El huizilacate del Coajinque es árbol patrimonial de Autlán

 En su libro Calles y barrios de Autlán, don Ernesto Medina Lima recuerda que se conocía como Barrio de los Huizilacates al conjunto que formaban un callejón que partía de la Quinta de Valencia hacia el sur y que hoy es la calle de Francisco González Bocanegra y su paralela calle de Francisco Zarco. En ese barrio se instaló en 1880 la plaza de toros para el Carnaval y, en lo que ahora es la calle de José Corona Araiza, se jugaban parejas o carreras de caballos. El nombre del barrio se debía a la abundancia de huizilacates, de los que algunos individuos sobrevivieron hasta la primera década del siglo XXI, formando una especie de camellón al centro de la calle González Bocanegra, afuera de la unidad deportiva. Al otro lado del Coajinque, en terrenos del rancho de don Lucio, había también unos frondosos y sanos huizilacates, que incluso formaban parte de los terrenos de juego de los chiquillos de las colonias y barrios de los alrededores.

Sin embargo, el crecimiento de la mancha urbana de Autlán ha llegado hasta esos antiguos arrabales, arrasando con los huizilacates y otros árboles, lo mismo que con unidades de producción y formas de vida que aquí se encontraban. De todo esto sobrevive un huizilacate de los de don Lucio, que con el tiempo vino a quedar en la esquina de dos calles, en los límites de las colonias Echeverría y Villas de San Javier, haciendo una como glorieta y proporcionando sombra, frescura e imagen al restaurante de mariscos 7 Mares, ubicado justo frente al árbol. Este solitario y urbano huizilacate, según expertos, podría tener varios siglos de edad, aparece en el Primer Inventario Municipal de la Riqueza Forestal de Autlán de la Grana (2010), con el nombre de Árbol del Coajinque.

El valor cultural de este árbol no pasó inadvertido para el colectivo Amigos del Coajinque, dedicado a trabajar en la conservación de este arroyo emblemático de Autlán pero también a difundir el valor que este lugar tiene en la cultura y la identidad autlenses. Para ayudar a que todos los vecinos conozcamos ese valor, el colectivo inició las gestiones para que el Ayuntamiento declarara Árbol Patrimonio de la ciudad al huizilacate. A través de la regidora María del Carmen Mata Madrigal la iniciativa llegó al pleno del Ayuntamiento y fue autorizada, ejecutándose este sábado 13 de julio en una ceremonia que se celebró al pie del árbol y que consistió en la develación de una placa en la que consta la declaratoria y algunos datos del huizilacate. En la misma ceremonia se dio “en adopción” este árbol a los propietarios del 7 Mares, quienes se comprometieron a mantenerlo limpio y en buenas condiciones.

La ceremonia comenzó a las 14:05 horas, con la asistencia de unas 20 personas. Estuvieron ahí las regidoras María del Carmen Mata Madrigal y Claudia Alejandra Galván García; el secretario general del Ayuntamiento, Arturo Eleuterio Vera Rodríguez; Nelly Yalitza López Mardueño, síndica municipal; Moisés Muñoz Michel, director de Ecología; Jazmín Esperanza Lara Cruz, presidente de Amigos del Coajinque, y Óscar Ponce Martínez, director de la Junta Intermunicipal del Río Ayuquila (JIRA).

Silvia Guzmán, jefa de Medio Ambiente del gobierno municipal, dio el primer mensaje de la ceremonia, en el que expuso las características del huizilacate que se asientan en la placa conmemorativa. Enseguida, la regidora Carmen Mata agradeció a los Amigos del Coajinque por su trabajo y a los dueños del restaurante 7 Mares por adoptar el árbol. Dijo que, ante la importancia de estos seres vivos, quisiera que todos los días fueran Día del Árbol.

La señora Azucena Álvarez, propietaria del restaurante, aceptó la adopción del árbol y dijo que corresponde a todos cuidar de la naturaleza y ese es uno de los fines de su familia y de su empresa, lo cual se manifestará en el cuidado de este huizilacate. En representación del presidente municipal, Eleuterio Vera dijo que los ciudadanos debemos ver la importancia del cuidado del medio ambiente poniendo manos a la obra realizando acciones tangibles. Invitó a la ciudadanía a adoptar más árboles y lugares que sean de importancia para la conservación del medio ambiente.

Al terminar los mensajes se procedió a la develación de la placa, verificada por las regidoras y el secretario general y por los propietarios del 7 Mares. La placa dice lo siguiente:

Árbol Patrimonial

“Huizilacate”

(Sideroxylon cartilagineum)

Es una especie de plantas de la familia Sapoteaceae,

Algunos de sus nombres comunes son: cerezo, capulincillo,

guencho, huizilacate. Especie endémica de México.

Altura total: 19.5 metros.

Diámetro: 2.69 metros.

300 años.

Ubicación 19° 45´49” N 104°22´36” W

 

Este árbol patrimonial se encuentra en el cruce de las calles de Octavio Paz y Jaime Torres Bodet, en el fraccionamiento Villas de San Javier, a una cuadra hacia el sur del puente sobre el arroyo El Coajinque. Sus alrededores están empedrados y el árbol está protegido por una valla de cadenas unidas con postes metálicos.

Inauguraron el mural "Un regalo para mi Autlán"

El pasado 9 de enero el pintor ensenadense Nork comenzó a pintar el mural Un regalo para mi Autlán en la fachada de la finca número 105 de la avenida Hidalgo, en el centro de Autlán, a encargo del artesano Juan Rubio, propietario del negocio de artículos para monturas Los Garañones, que se encuentra en ese domicilio. Ayer por la madrugada Nork le dio las últimas pinceladas al mural, que se inauguró formalmente en una ceremonia que comenzó a las 14:20 horas de ayer mismo, con la presencia de unas 60 personas, entre medios de comunicación, público en general y chirimilleros de varios municipios de Jalisco, que se encontraban en su segundo Foro de Chirimías.

Fue Manuel López Morales, uno de los chirimilleros autlenses y coordinador en la Costa Sur y Sierra de Amula de la Secretaría de Cultura jalisciense, quien dio el primer mensaje de la ceremonia, felicitando a los autores y promotores del mural.

Enseguida Nork dijo que esta obra fue toda una experiencia y que se siente agradecido por la reacción favorable de los autlenses cuando pasaban por esta calle y lo veían trabajar. Es esta una tierra, expresó, donde los valores no se han perdido.

Por último, Juan Rubio dijo que los elementos que se plasmaron en el mural son el fruto de cinco años de investigación y que hay más elementos culturales qué resaltar en Autlán y no solamente la música de Carlos Santana. Manifestó que fueron criticados por incluir elementos modernos y no solo tradicionales; con el mural quiso dar un homenaje en vida a Manuel López Morales por promover las tradiciones autlenses.

Al final del acto Juan Rubio develó la última sección del mural, que contiene una versión del glifo de Autlán junto con la leyenda "Autitlan" que, dijo, es el fonema original del nombre de nuestro pueblo. Por último, agradeciendo a la familia Sotelo Loera, propietaria de la finca, se despidió diciendo que es el mismo pueblo de Autlán el que debe cuidar el mural.

Nork dando su mensaje. El tercero de izquierda a derecha es Juan Rubio, acompañado de la familia Sotelo Loera.

Un regalo para mi Autlán es un collage de referencias a la cultura popular autlense y a elementos de su patrimonio cultural y natural. Pueden verse representaciones de la flora y la fauna, como un órgano pitayero, una cochinilla, el teocintle, un jaguar o un pájaro bandera, junto a figuras tradicionales como la chirimía, la capilla del Cerrito y la tauromaquia. Aunque también aparecen la pérgola mayor del CUCSur, el Ingenio Melchor Ocampo y un jinete en acción dentro de la plaza de toros , como manifestación de las vocaciones educativa y agrícola de Autlán y la región, así como del carácter actual del Carnaval. Aparecen, por último (entre otros elementos), retratos de los músicos Carlos Santana y Pepe Sosa, una referencia a las mujeres que cultivan la tradición de la charrería y el glifo de Autlán del que hablé antes.

Como añadido, los chirimilleros regalaron a Juan Rubio una placa conmemorativa del segundo foro que se celebró aquí en estos días, que fue colocada en el extremo izquierdo del mural y que fue develada en su momento.

La ceremonia fue amenizada con la música de las dos chirimías de Autlán acompañadas de las de Ejutla, El Limón, Casimiro Castillo y El Chante.

Enseguida, algunas fotografías del mural:

Registro de petrograbados autlenses por el INAH Jalisco

Hace algunos meses denunciamos vía telefónica al Centro INAH Jalisco la existencia de dos sitios con petrograbados en el municipio de Autlán, uno en el cerro Colorado y el otro en el arroyo El Cajete, dentro de la comunidad indígena de Chiquihuitlán. Resultado de esta denuncia, este miércoles 14 de septiembre se presentó en Autlán el arqueólogo Eduardo Ladrón de Guevara, a quien acompañamos a visitar estos sitios.

Poco después de las 9:30 hrs. nos encontramos con el arqueólogo frente al conocido restaurante La Cabaña, en la salida a la Costa. De ahí nos dirigimos al sitio del cerro Colorado, ubicado un par de kilómetros arriba del barrio de Las Bateas. Ahí, Ladrón de Guevara levantó los datos de ubicación y características de la piedra grabada, además de tomar fotografías luego de marcar con gis los espirales grabados en ella.

En el cerro Colorado.

Enseguida nos dirigimos al otro lado del pueblo, en la comunidad indígena de Chiquihuitlán. Ahí visitamos otra piedra grabada, esta con un par de líneas en zigzag y una figura antropomorfa, además de otras que al parecer ya están incompletas y no se puede determinar su forma. El arqueólogo realizó aquí el mismo trabajo que en el sitio anterior. Con los datos tomados se realizará el registro de los sitios por el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

En el arroyo El Cajete.

Para proteger el patrimonio cultural autlense

Cuadros de Atanasio Monroy en exposición permanente en el Museo Regional. Se encuentran registrados en el Inventario de Bienes Muebles Patrimonio Cultural del Estado de Jalisco.

Publicado originalmente en Letra Fría.

En agosto de 2014 fue promulgada la Ley de Patrimonio Cultural del Estado de Jalisco y sus Municipios, que consiste en algunas disposiciones para proteger los bienes muebles e inmuebles con valor artístico o histórico y las actividades consideradas patrimonio cultural inmaterial que se pueden encontrar en el Estado. En términos generales, establece las características de los bienes o actividades que se pueden considerar patrimonio cultural de Jalisco, las atribuciones de las autoridades municipales y estatales relativas a la conservación y cuidado de estos bienes y las sanciones aplicables a quienes violen alguna de sus disposiciones.

Para la preservación de este patrimonio cultural el Título Tercero de la ley menciona que la Secretaría de Cultura estatal se encargará de elaborar inventarios de bienes muebles, inmuebles y de patrimonio inmaterial con información detallada de los bienes sujetos a su protección. Estos inventarios fueron publicados en el sitio web de la secretaría en junio de 2015, con una lista inicial en la que Autlán tiene ya registrados veinte cuadros de Atanasio Monroy que se encuentran en exhibición permanente en el Museo Regional y, como patrimonio inmaterial, las fiestas del Carnaval, la chirimía y los procesos de fabricación de fustes, soguillas de cuero y alfarería. Ningún bien inmueble en Autlán está aún protegido por esta ley.

Sin embargo, el Artículo 22 en su fracción I establece que cualquier habitante del Estado tiene el derecho de proponer el registro en estos inventarios de algún bien que considere digno de protección en los términos de la ley y, en su fracción IV, el derecho de denunciar cualquier acción que atente contra el patrimonio cultural.

Los autlenses podríamos, entonces, dejar de conformarnos con hacer comentarios en redes sociales y proponer que se registre como patrimonio cultural del Estado a lugares como el acueducto de Ayutita, la parroquia del Divino Salvador, las pinturas de Atanasio Monroy y la Cruz del Astillero que se encuentran en este templo, las casonas del corredor Guillermo Prieto-Antonio Borbón, el templo y las ruinas de la hacienda de Ahuacapán, el panteón de los Dolores y otros. Si logramos el registro y lo defendemos, podríamos dejar de lamentarnos de que las autoridades o particulares sigan menoscabando los bienes culturales que quedan en el pueblo.