*La plaza de toros El Toreo de Tijuana siendo bien SUCEPTLIBLE para ser declarado patrimonio cultural, fue demolida de manera ilegal comprobada la ilegalidad de su demolición por Sentencia de procedimiento jurídico que inició y promovió el CONTOROMEX y su Peña Taurina "Tijuana-Tierra-Taurina".

32.- La plaza de toros MAS ANTIGUA DEL MUNDO y aun en funcionamiento es de MEXICO, La plaza "Rodolfo Gaona" de la ciudad de Cañadas de Obregón, Jalisco, su fundación del año de 1680, su inmediato referente es la plaza de Béjar (Salamanca) España del año de 1743.

33.- La plaza de toros MAS GRANDE DEL MUNDO; es La Plaza México de la ciudad de México, Distrito Federal construida en 1946, capacidad para 50 000 asistentes, su inmediato referente es la Plaza de Las Ventas en Madrid con capacidad para 23 800 personas. Se agrega que en la plaza México se escucha el OLEÉ mas sensible y hermoso que en otras plazas de toros del mundo.

34.- La plaza de toros UNICA CONSTRUIDA CON PETATES; "La Petatera", ciudad de Villa de Alvarez, Colima, única plaza de toros que desde hace 155 años cada año se desmonta y en el mes de febrero vuelta a construirse de solo troncos, maderas, petates y mecates.

35.- La plaza de toros MAS CERCA DEL MAR Y CON PAÍS VECINO; La Monumental de Tijuana, Tijuana, Baja California, MEXICO, a 30 metros del océano pacifico a 10 metros con el país vecino de USA.

36.- ZACATECAS PLAZA DE TOROS EN RUINAS RESPETADA COMO PATRIMONIO CULTURAL Y CONVERTIDA EN HOTEL DE LUJO:
En el centro de la ciudad de Zacatecas, área declarada por la UNESCO "Patrimonio de la Humanidad" se encontraba la plaza de toros denominada"San Pedro" que funciono para espectáculos taurinos del año 1866 al año 1975, visionarios y responsables inversionistas aprovechando el concepto y sin dañar las construcciones existentes ya blindado por la UNESCO como patrimonio de la humanidad, en el año de 1988 construyeron un hotel de cinco estrellas denominado "Hotel Quinta Real", en el año 1989 fue premiado por su obra arquitectónica:

37.- Diversas plazas de toros de México por sí solas en cuanto a su construcción, su importante referente urbanístico, relevancia en su entorno urbanístico, la historia que representan para muchas ciudades mexicanas, varias plazas de toros de México, su singular característica, etc. reúnen todos los requisitos para por si solas ser declaradas patrimonio artístico, cultural o histórico, por ejemplo las siguientes plazas de toros de México:
POR SU ANTIGÜEDAD:
Plaza Rodolfo Gaona, Cañadas de Obregón, Jalisco (1680)
Plaza Alberto Balderas, Autlan de la Grana, Jal. (1887)
Plaza San Marcos, Aguascalientes, Ags. (1896)
Plaza El Paseo, San Luís Potosí, SLP (1896).

POR SU SINGULARES CARACTERTICAS:
Plaza Rodolfo Gaona, Cañadas de Obregón, Jalisco
Plaza La Petatera, Villa de Alvarez, Colima
Plaza México, Cd. México, Distrito Federal.
Plaza Monumental Tijuana, Baja California.

38.- Sabido es que la cultura taurina a legado al mundo su particular exclamación por parte del publico en la plaza de toros exclamación de aprobación a lo artísticamente realizado en el ruedo por el artista torero, es decir el OLE, que se exclama de manera propia y original en todas las plazas de toros del mundo, empero se hace resaltar que de todas las plazas del mundo en la Plaza México de la capital del país mexicano se escucha el OLE mas sentido y hermoso de las plazas de toros del mundo.
Esta afirmación se atribuye a la sensibilidad del publico mexicano asistente a la plaza México, que al unísono hace exclamar su OLE, no a cualquier pase, sino aquel que cumple con los tiempos de los cánones de la tauromaquia; Citar, Mandar, Templar, siendo este ultimo, el Temple, el secreto y la magia del pase taurinos artísticamente realizado, si ha este se le agrega el cargar la suerte, el OLE de la Plaza México de por si con fonética sensiblemente penetrante, es aun mas prolongado a razón de la distancia o prolongación del pase, esto es OLEEEEEEEEE ¡

39.- Otra característica sobresaliente de la Plaza México de la ciudad de México, Distrito Federal consiste en que tanto sobre su barda perimetral sobre las cuatro calles que bordean la manzana de la plaza, como en su interior, se encuentran cerca de 50 esculturas y bustos relativas a toreros y personajes de los toros, además de placas conmerativas, aportando con ello un importante y valioso referente urbanístico a la ciudad de México.

40.- En la Republica Mexicana el promedio anual es de más de 1000 festejos taurinos por año en

las diversas plazas del país, divididas en Corridas de toros, novilladas, y festivales, por ejemplo resaltando las siguientes:
TEMPORADA NOVILLADAS Y CORRIDAS TOROS:
Plaza México; México, D.F. Nov-Febrero.
Guadalajara, Jalisco, Octubre-Febrero.
Tijuana, B.C. Mayo-Septiembre.
Monterrey, N.L. Nov.-Enero.
FERIAS, FESTEJOS O CARNAVALES:
Aguascalientes, Ags. Feria “San Marcos” Abril/Mayo.
Autlán de la Grana, Jal. “Carnaval” Marzo.
Texcoco, “Feria del Caballo” Abril.
San Luís Potosí, “Feria San Luís” Agosto.
Huamantla, Tlax. “Feria Huamantlada” Agosto.
Tlaxcala, Tlax. “Feria” Noviembre.
Puebla, Pue. “Feria” Mayo.
Jerez, Zac. Feria “Jerezana” Marzo-Abril.
Jalostitla, Jal. “Carnaval” Marzo.
Villa de Álvarez, Col. “Festejos” Febrero
Zacatecas, Zac. “Feria” Septiembre.

41.- En diversas ciudades de México ha existido la costumbre y tradición de “correr los toros por las calles” por ejemplo en: Jerez, Xico, Tlaxcala, Huamantla, San Miguel Allende, Tlacotlalpan, etc.

42.- MUSEOS TAURINOS MEXICANOS en las siguientes ciudades de México: Ciudad de México, Distrito Federal, Huamantla, Tlaxcala, Saltillo, Coahuila, León, Guanajuato, Morelia, Michoacán.

43.- En diversas ciudades de México se encuentran esculturas de toros y toreros mexicanos siendo importantes referentes del urbanismo, por ejemplo en las siguientes ciudades y esculturas: Aguascalientes, México, DF, Huamantla, Villa de Álvarez, Monterrey, Tijuana, Zacatecas, Apizaco. (Se incluyen fotografías de cada una de las estatuas).

44.- La fiesta de toros ha sido tan penetrante en el pueblo Mexicano, que en muchas de sus ciudades el nombre o nomenclatura de sus calles y avenidas llevan nombre de toreros o ganaderías de toros de lidia Mexicanos, por ejemplo:
CALLES CON NOMBRES DE TOREROS MEXICANOS:
MEXICO, D,F; Rodolfo Gaona, Alberto Balderas.
AGUASCALIENTES; Alfonso Ramírez, Rafael Rodríguez,
LEON; Rodolfo Gaona.
GUADALAJARA.- José Ortiz.
CORDOVA; Carlos Arruza
MONTERREY; Lorenzo Garza, Eloy Cavazos.
SAN CRISTOBAL; Zotoluco.
SATELITE; Diversas calles con nombres de toreros.
TIJUANA; Col. Lomas Taurinas con varios nombres

CALLES CON NOMBRE DE GANADERIAS MEXICANAS:
TLAXCALA.- Varias.
QUERETARO.- Varias.
MEXICALI.- Fracc. Calafia varios nombres de ganaderías.
TECATE.- Fracc. Santa Verónica con varios nombres.

45.- LOS MEDIOS TAURINOS DE COBERTURA NACIONAL:
LA TELEVISION MEXICANA Y PROGRAMAS TAURINOS: programa "Toros y Toreros" del canal 11 del IPN, inicio transmisiones el 11 de Diciembre de 1972, lo que lo hace el programa de toros de Televisión de mayor antigüedad en el mundo, su director el Lic. Julio Téllez, auxiliado por Pepe Mata, todos los Lunes a las 23.00 horas.
Canal 40 de TV Azteca transmite el programa taurino "México Bravo" conductores Luís Niño de Rivera y Juan Antonio Hernández, los Lunes a las 22.30 horas.
El canal 6 Megacable programa taurino "Sol y Sombra" dirige el Ing. Pepe Cuellar, auxiliado por Charly Flores y Roció Sierra, todos los Martes a partir de las 22.00 horas.
Programa taurino "Por la puerta grande", Jueves 15.00 horas.

46.- Además de los artistas de diversas expresiones de las grandes obras taurinas, México se caracteriza por su tradicional expresión cultural y artística de las ARTESANIAS TAURINAS en las que sensibles manos mexicanas con diversidad de materiales realizan una gran cantidad de artículos relacionadas con la fiesta brava generalmente para recuerdos, decoración taurina, etc. cabezas disecadas de toros, Chalequillos, cabeza de toros, figuras de toro y torero, capotillos, estoques, banderillas.

47.- PERSONAJES DE LA CULTURA MEXICANA, GRANDES AFICIONADOS TAURINOS:
A través de la historia han existido personajes mexicanos de la cultura y las letras que han sido grandes aficionados taurinos, por ejemplo; Amado Nervo, Martín Luís Guzmán, Xavier Villaurrutia, José Vasconcelos, Carlos Pellicer, Juan José Arreola, Alí Chumacero, Raúl Anguiano, José Luís Cuevas, Carlos Prieto, Carlos P. Turrent, José Soleé, Ignacio Solares, Jacobo Zabludowsky, Carlos Fuentes, Leopoldo de la Rosa, Rafael Loret de Mola, Juan Ramón de la Fuente, etc.

48.- PRECEDENTES EN LOS SIGUIENTES PAISES:
FRANCIA para 47 ciudades y localidades, entre estas; Arles, Bayona, Nimes, Montepelier, Vic Fenzec Fanc, etc. logrando su inscripción el 22 de Abril 2011.
ESPAÑA lo han solicitado las ciudades de Madrid, Valencia, Murcia, ciudad Toro en Mendoza, etc.
Se agrega que en este país Español grupo de Senadores encabezados por el Senado PIO GARCIA ESCUDERO en Octubre 2010 impugnaron la Ley Antitaurina de Cataluña por inconstitucional ante Tribunal Constitucional.
VENEZUELA las ciudades Mérida y Valencia.
COLOMBIA el 30 de Agosto 2010 la Suprema Corte Constitucional dentro del expediente D-7963, Sentencia C-666/2010 resolvió declarar EXEQUIBLES (legalmente permitidas) las corridas de toros.

48.- MEDICINA TAURINA MEXICANA:
En la Medicina taurina, las aportaciones de los médicos Mexicanos; Rojo de la Vega, Campos Licastro, Rafael Vázquez Bayod, y los médicos de la ciudad de Aguascalientes que el 24 de Abril de 2010 salvaron la vida al diestro español José Tomas, nos referimos a Dr. Alfredo Ruiz, Dr. Carlos Hernández, Dr. Enrique González, Dr. José Luís Martínez, Dr. Luís Miguel Chávez, Dr. Rubén Romo, Dr. José Villalobos.

50.- AFICIONADOS Y PEÑAS TAURINAS DE TODAS LAS CIUDADES TAURINAS DE LA REPÚBLICA MEXICANA:
México se distingue y aporta al mundo taurino la pasión y entrega de sus aficionados y Peñas Taurinas que desarrollan a través de diversas actividades a favor y en defensa de la tauromaquia, destacan los aficionados en lo individual e integrantes de las siguientes 27 Peñas Taurinas Mexicanas residentes en 25 ciudades de la Republica Mexicana que acredita el Consejo Nacional CONTOROMEX:
TIJUANA-TIERRA-TAURINA, Tijuana,
MAL DE MONTERA, Guadalajara,
MÉXICO-ESPAÑA, Aguascalientes,
EL TOREO, Monterrey,
GRANA 2, Tehuacan,
GABRIEL LEÓN, Villa de Alvarez, Colima,
De HUAMANTLA, Huamantla, Tlaxcala,
LIBORIO RUIZ, Orizaba,
AUTLAN DE LA GRANA, Autlan de la Grana,
LA SOLERA, Guadalajara,
PORRA BRAVA, Tijuana,
ENCUENTROS TAURINOS, Orizaba,
De REYNOSA, Tamaulipas,
JEREZANA, Jerez,
HECTOR SAUCEDO, Saltillo,
JAIME ROJAS, México, D.F.
SILVERIO PEREZ, Irapuato,
QUERETANA, Querétaro,
SANMIGUELENSE, San Miguel Allende,
AUTLAN DE GDL. Guadalajara,
BRAVA DE SOL, Zacatecas,
SANLUISENSE, San Luís de la Paz,
ASOC. TAURINA PUEBLA, Puebla,
XIQUEÑADA, Xico,
De IRAPUATO, Irapuato,
LA LEGUA, Cuernavaca.
CLUB TAURINO MEXICANO, Xalapa.
SALTILLERA, Saltillo.

Por lo anteriormente expuesto y fundado, respetuosamente le solicitamos.

UNICO.- En los términos del presente escrito, tenernos por presentando solicitud para que se inscriba al inventario del patrimonio cultural de México en su carácter inmaterial a la tauromaquia mexicana, y en su momento servirse presentar a la UNESCO para que este organismo internacional declare la tauromaquia en México como Patrimonio de la Humanidad.

XII Convención Nacional del CONTOROMEX
Aguascalientes, Ags, a 29 de Abril 2011.
“Unidos Por Nuestra Fiesta Brava Mexicana”


LIC. RICARDO ZURITA L.
Presidente Nacional
CONTOROMEX

Exposición fotográfica If you don´t stop for a minute, you might miss it...

Esta noche, en los pasillos de la presidencia municipal, se inauguró la exposición If you don´t stop for a minute, you might miss it..., del fotógrafo autlense Alan Aviña. El acto comenzó casi a las 21:00 hrs., con la asistencia de unas 50 personas.

La muestra consta de 22 imágenes, provenientes de sesiones realizadas en Londres, Guadalajara y Punta Pérula, con modelos como Jiselle Orozco, Ksenia Malanova y Jessica P. Las temáticas de las sesiones son variadas (se incluye una realizada para joyería Bárbara Orozco, aunque la moda no es el único tema) y en todas el papel central lo ocupa el cuerpo femenino, destacando Refuse my body y la impactante Ojos vacíos.

Durante la inauguración se proyectaron videos sobre la realización de las sesiones de donde se extrajeron las placas para esta exposición, lo que ayudó a entender el contexto en el que se tomaron.

La muestra estará disponible por 15 días, en los pasillos de la presidencia municipal.

Convocatoria para la jefatura de Arte y Cultura del Ayuntamiento de Autlán

El Ayuntamiento de Autlán publicó en su sitio web una convocatoria a la ciudadanía en genreral para concursar por los puestos de jefe de Arte y Cultura y de coordinador de los Consejos Municipales de Salud.

La jefatura de Arte y Cultura la venía desempeñando desde el inicio del trienio anterior (enero de 2007) la licenciada en Turismo Yéssica Limón. Los requisitos para concursar por el puesto son bastante sencillos (hay que hacer clic en la imagen de arriba para leerlos); esperemos que haya mucha respuesta y que se elija el currículum más idóneo.

Invitación a exposición fotográfica de Alan Aviña

La jefatura de Arte y Cultura del Ayuntamiento de Autlán invita a la exposición fotográfica póstuma If you don´t stop for a minute, you might miss it... del autlense Alan Aviña. La exposición se inaugurará el próximo miércoles 4 de mayo a las 19:00 hrs. en los pasillos de la presidencia municipal y estará compuesta por una selección de 17 placas, dos en blanco y negro y el resto a color, tomadas en varios lugares de México y en Londres.

Según información de la jefatura, Alan Aviña (1990-2011), fue un fotógrafo exitoso y muy activo que publicó en Guadalajara en revistas como Poshmagazine, Maxwell y KY y, cuando aún estudiaba la preparatoria, ganó un concurso de fotografía Infomatrix que se realiza en Rumania. De agosto de 2010 a enero de 2011 residió en Londres, donde continuó su actividad fotográfica e incluso fue contratado por la agencia Models 1, en la que realizó varias sesiones.

Para terminar la invitación, comparto unas palabras de Alan Aviña, incluidas en la invitación que envió el Ayuntamiento:

“Cuando descubres lo increíble que es detener el momento, el segundo, cuando miras sus ojos y sabes que puedes capturarlo incluso si quieres sólo para ti, BELLEZA.”
Como fotógrafo intento detenerla, asombro, textura, piel, arrugas, luces, sombras, cabello, aire, ocaso.
Retando a dar el clocó perfecto, encontré en la moda la manera de capturarla, crearla, producir la magia para que el esfuerzo de muchos quede en la mente de unos tantos.
Cada ímpetu; el diseño fuera de la cabeza del creador hecho tangible, el sudor, las peleas, el estrés, los tiempos, las llamadas, las risas, todo esto en una producción para crear cuatro o cinco maravillosas fotografías.
Tratando de enfocarlas fuera de lo vano e inalcanzable, sino llevando a una imagen por si misma digna de adorar, fuese real o mentira en una prespectiva de lo que muchos trabajamos.
Así como fotógrafo me dedico y pienso seguirlo haciendo el resto de mi vida, con la misma pasión y admiración. Solo tienes que ver que ha envuelto la belleza y ha ocultado lejos entre los segundos de tu vida.

El ballet La Grana en Las Vegas

El ballet La Grana, uno de los grupos artísticos más representativos de Autlán, cerrará el mes de abril con un par de presentaciones en la ciudad de Las Vegas, Nevada, sede de su hermano el ballet La Grana USA.

Las presentaciones tendrán lugar el viernes 29 a las 19:00 hrs. y el sábado 30 de abril a las 14:00 en el centro cultural Winchester y consistirán en estampas regionales mexicanas. Si usted nos lee desde la ciudad del juego no se pierda estas actuaciones; para más información solo hay que hacer clic sobre la imagen de arriba.

Mauricio Castillo López

Nació el 13 de mayo de 1937 en Autlán, hijo de Beatriz López Castellón y Leandro Castillo Martínez, siendo el menor de ocho hermanos.

Desempeñó varios oficios, como ganadero, comerciante y campesino, hasta que encontró su más grande pasión: la música. Empezó desde los 28 años con el grupo Pachanga Musical, donde destacó por su clásico acordeón. Después empezó a estudiar con el señor Tranquilino Morán e ingresó al grupo Sonora Autlense. Al término de esta etapa inició su propio grupo con los conocidos Piratas Musical en 1970, siendo considerado uno de los mejores grupos de la época. Con los Piratas don Mauricio, apodado El Was, estuvo por cerca de 17 años. Tiempo después, junto con los señores Rubén Castellón y Francisco González, formó un trío.

Tiempo después formó su propio mariachi, el Mariachi Autlense, junto con algunos de los más destacados músicos autlenses del momento. Después del mariachi, don Mauricio siguió en activo con grupos como Los Dorados de Villa, junto con Simón Aréchiga, y un cuarteto romántico junto con Ramón Estrada.

El acordeón de Mauricio Castillo López, el Was, marcó una época dentro de la música popular en Autlán.

Inventario de monumentos 5: El busto de Alberto Balderas

Cerca de la puerta de sombra de la plaza Alberto Balderas, en el pasillo donde están las diferentes entradas al tendido, está un pequeño monumento montado por el patonato organizador del Carnaval Autlán 2004 y por la peña taurina Autlán de la Grana de Guadalajara al matador Alberto Balderas, que toreó en la corrida formal que se realizó en esta plaza el 4 de febrero de 1940, poco antes de su muerte.

El monumento es un conjunto que consta de un busto en metal del matador, colocado sobre una repisa de concreto, debajo de la cual se encuentra la cabeza de un toro de cuyo hocico brota un chorro de agua que cae sobre un receptáculo de piedra, que a su vez está enmarcado en un escudo de Autlán grabado sobre la pared.

Justo arriba de la cabeza del toro hay una placa con la leyenda Patronato Organizador Carnaval Autlán 2004, año en el que se inauguró el monumento. Al margen del conjunto hay otra placa, ésta con la leyenda La Peña Taurina Autlán de la Grana de Guadalajara, A. C. rinde homenaje al torero de México Alberto Balderas. Abril 7 de 1910-29 de dic. de 1940 que se presentó en esta plaza el 4 de febrero de 1940 con gran éxito. Autlán de la Grana, Jal. febrero 15 del 2004.

Alberto Balderas fue una figura del toreo cuya carrera como matador transcurrió entre 1930, cuando tomó la alternativa en Sevilla, hasta su muerte en el toreo de la Condesa en la ciudad de México, cornado por el toro Cobijero. En el Carnaval de 1940, Balderas y el torero y actor Chucho Solórzano ofrecieron una corrida en la plaza de Autlán que, además de ser la primer corrida formal que se realizaba en el pueblo, es recordada todavía por los autlenses por el virtuosismo que regalaron los matadores.

José Atanasio Monroy en el Museo Nacional de Historia

Ayer, recorriendo la galería virtual del Museo Nacional de Historia del INAH, me encontré este retrato de Emiliano Zapata vestido de charro, pintado nada menos que por el autlense (por adopción) José Atanasio Monroy. En el cuadro Zapata está acompañado por un campesino armado, que aparece sentado a un lado del personaje principal y dando la espalda. Al fondo se ve un paisaje que queda abajo de la situación de los personajes, como si éstos estuvieran en un cerro.

A juzgar por el trazo, este cuadro debe haber sido hecho durante la juventud del pintor. En la esquina inferior derecha del cuadro aparece la conocida firma de don Atanasio, que hoy hace 102 años nació en el vecino pueblo de Ejutla.

Para visitar esta galería virtual que, aunque no es muy sencilla de navegar sí ofrece muy buena información, hay que seguir esta liga: http://www.inah.gob.mx/paseos/museonacional/.

Por lo pronto ya me comuniqué con el personal del museo para pedirles más datos de este cuadro. Quedaron de proporcionármelos, espero que así sea.

La primera Muestra Sonora de Radio UdeG

Entre los días 7 y 15 de este mes, como parte de los festejos por el décimo aniversario de la emisora Autlán de Radio UdeG, estuvo disponible en la casa universitaria Antonio Alatorre Chávez la primera Muestra de documentos fonográficos del archivo sonoro de la red Radio Universidad de Guadalajara, que para efectos prácticos se conoció como primera muestra sonora.

En la sala Atanasio Monroy estuvo instalada una exposición de fotografía y algunos textos donde se explicaba parte del trabajo de la emisora de Guadalajara y de la historia de la red y donde se mostraban algunos aspectos del trabajo radiofónico de los 36 años que tiene esta emisora. Desafortunadamente cuando fui a la muestra, el jueves 14, esta sala estaba cerrada.

En la segunda sala, que sí estaba abierta, había cinco equipos de cómputo equipados con audífonos donde se encontraban almacenados audios de diferentes etapas de la historia de Radio UdeG, como entrevistas a personajes de la cultura y la política, muestras de programas transmitidos en otras épocas, como Gárgaras, audios rescatados en homenaje a miembros de la radiodifusora ya desaparecidos, como Álvaro González y David el Negro Guerrero y documentos históricos como la cobertura que hizo Radio Universidad de las explosiones del 22 de abril de 1992.

Una de las computadoras estaba destinada especialmente a producciones realizadas en la emisora de Autlán, con audios como la primera identificación de la emisora, una entrevista a Trinidad Padilla y otra a Carlos Santana, muestras de programas producidos aquí, como Senderos o Filmoteca y promocionales de programas como Era de Trova y el popularísimo (para los estándares de la emisora) Espacio Alternativo, entre muchos otros. Como elemento decorativo (supongo), al centro de la sala se colocó una mesa con algunos aparatos receptores antiguos, mientras que en las paredes se montaron cuadros con los carteles publicitarios que para diferentes eventos ha utilizado la emisora de Autlán.

Una muestra muy atractiva para los nostálgicos y los seguidores fieles de esta emisora, que sí puede darse el lujo de mostrar lo que transmitía en otras épocas porque, por lo general, siempre ha ofrecido contenidos y no solo entretenimiento.

Luis Manuel el de la Paloma y Ka Nehuatl en la nueva casa Morumbí

Anoche se estrenaron las nuevas instalaciones del centro cultural Casa Morumbí, ubicadas en Abasolo #87, con la presentación del cantante y compositor alteño Luis Manuel el de la Paloma. El concierto, que fue realizado con la intención de recaudar fondos para la delegación Autlán de la Cruz Roja Mexicana, comenzó a las 21:15 hrs. ante apenas 16 asistentes (aunque en el transcurso de la velada llegaron a juntarse casi 40).

El programa lo abrió la señora Ninfa Fonseca, cantando por espacio de 15 minutos algunas canciones rancheras (Paloma negra, Cielo rojo y Acá entre nos) acompañada del grupo Ka Nehuatl, el que normalmente acompaña a Luis Manuel. Por esta ocasión el grupo Ka Nehuatl (vihuela, percusiones, 2 guitarras y bajo) estuvo "reforzado" por el guitarrista autlense Abraham Rosales, ante la ausencia de uno de los músicos titulares.

Poco después de las 21:30 comenzó la presentación de Luis Manuel, con las piezas La Paloma y la porfiriana Alma Angelina. Enseguida, durante casi dos horas, la actuación del de la paloma, llena de histrionismo y humor que mantuvieron al público atento y en constante comunicación con él, transcurrió entre canciones indígenas cantadas en sus idiomas originales (la desgarradora

La última palabra, dedicada a un niño muerto, un poema escrito por Nezahualcóyotl a su madre (la de don Neza, se entiende) y una pirecua michoacana), música de mediados del siglo XX (Desengáñame, Las cuatro estaciones, Sarta de perlas y Flor de engaño) y composiciones propias, como Punto y aparte, De lo tanto que te quiero o Mi otra religión, piezas donde se nota la influencia de la música "arrabalera" de los años 50; aunque luego cantó otras más sentimentales como La carta rezagada y Un tiempo de más.

Para concluir su participación interpretó los alburescos sones El coconito y La nana Juliana y las composiciones de Pancho Madrigal Jacinto Cenobio y Desde el primer cigarrillo. Al final, y a petición del público, regresó a cantar su pieza Martín, donde cuenta la historia de los niños de la calle tapatíos.

Esperamos que esta sea la reanudación de otra larga temporada de presentaciones artísticas en esta casa, después de los casi dos años ininterrumpidos que se tuvieron en la anterior sede.

Tianguis de productos regionales y alternativos

Esta mañana en el prado que está frente al centro cultural José Atanasio Monroy se instaló un tianguis de productos alternativos producidos en la región. En el tianguis, que comenzó alrededor de las 10:00 hrs. y terminó casi a las 16:00, participaron 18 productores de todo tipo de productos, todos con el común denominador de no ser agresivos al medio ambiente en su proceso de producción y no contener ningún elemento químico que altere sus características naturales. La muestra estuvo muy concurrida durante las seis horas que duró, aunque la gran mayoría de los visitantes eran universitarios, con muy poca presencia de público de fuera de la Universidad.

En el tianguis se presentaron una muy grande variedad de productos, desde comestibles como yogures, tostadas, mermeladas o café (todos orgánicos) hasta juguetes y artículos decorativos como bisutería artesanal otomí y huichola, calzado de croché y adornos de materiales reciclados.

La lista completa de los productos que se exhibieron hoy es la siguiente:

Café orgánico La Candelaria, de Villa Purificación.

Ponche de piña Don José.

Torta de semilla de yaca y pan de pétalos de rosa, de La Huerta.

Artesanías en semillas, piel y concha marina, de Guadalajara.

Pasta para sopa Malinalli, hecha con harina de trigo y verdura natural, obviamente sin conservadores artificiales.

Artesanía huichol; aretes, collares, pulseras, anillos, camisetas, broches...

Productos de nopal y sábila (champú, crema, gel, jabón, mermelada, conservas, nopal deshidratado), traídos desde Guadalajara.

Yogur natural Karoly, de Tecolotlán, enriquecido con lactobacilos.

Café y pan de mojote, producido por el grupo Unidos por la Vida, de Zenzontla, municipio de Tuxcacuesco.

Destilado de agave Don Benjo, de Tonaya.

Limón y melón orgánicos, tortillas y cajeta de leche de cabra producidos por el grupo Las Comadres, de La Ciénega, municipio de El Limón.

Café y harina de mojote, miel, mermeladas, conservas, pepián, pinole y tomate del grupo El Color de la Tierra, de Cuzalapa.

Dulces típicos de Sayula.

Artesanías otomíes de Querétaro. Diademas, collares, pulseras.

Calzado de croché, de la señora Carmen Flores, de Autlán.

Bisutería en piedras, hojas y petalos, desde Guadalajara.

Humus de lombriz para abono, producido por Bertha Galindo de El Grullo.

Tostadas raspadas de maíz negro, sombreros de pino y semillas secas de Jiquilpan, municipio de San Gabriel.

En plática con los maestros Judith Cevallos y Salvador García Ruvalcaba, del IMECBIO, pudimos saber que ya se encuentran en pláticas con el Ayuntamiento de Autlán para organizar este tianguis regularmente y en una sede más apropiada, como el actualmente casi abandonado mercado Nicolás Bravo, mejor conocido como El Mercadito. También se están organizando talleres para aprender a hacer artesanías con material reciclado; de estos talleres publicaremos aquí las convocatorias cuando estén listos.

Este tianguis le brindó por el día de hoy una atmósfera festiva y "exótica" al centro universitario, mientras se mostraba a los curiosos visitantes algunos de los artículos que se producen en la región gracias a la feracidad de la naturaleza y al ingenio de su gente. Invitamos a nuestros lectores a consumir de lo que se produce localmente para ayudar a mejorar la economía de la región.

Enseguida les dejo una presentación con algunas de las fotos que tomamos esta mañana:

Algunas piezas prehispánicas

Estas son algunas de las piezas que se han extraído en los últimos meses en la zona oriente de Autlán, por el rumbo de la aeropista, zona donde la tradición sitúa uno de los asentamientos indígenas originales. En la zona se han descubierto, desde la época de las empacadoras de jitomate (mediados de los 80), numerosos yacimientos de piezas, desde simples figuras de barro hasta tumbas.

Muchas de las piezas se han encontrado a causa del trabajo de maquinaria pesada, por lo que no pocas se han destruido. Otras, además, se han quedado en poder de particulares.

En las fotos se muestran un metate, roto por la pala de la retroexcavadora con la que se descubrió, una mano para moler y un pedazo de una figurilla de barro.

Hasta el momento ninguna autoridad de ningún nivel ha emprendido trabajos de investigación en la zona.

Lectura en voz alta en Autlán

Este martes, desde las 9:30 horas, de forma adelantada se realizaron los festejos del día mundial del libro (que este año cae dentro de las vacaciones de semana santa). En Autlán estos festejos se realizaron en la Plaza Cívica, coordinados, junto con los de otros municipios de Jalisco, por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.

Desde temprano comenzó la lectura colectiva del libro Lectura en voz alta, consistente en textos breves de varios autores seleccionados por Juan José Arreola y publicados bajo ese título con la intención (del escritor zapotlense) de mostrar algunas de las lecturas que lo marcaron en las diferentes etapas de su vida. Las celebraciones de hoy estuvieron anunciadas bajo el título general de 10 años confabulados con la lectura, lo que creó la confusión de que "Confabulados" era el título del libro que se leyó hoy.

Se vio desfilar detrás de los micrófonos lo mismo a políticos de toda calaña que a alumnos de escuelas de todos los niveles (la mayoría sufriendo mucho con la lectura) y pocos, muy pocos ciudadanos comunes; algunos, los menos, realizando esta lectura como un homenaje personal al libro y otros llevados por fuerzas ajenas a su voluntad. La lectura colectiva duró hasta después de las 16:00 horas.

Poco antes de las 20:00 hrs. se cerraron las celebraciones de este día con la presentación, en la misma Plaza Cívica, del grupo de teatro y títeres de mesa El Tlakuache. Ellos ofrecieron, ante unos 50 espectadores, la obra La oruga muy hambrienta, donde muestran las formas en que una oruga debe ir adaptándose a las transformaciones que sufre su cuerpo para sobrevivir en un mundo donde abundan los peligros, hasta que logra la transformación suprema en una majestuosa mariposa. Una obra muy divertida y bien realizada (la mejor prueba fueron las carcajadas de los niños presentes), de donde se puede extraer por lo menos esta moraleja: en el mundo todos estamos interconectados, incluyendo a la vida y a la muerte.

Sobre el kiosco del jardín Constitución

Después del intensísimo uso que se le ha dado en los últimos años como centro de la ambientación navideña y carnavalera y al nulo mantenimiento, el kiosco del jardín Constitución ya empieza a mostrar signos de deterioro.

Los desperfectos más notorios son la falta del arpa de herrería que estaba colocada en el techo, como se aprecia en la foto de arriba. También en el techo se puede ver que las láminas están manchadas y abolladas, incluso en una de ellas se forma un boquete, como se ve en la siguiente foto.

Además de eso, se pueden ver manchas de pegamento en las paredes del kiosco, por no hablar de los eternos chicles tanto en las paredes como en el piso.

Esperamos que no se siga descuidando este más que centenario kiosco y los autlenses le demos la importancia que merece como uno de los símbolos del centro histórico de Autlán.

El próximo evento de Casa Morumbí

Después de ocho meses, el próximo viernes 15 la Casa Morumbí volverá a organizar un concierto de música folclórica, esta vez con la actuación del cantante y compositor Luis Manuel el de la Paloma. En esta ocasión se estrenará la nueva sede de este centro cultural, ahora ubicado en Abasolo #87, además de que se tendrá la oportunidad de cooperar con las finanzas de la delegación Autlán de la Cruz Roja adquiriendo una mesa para escuchar el concierto.

La mesa, que incluye cena y bebida, tiene un costo de 500 pesos (4 personas) y se puede adquirir en las instalaciones de la Cruz Roja.

Noche de danza con el ballet La Grana

Jalisco

Con una presentación de danza folclórica y baile de salón, el ballet La Grana festejó esta noche su 42 aniversario en el Aula Magna del Centro Cultural José Atanasio Monroy. El acto comenzó en punto de las 20:00 hrs. y fue presenciado por unas 200 personas.

La primera parte de la presentación, donde el ballet ofreció su conocida faceta folclórica, estuvo integrada por el cuadro Los Chinacos, de Guanajuato, con los bailes Jarabe Gatuno, El Mosco y El Barretero, el baile La Paloma, de la costa nayarita, ejecutado por el ballet infantil, un cuadro de Aguascalientes, danzón (otra vez con el ballet infantil, ahora con la pieza Nereidas), una estampa de Sonora (destacando la famosísima danza del venado), el infaltable cuadro de Jalisco y, para cerrar, el cuadro Fiesta del maíz en Colima, con bailes cuya música y ejecución dancística remiten a los trabajos del campo (Pizca del Maíz, El Pitayero...).

Fiesta del maíz en Colima

En la segunda parte del programa, denominada Noche de Ballroom, el ballet mostró diferentes estilos de este género de danza (Fosse, Slow Fox), con piezas como New York, New York y All that Jazz. También ofreció otros géneros dancísticos como can can, mambo y cha cha chá, con la participación de los grupos infantil y mayor.

New York, New York

Mambo

Es notoria la mejora en cada una de las presentaciones del ballet La Grana. En esta ocasión se pudo apreciar mucho mejor el trabajo del grupo al tener un equipo profesional de iluminación y sonido (el de Mixo Producciones), aparte de detalles como poner a disposición del público trípticos con información del programa que se ofrece y comenzar la presentación a la hora anunciada, cosas que el público siempre agradece.