domingo, 28 de agosto de 2016

Tertulia en el barrio del Campamento

Don Cande Godínez.

La noche de este sábado 27 de agosto en el nuevo portal del mercado Nicolás Bravo (el Mercadito) tuvo lugar la novena noche de tertulia organizada desde el Museo Regional por un colectivo de la sociedad civil. La tertulia comenzó a las 20:10 hrs. y tuvo una asistencia de alrededor de 50 personas.
Como cada una de las anteriores tertulias, la de anoche giró alrededor de un tema, siendo en este caso el barrio del Campamento, su evolución en el último medio siglo, su forma de vida y sus características. Para esto se contó con la participación del señor Candelario Godínez, nacido en el Campamento y vecino de él desde entonces, quien compartió sus recuerdos sobre los cambios en la fisonomía y en la vida de los vecinos del barrio desde la década de 1950. Habló de los llamados "cuartos de Barragán", que ocupaban el lugar donde hoy se asienta el Mercadito, del campamento de soldados que habitaron ahí y de la tienda (El Campamento) que le dio nombre al barrio; recordó los nombres y oficios de muchos de los vecinos que han pasado por aquí y de los que aún habitan por estas calles: Chayito Tapia, Pedro Michel, el herrero Ignacio Alatorre, el comerciante Miguel Mundo, el Malaco, el famoso mariachi Michel, el capitán Rafael...
No dejó de mencionar las costumbres, algunas ya perdidas, que caracterizaron al barrio, como las quemas de Judas, las kermesses para financiar la construcción del templo del Señor de la Misericordia (con sus juegos, venta de cerveza, bailes y pleitos). Su plática fue complementada por intervenciones de los asistentes, muchos de ellos vecinos del Campamento o que lo conocieron en tiempos pasados, lo que ayudó a lograr de manera completa el objetivo de estas tertulias: el intercambio de ideas y recuerdos y la creación o mejoramiento del sentimiento de comunidad.

Alí Sosa.
La parte musical de la velada corrió a cargo del cantante autlense Alí Sosa, quien interpretó en tres intervenciones canciones "románticas" de las décadas de los 1960 en adelante y de autores como José Luis Perales (Un velero llamado Libertad), Pablo Milanés (Yolanda), Pepe Sosa (De rodillas de pido), Nicola di Bari (Primera cosa bella), Marco Antonio Solís (Tu cárcel), entre otras. Muchas de ellas las cantó después de despedirse formalmente, a solicitud del público de interpretar otra pieza.
En la parte literaria, que me tocó conducir, compartimos textos de Bertha Alicia Gutiérrez Lugo (Templos del municipio de Autlán de Navarro) y de Gabriel Lima Velásquez (El tigre nunca pierde sus manchas) sobre la historia de la construcción del templo del Señor de la Misericordia y del Mercadito, además de un texto incluido en el libro Vida, pasión y muerte del mexicano, de Joaquín Antonio Peñalosa, sobre la importancia del saludo en la cultura mexicana, a propósito de la convivencia entre vecinos.
La reunión terminó alrededor de las diez de la noche. La tertulia correspondiente a septiembre se llevará a cabo el viernes 23 de ese mes en el portal Hidalgo del centro de Autlán.

sábado, 27 de agosto de 2016

Escrito entre ruidos, aderezado con onomatopeyas



Publicado originalmente en Letra Fría.

Con mi admiración para don Ramón Rubín, en una de cuyas columnas publicadas en El Informador está inspirado este texto.

Hoy pensaba cumplir con mi entrega semanal con (Ruuuuuuuuuuun) un comentario sobre una de las efemérides de esta semana. La verdad, aunque tengo a la mano los elementos para redactar (¡Tortillas!) lo que tenía pensado, no me es posible concentrarme lo suficiente (TAN, TAN, TAN) porque tengo la dudosa suerte de vivir (¡Puro plátano de Cihuatlán!) en el que estoy seguro que es uno de los barrios más ruidosos del muy ruidoso pueblo de Autlán de la Grana.
Y es que (…es pura espuma y colorante…) en mi pueblo ya no es posible (¡Cuatro donas por diez pesos!) la convivencia civilizada entre vecinos ni el uso de los espacios públicos de una manera razonable. Todos nos creemos (…no me hace un mal mexicanooooo) con el perfecto derecho de (ratatatatatatatata) imponer nuestra forma de disfrutar el ocio (el gaaaaaaaaas) haciendo que nuestro vecino de enfrente oiga más fácil nuestros discos piratas (…un lugar muy bonito para vivir…) que una conversación con su esposa; que todos los habitantes escuchen la publicidad de nuestros negocios aunque no quieran (piiiiiiiiiiiii) mediante los malhadados perifoneos; o simplemente que todos forzosamente nos oigan pasar (el panadero con el paaaan) en moto o en carro eliminando el necesario silenciador de su sistema de escape.
Ya es muy difícil (Si necesita reguetón, dale), casi imposible, encontrar un lugar dentro del pueblo (puuuuuuum) que esté libre de la nefasta contaminación auditiva que padecemos (¡por solamente veinte pesos!) los autlenses, aún dentro de nuestras casas.

viernes, 26 de agosto de 2016

Actividades de la delegación autlense en el Festival de Billingham 2016

Foto de Danielle Cutler, tomada de la página de Facebook del Festival de Billingham. 

A principios de esta semana regresaron a Autlán los integrantes del ballet La Grana y del mariachi Rosales después de pasar un par de semanas en Inglaterra, participando en la edición 52 del Billingham International Folklore Festival of World Dance. Con este motivo, ayer sostuvimos una plática con el director del ballet, Orlando Ramírez, quien nos contó sobre su experiencia.
Los dos grupos tuvieron una actividad intensa durante todos los días: todo comenzó el sábado 13 de agosto, después de una semana de ensayos ya instalados en Billingham, con un Desfile de Naciones por el centro de la ciudad en el que participaron todas las delegaciones, después del cual cada una ofreció una muestra del folclor de su país. De esta actividad recordamos todavía con emoción el momento en que el mariachi Rosales interpreta Viva Autlán, acompañado con las palmas por el público inglés.

Una vista del Forum Theatre, tomada de su página de Facebook.

Los organizadores del festival cuentan con cuatro foros en la ciudad, en los que se desarrollaron las actividades diarias y en las que las delegaciones de cada país tenían presentaciones todos los días, en diferentes horarios: la Arena, que es un foro al aire libre,  los teatros Forum y Middlesbrough y la llamada Rampa, que es un foro alterno donde se realizan la mayoría de las actividades del festival.
La rutina del día comenzaba temprano, con una reunión entre los directores de los distintos grupos para determinar la logística del día. Las delegaciones se distribuían para las presentaciones de la jornada en dos grupos, uno para presentarse por las mañanas, en espectáculos de aproximadamente veinte minutos y otro para presentarse en el teatro por la noche. Cada grupo bailaba todos los días, en cualquiera de los horarios.
Los autlenses y los representantes del Estado de Hidalgo, que eran los dos grupos que representaban a México, se presentaron también en la ceremonia de develación de la escultura de la artista tapatía Carmen Ávalos, en la que también los artistas británicos realizaron una presentación de danza contemporánea. Esto ocurrió en la Rampa.

Durante la develación de la escultura de Carmen Ávalos. Foto de Danielle Cutler, tomada de la página de Facebook del Festival de Billingham.
Orlando considera que hubo "una buena aceptación del trabajo" de los autlenses entre el público inglés, tomando en cuenta las reacciones en las presentaciones y el hecho de que, por primera vez en la historia del festival, no hubo un grupo ganador en popularidad por votación del público, sino que la votación fue pareja para todos los grupos. Esto colocó al ballet La Grana, el único grupo no profesional que participó este año, al mismo nivel de grupos cuyos integrantes se dedican de tiempo completo a la danza.
Otra actividad que realizaron los bailarines autlenses fue la participación en dos proyectos del artista inglés de origen indio Balvir Singh: el cuadro coreográfico Synchronized, que se desarrolla dentro de una alberca, y Painting the Indian Gods. Estas actividades se prepararon y ensayaron una vez estando en Inglaterra. También participaron en una gala en la que cada país hacía una muestra de su folclor, donde el ballet La Grana presentó un cuadro folclórico y uno contemporáneo.

Orlando considera la participación en el festival de Billingham como un parteaguas en su historia, por la tradición y calidad de organización que tiene y por la oportunidad que tuvieron de interactuar con compañías profesionales y de representar a Autlán, no solo a México, a nivel mundial. Esta interacción con grupos profesionales puede ayudar a que los integrantes del ballet conozcan la disciplina y la forma de trabajo de ese tipo de grupos.
El vestuario del ballet y la calidad del mariachi Rosales fueron de los elementos que más llamaron la atención del público inglés, por su alegría, colorido y dinamismo. Considera que la actitud del grupo y la frescura que mostraban en escena también fueron elementos fundamentales en la buena reacción del público.
El idioma no fue un impedimento para que se estableciera una buena relación entre los integrantes de los diferentes grupos: Orlando cuenta que, por ejemplo, desde la primera noche ya los músicos del mariachi comenzaban a improvisar música con los rusos.
Pero el ballet La Grana no se duerme en sus laureles: este sábado tienen una presentación en la explanada del Cabañas, en Guadalajara, dentro de una coreografía monumental organizada por OFUJAL (organización de la que el ballet forma parte), en octubre participarán en una noche mexicana organizada por la Universidad Autónoma Chapingo, en noviembre van a bailar en un festival anual, también organizado por OFUJAL, en las sedes de los municipios de El Arenal, Zapopan, Tonalá y Guadalajara...
El ballet La Grana y el mariachi Rosales se confirman como dos de los principales activos culturales de Autlán.

martes, 23 de agosto de 2016

Estudiantes del CUCSur ganaron primer y tercer lugar en el concurso NAO Challenge México 2016


Por Lorena Medina.

Estudiantes de la Ingeniería Mecatrónica y de la Ingeniería Teleinformática del Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur),  obtuvieron el primer lugar en el concurso de baile, y un tercer lugar en el concurso de reciclado, lo anterior, en el NAO Challenge México 2016, que se llevó a cabo los días 18 y 19 de agosto en la Ciudad de México. Al evento asistieron 14 alumnos de ambas carreras quienes estuvieron asesorados por cuatro profesores y el coordinador de los dos programas educativos, quienes pusieron en práctica sus conocimientos en robótica programación, control y mecánica.

En el desafío de baile participaron: Julio Enrique Pérez Delgadillo, Francisco Pérez Prudencio y Judith Adilene Velasco, todos de quinto ciclo de Mecatrónica, los cuales  estuvieron asesorados por el doctor Luis Isidro Aguirre Salas a fin de lograr una presentación creativa y compleja que impresionara al jurado calificador.
En el desafío de reciclado participaron: Ángel Loera Zamora, Luis Iván Beltrán Méndez y Lorien Ramírez Alcaraz bajo la asesoría de la maestra Gemma Alejandra Corona Núñez, dicho concurso consiste en generar una conciencia ecológica,por lo que lograron que el robot NAO clasificara los distintos desechos y los colocara en los contenedores de reciclado correspondientes.
“Cabe resaltar, que es primera ocasión que participamos en el evento y algo también ha destacar es que de las cuatro ediciones que se ha celebrado el NAO Challenge en México, hemos sido los primeros en representar a la Universidad de Guadalajara, otro dato interesante es que  fuimos los únicos representantes del estado de Jalisco, lo cual nos hace sentir muy contentos y honrados” así lo explicó el doctor Domingo Velazquez Pérez, coordinador de las carreras de Mecatrónica y Teleinformática en el CUCSur.
También comentó que esta importante participación de los alumnos y profesores está generando mucho interés por los estudiantes que cursan los distintos semestres, tanto que ya están muy motivados para comenzar a prepararse para participar en la próxima competencia de Concurso de Robótica e Inteligencia Artificial NAO 2016, que se realizará los días 15 y 16 de Noviembre en Aguascalientes.
Por su parte, Julio Enrique Pérez Delgadillo, quien fue el capitán del equipo para el concurso de baile manifestó “la competencia de baile fue un gran reto, pero supimos cumplir muy bien con los requisitos establecidos que consistieron en equilibrio y movimientos sincronizados con la música, y afortunadamente obtuvimos el primer lugar”.
Los alumnos se enfrentaron con otras universidades prestigiadas en el País como la UNAM, Tec de Monterrey, Anáhuac, Autónoma de Aguascalientes, Politécnica de Veracruz, por mencionar algunas.
La comunidad del CUCSur felicita a estos jóvenes que han logrado poner a nivel nacional muy alto el nombre del Campus y de la Universidad de Guadalajara.

domingo, 21 de agosto de 2016

Espectadores olímpicos

Cartel de una presentación del ballet La Grana en 2011.

Los Juegos Olímpicos son uno de los acontecimientos más importantes del año en el aspecto deportivo, pero también en lo relativo al espectáculo. Espectadores de todo el mundo estamos al pendiente del desarrollo de los juegos, ya sea por lo vistoso de las competencias o por el ligero morbo de saber quién compite y qué país acumula más medallas conforme pasan los días. También, claro, para lamentarnos por los magros resultados de la delegación mexicana y, ya en los tiempos de las redes sociales, para crear mames a la menor provocación.
Una de las características de la mayoría de los espectadores olímpicos (me incluyo) es el repentino interés que nos provocan disciplinas que en los cuatro años previos desdeñamos “olímpicamente”, aun sabiendo que existen: el bádminton, los clavados, el boxeo amateur, la gimnasia, la halterofilia, las carreras de velocidad y de fondo, el lanzamiento de tal o cual cosa, el salto de un modo y de otro… sabemos o intuimos que hay atletas mexicanos entrenando y quizás compitiendo en esas disciplinas, pero en realidad no nos interesa. Solo mostramos un poco de atención hacia ellos cuando están destacando en competencias internacionales o participando en los Juegos Olímpicos. Así somos…
En Autlán, cuando nos enteremos de una próxima presentación en el pueblo del ballet La Grana, de alguna de las orquestas (sinfónica o típica) o de cualquier grupo o artista local, paguemos un boleto (bueno, muchas veces las presentaciones son gratis) y asistamos. No esperemos a que se presenten en foros importantes fuera del pueblo o en festivales en el extranjero para hacerles caso.

lunes, 15 de agosto de 2016

Cátedras inaugurales para dar la bienvenida a los 3 mil 400 estudiantes que inician el ciclo escolar 2016-B


Por Lorena Medina

Con la finalidad de dar la bienvenida a un total de 3 mil 400 alumnos que inician el ciclo escolar 2016 -B en los 14 programas educativos de pregrado que oferta el Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur), a partir del 15 de agosto y hasta el 25 del mismo mes se impartirán 13 cátedras con temas de interés para el alumnado, para las cuales se han invitado a ponentes con alto nivel académico y de investigación; la programación de dichas cátedras inaugurales es la siguiente:

Biología Marina:
Dr. Gaspar González Sansón
La Biología Marina: Retos y Oportunidades del Siglo XXI
15 de Agosto, 11:00 hrs. en el Departamento de Estudios de Desarrollo Sustentable de Zonas Costeras.

Derecho:
Dr. Ruperto Patiño Manfer
La importancia del Derecho
16 de Agosto 09:00 hrs. Aula Magna

Licenciatura en Enfermería y Licenciatura en Nutrición:
Dra. Lilia Victoria Oliver Sánchez
La Real Expedición Filantrópica de la Vacuna
17 de Agosto 09:00 hrs. Aula Magna

Lic. en Administración:
Dr. Juan José Huerta Mata
La Administración del Siglo XXI
17 de Agosto 11:00 hrs. Aula Magna

Lic. en Contaduría Pública:
C.P. Felipe Ramos Alvarado
Enfoque moderno del Contador Público
17 de Agosto 17:00 hrs. Aula Magna

Lic. en Turismo:
Mtro. Víctor Roberto Chalé Góngora
Tendencias del Turismo en México
18 de Agosto 09:00 hrs. Aula Magna

Ing. Agrónomo
Dr. Cándido Enrique Guerra Medina
El Ing. Agrónomo en el esquema productivo de México
18 de Agosto 11:00 hrs. Aula Magna

TSUEMA:
Egresado
Tecnología Automotriz de Vanguardia
18 de Agosto 13:00 hrs. Aula Magna

Ing. en Obras y Servicios:
Ing. Francisco Cermeño
La Ingeniería en México (Línea 3 del Tren Ligero)
18 de Agosto 16:00 hrs. Aula Magna

Ing. de Procesos y Comercio Internacional:
Mtro. Juan Manuel Peralta Rivera
Tema de los Negocios Internacionales
19 de Agosto 17:00 hrs. Aula Magna

Ing. Mecatrónica:
Ing. Ernesto Giovanni Pimienta Miche
Experiencias en la Industria
23 de Agosto 11:00 hrs. Aula Magna

Ing. en Teleinformática:
Ing. Francisco Javier Guevara Trujillo (Egresado)
Experiencias en la Industria
25 de Agosto 17:00 hrs. Aula Magna


El doctor Hirineo Martínez Barragán, secretario académico del CUCSur, indicó que es la primera ocasión que se realiza en este campus este tipo de actividades, no obstante, se plantea que sea una práctica constante de cada apertura de ciclo escolar, misma que no sólo está dirigida para los estudiantes de nuevo ingreso, sino que es para todo el alumnado, profesores y público en general. Añadió que la finalidad de programar esta serie de cátedras a manera de bienvenida académica es para ir precisando el objeto de estudio de la carrera que ha elegido cada estudiante con la intención de que se motiven a estudiar y se comprometan con su formación académica.

domingo, 14 de agosto de 2016

¿La tierra se vende?


Es ampliamente conocida la afición de los autlenses por la microhistoria, tanto para “consumirla” en todo tipo de publicaciones como para difundirla por todos los medios posibles, sobre todo en las redes sociales. Y, como ya hemos comentado antes aquí, en Autlán hemos tenido grandes cronistas que nos han legado trabajos de mucha trascendencia para nuestra cultura, al permitirnos conocer el pasado de nuestro terruño.
Sin embargo, esta microhistoria ha estado ayuna de dos cosas importantes: el relato de pasajes amplios de nuestra línea del tiempo, como el Porfiriato, el Segundo Imperio y otros, y la realización de publicaciones con método y rigor académicos. Desafortunadamente han sido pocos los trabajos con estas últimas características los que los autlenses hemos podido conocer.
Uno de estos trabajos se acaba de publicar este año: en marzo de 2016 la Dirección de Publicaciones del Gobierno del Estado publicó el libro La tierra no se vende; o, ¿sí?, del geógrafo Hirineo Martínez Barragán, originario de la población de El Rodeo, dentro del municipio de Autlán, e hijo de un agrarista activo.
Esta obra narra los cambios en la tenencia de la tierra en el valle de Autlán, desde el movimiento agrarista encabezado por Casimiro Castillo hasta la irrupción de El Barzón en los años 1990, con la particularidad de conceder una gran importancia al aspecto geográfico de este proceso. Con una variedad de fuentes que incluyen entrevistas con agraristas de la primera generación (la investigación fue realizada en las últimas décadas del siglo XX), documentos oficiales como decretos gubernamentales y censos de población y una bibliografía que incluye trabajos de antropología, historia, derecho y otros (entre ellos están Vanguardia agraria de Autlán, del también agrarista Fidencio Cobián), el libro explica los trascendentes cambios en la vida agrícola del valle habidos durante el siglo XX, después de siglos de inmovilidad. El autor divide este proceso en tres etapas, arrancando con el agrarismo desde los años 1920, siguiendo con el neocaciquismo barraganista desde la década de 1940 y culminando con la etapa de las carteras vencidas a partir de los ´80.
La obra incluye una completa descripción geográfica del valle de Autlán y mapas especializados en los que se pueden seguir los cambios en la propiedad de la tierra, el acceso al riego artificial, entre otros datos.
El libro puede conseguirse en el Centro Universitario de la Costa Sur. La ficha bibliográfica es la siguiente:

Autor: MARTÍNEZ Barragán, Hirineo
Título: La tierra no se vende; o, ¿sí?
Primera edición
Dirección de publicaciones del Gobierno de Jalisco
Marzo de 2016.
268 pp.

ISBN: 978-607-97158-0-9

sábado, 13 de agosto de 2016

Una radiografía de Autlán en la sesión ordinaria mensual de la BSGEJ


Esta mañana en el salón de usos múltiples del Museo Regional tuvo lugar la sesión ordinaria mensual del capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco correspondiente a agosto. En ella el doctor Carlos Adolfo Preciado Ortiz fungió como anfitrión y, por lo tanto, presentó dentro del orden del día una exposición, bajo el título "Perfil actual del municipio de Autlán de Navarro". La presentación fue abierta al público.
En su ponencia el doctor Preciado mostró tablas estadísticas del municipio confeccionadas con datos oficiales, de fuentes como el Ayuntamiento de Autlán, la Secretaría de Finanzas del Estado, el INEGI y otras. En ellas se puede ver una "fotografía" de la situación general del municipio: muestra de forma analítica y detallada datos sobre población (edades, conyugalidad, educación, etc.), vivienda (materiales, acceso a servicios públicos), salud, economía (población económicamente activa, distribución por sectores económicos, valor de la producción agrícola anual y su fluctuación entre 2010 y 2014), ecología (tamaño y crecimiento del parque vehicular, tratamiento de aguas), entre otros temas.
La información, correspondiente a 2012, 2014 o 2015, dependiendo de la fuente (cada dependencia tiene números actualizados a diferente año) fue recopilada y procesada por el doctor Preciado en mayo de 2016 y está presentada junto con la media del Estado de Jalisco para cada indicador, lo que permite realizar una comparación. En la mayoría de los rubros económicos la diferencia entre ambas instancias es mínima, medida apenas en centésimas de punto porcentual.
Las tablas presentadas en la sesión dan para que quien las consulta haga una buena cantidad de comparaciones y logre las conclusiones correspondientes. Entre los datos más llamativos están una tasa de mortalidad mayor en Autlán que en la media estatal para enfermedades como cáncer cérvico uterino y un índice de marginación muy bajo, que lo ubica en el lugar 116 de los 125 municipios del Estado (julio 2012). Otro dato interesante fue que, contrario a lo que ocurrió durante siglos, en la actualidad la mayoría de la población ocupada (43%) lo está en el sector terciario, siendo el primario (17%) el menos representativo. Sin embargo, lo que más llamó la atención de los asistentes fue lo relativo al parque vehicular, que creció en más de mil unidades tan solo durante el año 2015.
El doctor Preciado presentó al final una lista con lo que él considera la problemática municipal más apremiante. La lista incluye catorce entradas, entre las que se encuentran temas de infraestructura y las relacionadas con el crecimiento acelerado del pueblo. El doctor concluyó diciendo que el crecimiento no siempre es sinónimo de desarrollo, sobre todo cuando se debe a una sola causa; en esos casos se causan problemas a los demás sectores de población.
Las sesiones ordinarias de la Benemérita incluyen siempre una ponencia de uno de sus socios y generalmente se desarrollan con acceso libre al público.

domingo, 7 de agosto de 2016

Imaginarius

El grito. Luis Jorge (Ace)

Anoche en el Museo Regional se inauguró la exposición plástica Imaginarius, montada por cuatro artistas jóvenes locales. El acto de inauguración comenzó a las 20:15 hrs. y a él asistieron alrededor de 100 personas.
Aunque se trata de una exposición colectiva, el montaje se realizó como si se tratara de cuatro exposiciones individuales: mediante el uso de mamparas se dividió el espacio del salón de usos múltiples del museo, conformando cuatro pequeñas "salas" en las esquinas, dentro de las que cada artista montó su obra. Las mamparas que conforman la división de cada espacio forman parte integral de la exposición, al estar pintadas, con distintas técnicas, por los mismos artistas y en el mismo sentido de la obra que presentan.
Inmediatamente después del corte del listón (que era en realidad una cinta de seguridad, de las utilizadas para delimitar áreas de riesgo) se proyectó dentro del salón un video, realizado por Emmanuel Arias (Gogo).
Los cuatro expositores muestran en Imaginarius lo siguiente:

Ace One

Ace One: Pinturas en acrílico, algunas realizadas con esténciles. Por lo general en cada pieza aparece un solo personaje que complementa una composición basada en figuras geométricas y que contiene un mensaje de impacto social. La mampara que delimita su espacio está decorada con motivos vegetales y hongos.


Jilo.

Jilo: Pinturas al óleo o acuarela, basadas en el concepto de la ventana y lo que se ve a través de ella. La ventana y el árbol son elementos presentes en todas las piezas.


Gogo.
Gogo: Fotografía digital, composición digital con imágenes diversas y pintura en técnicas mixtas. Las piezas, aunque en diferentes técnicas, forman una narrativa completa. La visión general de este espacio es de oscuridad; utiliza lo grotesco como medio de expresión.

Sustitución. Sodic ouci.
Sodic ouci.
Sodic ouci: Pintura en técnicas mixtas, escultura en barro. Propone el despertar de la imaginación y retomar las capacidades intelectuales, sustituidas en la actualidad por la tecnología digital.

Imaginarius estará disponible hasta el 31 de agosto.

jueves, 4 de agosto de 2016

Cosas de papeles viejos 6: Junta primaria para el Congreso Constituyente de 1824


Como sabemos, la Constitución de 1824 fue la primera que tuvo la República Mexicana, redactada después de la caída del primer Imperio Mexicano, cuya soberanía recaía en el emperador Agustín. Esta constitución fue elaborada por un Congreso Constituyente en el que participaron representantes de todas las regiones de la República, incluyendo los territorios del norte que se perderían un par de décadas después frente a los Estados Unidos y excluyendo a las provincias de Centroamérica, que se separarían de la Unión antes de ser promulgada.
La forma de elección de los diputados, según la convocatoria expedida por el Soberano Congreso Mexicano se basaba en la población de cada provincia: por cada 50 mil habitantes se enviaría un diputado, también por el excedente de población que llegara a 25 mil personas. Las provincias cuya población no llegara a 50 mil, tendrían derecho a enviar un diputado.
Para determinar a los diputados que enviaría cada provincia, cada pueblo de 500 o más habitantes tendría que realizar una junta pública en la que se elegiría un elector "por cada cien vecinos, o por cada quinientos habitantes de todo sexo y edad".
El 3 de agosto de 1823 se realizó la junta correspondiente a Autlán, donde se eligieron 16 electores que, a su vez, participarían en la elección de los diputados por la provincia de Guadalajara. De esta junta se levantó la correspondiente acta, que obra en el archivo municipal de Autlán y que transcribimos enseguida, por creerla del interés de los lectores de este blog:

"En el pueblo de Autlán a tres de agosto de mil ochocientos veinte y tres, tercero, segundo y primero: Cumpliendo con la ley de convocatoria expedida por el Congreso Mexicano a diez y siete de junio del presente año, adiccionada y mandada observar por el Supremo Gobierno de este Estado: Congregados públicamente en el corredor de la casa de la colecturía de diezmos los vecinos de este pueblo que se hallan en el ejercicio de los derechos de ciudadano, a quienes el presidente alcalde de primera nominación, leyó e hizo entender los artículos de dicha convocatoria, relativos a este acto, que principió nombrándose secretario y escrutadores que lo fueron los ciudadanos Jesús Romo de Vivar y presbíteros Ramón Gómez y cura José Diego Gómez, en quienes recayó el mayor número de votos; y en seguida siendo interrogados los concurrentes conforme al artículo 25 de la expresada ley, no habiéndose promovido excepción alguna, se procedió a la elección de diez y seis electores primarios que corresponden a los ocho mil ciento ochenta y dos individuos de que se compone este vecindario, según el último censo, resultando electos por mayoría de votos los ciudadanos presbítero José María Cabezud con cuarenta, ídem Vital Básquez con treinta y nueve, ídem Ramón Gómez con treinta y siete, Urbano Antonio de Luna con treinta y cuatro, Jesús Romo de Vivar con ídem, presbítero Teodoro Cervantes con ídem, José Antonio de Agraz ídem, Vicente Victoriano Michel con treinta, Antonio Zataray con veinte y ocho, Jesús Sánchez con veinte y siete, Antonio Serrano con veinte y cuatro, Luis Brambila con veinte y tres, Mauricio Arias con veinte, Vicente Gómez con diez y siete, Lucas Gómez con diez y seis y Francisco González Hermosillo con quince, lo que se publicó por el presidente y no habiéndose puesto objeción alguna se extendió esta acta que se entregará en copia a cada uno de los expresados electores conforme se previene por el artículo 31, cuya acta firmaron para su constancia el presidente de la junta y los escrutadores conmigo el secretario.
José Antonio de Agraz. Ramón Gómez. José Diego Gómez. Jesús Romo de Vivar, secretario."

sábado, 30 de julio de 2016

Despedida del ballet La Grana y el mariachi Rosales, rumbo al festival de Billingham

El gavilancillo.

Anoche el ballet La Grana y el mariachi Rosales organizaron en el Auditorio Autlán una presentación de gala que serviría como despedida de ambos grupos, que participarán en este mes de agosto en el Festival Internacional del Folklore de Billingham, Inglaterra. El evento comenzó a las 20:20 hrs.y tuvo una asistencia de unas 500 personas.

Mariachi Rosales.

La primera parte de la velada consistió en un concierto del mariachi Rosales, que alineó con cinco violines, tres trompetas, arpa, guitarrón, vihuela y guitarra. Ellos abrieron su concierto con un popurrí veracruzano, para seguir con Y te metiste, Piano, de Raúl di Blasio, El ausente, un popurrí clásico y Envidia.
Al terminar esta primera parte el profesor Fausto Nava, de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, dio un mensaje de despedida a los grupos y explicó la forma en que se dio el contacto entre ellos y la organización del festival de Billingham.

Tamaulipas.

En la segunda parte se alternaron participaciones del mariachi y el ballet, así como la ejecución conjunta de algunas piezas. El ballet La Grana abrió con estampas del Estado de Michoacán que incluyeron, desde luego, la famosa danza de los viejitos, aunque todavía con música grabada. Ya con la ejecución en vivo de la música por el mariachi Rosales, bailaron sones huastecos de Tamaulipas, los sones jaliscienses que terminaron de despertar el ánimo del público (Las olas, El gavilancillo, Guadalajara, La negra, entre otros) y estampas de Veracruz. En los minutos que les tomaba a los bailarines el cambio de vestuario el mariachi tocó música de diversos géneros: un popurrí de música "romántica" (Cómo te extraño, Esa pared...), Carmentera y otro popurrí de sones veracruzanos.

Rebozos.
Después de que el público despidiera al ballet con una larga ovación, el mariachi Rosales cerró el programa acompañando a la jovencísima cantante Carmina Capacete (Cielo rojo) y con El rey, de José Alfredo Jiménez.
Lo que presentaron anoche en su despedida es una parte de lo que llevarán al festival de Billingham. Sin duda, México y Autlán estarán bien representados en el Reino Unido.

viernes, 29 de julio de 2016

Presentan el libro "La tierra no se vende, ¿o sí?"



Por Lorena Medina
Fotografía de Gerardo Ávila

La tierra no se vende; o ¿sí?, historia geográfica del agrarismo en Autlán-El Grullo, es la más reciente obra publicada por el doctor Hirineo Martínez Barragán, la cual se presentó la noche de este miércoles 27 de julio en las instalaciones de la biblioteca Antonio Alatorre Chávez del Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur).
La presentación estuvo a cargo de la doctora Lilia Victoria Oliver Sánchez, rectora del Centro Universitario y por la doctora Graciela Soto Martínez. Primeramente, Soto Martínez presentó al autor y comentó que es hijo de un agrarista, don Domingo Martínez Negrete, quien es una de las voces que se pueden encontrar en el libro. Su madre, doña María Luisa Barragán, fue una mujer que sabía labrar la tierra y cultivarla con sus propias manos. Es así que el doctor Hirineo ama la tierra y se dedica también a ella pero de forma diferente, no como ejidatario sino como investigador, y recupera las historias que giran alrededor de ella con mirada geográfica.
Añadió que el autor documenta la historia pero no la historia de bronce, es decir, él no cuenta el camino de los vencedores, sino que recurrió al testimonio y la historia del camino de a pie, prestando oído a los mayores, esas voces que corren el riesgo de perderse. En su investigación de campo consultó a historiadores de la región, por lo que consideró Soto Martínez que está sólidamente documentada.
Por su parte la doctora Oliver Sánchez expresó que en esta narrativa el lector encontrará que, más allá de las georeferencias, se instala la noción familiar y el tejido social, a partir del cual se asienta la comarca desde lo ecológico hasta lo ideológico, como consecuencia ejecutante que conforma la realidad actual. Agregó que el libro conjuga historia y geografía y es una invitación a conocer las raíces, donde la lucha agraria y la distribución de la tierra tienen un significado no sólo de pertenencia sino de herencia, de sangre, de esfuerzo y respeto por el trabajo en las parcelas, el cuidado que se ha puesto en este texto se refleja en los términos que en la ciencia geográfica tienen su propio significado y connotación, algunos de ellos como: tierra, desarrollo geográfico, ideario agrario, pérdida de valor, entre otras acepciones de la tierra, las cuales permiten leer con mayor facilidad los asuntos acerca del agrarismo.
“El autor nos da a conocer qué es el paisaje visto desde lo alto, cómo se acota el espacio y el tiempo, además completa toda una visión muy fundamentada en documentos censales y demográficos. No obstante, el autor se planea muchas preguntas a las cuales va dando respuesta a lo largo de la obra” puntualizó Oliver Sánchez.
En el uso de la voz, el autor manifestó que la investigación fue la tesis de maestría culminada hace 20 años, sin embargo, por mucho tiempo guardó el documento, y no fue hasta que fallecieron sus padres cuando optó por publicarla con el apoyo del Gobierno del Estado de Jalisco.
Cabe señalar que el evento fue muy concurrido, asistieron familiares, amigos y compañeros de trabajo, por lo que el doctor Martínez Barragán manifestó sentirse muy contento y honrado.

jueves, 28 de julio de 2016

Presentación de tres libros de autores autlenses en Guadalajara

De izq. a der. Raúl Sánchez, Guillermo Tovar, Pedro Vargas, Clara Cobián, Jesús Medina y Carlos Boyzo.


Anoche en el auditorio Xavier Torres Ladrón de Guevara del Museo de la Ciudad de Guadalajara se llevó a cabo la sesión mensual ordinaria de la Asociación de Cronistas Municipales del Estado de Jalisco, A.C. correspondiente a julio. Esta sesión tuvo la particularidad de que se dedicó a la presentación de tres libros de autores autlenses, publicados recientemente. Comenzó a las 20:30 hrs. y tuvo una asistencia de unas 40 personas.
El licenciado Raúl Sánchez, secretario de la Asociación, dio la bienvenida a los asistentes y describió el objetivo de la reunión, para ceder enseguida la palabra al licenciado Pedro Vargas Ávalos, presidente, quien comentó brevemente cada una de las obras que se presentarían, enfatizando el objetivo de la Asociación de llevar a los niños el conocimiento de su historia y cultura locales, materias ausentes en los programas académicos de educación básica.
El licenciado Carlos Boyzo, también autlense y vicepresidente de la Asociación, presentó a cada autor con una breve semblanza biográfica, para enseguida dar paso a que cada uno de nosotros comentara su libro, en el siguiente orden:
Clara Cobián Carrillo, diseñadora, presentó su libro Autlán. Historia ilustrada para niños consistente, como su nombre lo indica, en una narración de la historia de Autlán mediante viñetas, a la manera de un cómic. Clara explicó que la idea de esta obra nació al recordar cómo en su infancia la generalidad de sus compañeros de escuela ignoraban lo más básico de la historia de Autlán, sus principales personajes y acontecimientos. Ella lo ignoraba también, pero tuvo la curiosidad para preguntar sobre eso a sus padres y maestros; este libro busca llevar esa información a los niños que no han tenido esa misma curiosidad, para que la conozcan y refuercen su identidad y orgullo de su origen.
Jesús D. Medina García, académico del CUCSur, presentó su libro Crónicas globalifóbicas, una colección de cuentos inspirados en los viajes que ha realizado durante su trabajo en el departamento de Estudios Turísticos del campus de la Universidad de Guadalajara en Autlán. El título responde a las relaciones, algunas veces negativas, que establecen las diferentes sociedades mundiales a causa de la globalización del comercio y otras actividades. Al final leyó uno de los cuentos, ambientado en Sevilla y donde un visitante mexicano platica con los habitantes del lugar sobre la Conquista de México.
Guillermo Tovar Vázquez, cronista honorario de Autlán, presentó el libro Habrase visto..., una selección de 50 textos publicados en el blog CulturAutlán. Explicó el proceso de creación de este blog en abril de 2008 como una forma de llenar el vacío de información que había en Internet sobre la cultura y la vida cotidiana de Autlán; el libro es un paso adelante en este trabajo, que tiene la intención de llegar a un nuevo público, específicamente los alumnos de educación básica, para servir de complemento a las materias que en ese nivel se llevan sobre historia y geografía de Jalisco.
En la sesión participó también el flautista Daniel Ascencio, quien interpretó, durante un par de pausas en la presentación de los libros, las piezas Europa, de Carlos Santana, y Yesterday, de los Beatles.

lunes, 25 de julio de 2016

Calle Mariano de la Bárcena


A la antigua calle de la Navidad le fue impuesto el nombre de Mariano de la Bárcena en el año de 1910, en la "revolución" que emprendió la jefatura política de Autlán en el ordenamiento de la nomenclatura urbana del pueblo, según cuenta don Ernesto Medina Lima en Calles y barrios de Autlán. Esto incluyó la imposición de nombres de personajes a las calles que antes eran conocidas por algún accidente geográfico o por estar ubicado en ellas algún negocio; la división del pueblo en cuarto cuarteles y el establecimiento de una numeración oficial para cada finca.
Actualmente esta calle constituye una buena muestra de los diferentes estratos temporales y sociales que conviven en Autlán, que podemos observar con solo recorrer las quince cuadras de las que se compone: arranca, según el sentido de su circulación, en la bocacalle que (todavía) forma con la calle de 12 de Octubre, en la colonia Las Américas, al sur de Autlán. Digo todavía porque estoy seguro de que esta calle seguirá creciendo hacia el sur conforme se urbanicen los predios que ahora se utilizan para la cría de ganado y la siembra de maíz.


Como podemos ver en la foto anterior, el arranque de la calle de Bárcena luce un aspecto más bien rural, con muchos lotes baldíos, en algunos de los cuales pacen vacas y borregos. Estas primeras cuadras corresponden al fraccionamiento Colonos Alameda, en el que se ven pocas casas terminadas, todas ellas nuevas y de buena factura, algunas en obra negra y otras que, estando habitables, esperan solo el último terminado para ser ocupadas. Este primer largo tramo de la calle no tiene demasiada historia, aunque sí mucho futuro.

Esquina con Vicente Guerrero.

Podemos darnos cuenta de que entramos a la parte vieja del pueblo al cruzar la calle de Juan Valdivia, por el estilo y la calidad de las construcciones: conforme caminamos van apareciendo cada vez más muros altos y gruesos de adobe, ventanas verticales con recias rejas de metal, puertas igualmente verticales y rematadas en arco o perfectamente rectangulares, amplios portones por los que alguna vez entraron hatos de ganado o carretas cargadas con no sé qué mercancías o avíos... también vamos encontrando ruinas, fincas que ya solo permiten adivinar el señorío que alguna vez las adornó. Este tramo tiene mucha historia y, al parecer, poco futuro.
Al llegar a la calle de Mariano Matamoros comienza el tramo más dinámico, en todos los sentidos, de la ruta que seguimos: en la primera esquina nos recibe nada menos que un Oxxo, enseguida vemos minisupers, tiendas de mascotas, fondas, pastelerías y toda clase de negocios, que se convierten en la constante hasta el final de la calle, en el cruce con Miguel Hidalgo. Y eso solo en la parte comercial: socialmente también hay mucho movimiento; es un tramo muy transitado, a pie y en automóvil, además de que en su primera cuadra está nada menos que la Alameda, lugar que en las tardes de todos los días luce una bulliciosa actividad. Podemos decir que el tiempo de este último tramo es el presente.


La calle de Mariano de la Bárcena cuenta con algunas curiosidades: junto con su continuación, Mariano Abasolo, constituyen la calle más larga dentro del pueblo, que termina en la de José Clemente Orozco de la colonia Maderera, nada menos que 27 cuadras desde la ya mencionada 12 de Octubre. Su nombre se fijó en la memoria de la gente con un error cometido en la nomenclatura hace varias décadas, en la que se escribió como Mariano Bárcenas. Y Bárcenas sigue llamándose para la mayoría de los autlenses.
Entre los lugares de interés que están ubicados en esta calle se cuentan, además de la Alameda, la fachada principal de la plaza de toros Alberto Balderas, con su majestuosa puerta grande, y una de las secciones (la más fresa) del carnavalero Callejón del Vicio.

Mariano de la Bárcena. Foto de www.buscate.com.mx
Mariano de la Bárcena fue un geólogo, botánico y meteorologista jalisciense, nacido el 25 de julio de 1848 en Ameca, fundador del Observatorio Meteorológico de México y autor de importantes libros de su especialidad. Fue gobernador de Jalisco entre 1889 y 1890.

El CUCSur admite a 620 aspirantes para el calendario escolar 2016 “B”



Por Lorena Medina

A partir del primer minuto de este lunes 25 de julio, la Universidad de Guadalajara (UdeG) publicó el dictamen de admitidos para estudiar en el ciclo escolar 2016 B. Los resultados están disponibles en la página www.escolar.udg.mx, en la Gaceta impresa de la UdeG, así como en la Coordinación de Control Escolar de los Centros Universitarios y Preparatorias de la Red Universitaria.
En el Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur) con sede en Autlán de Navarro, fueron admitidos 620 personas para el nivel Licenciatura y Técnico Superior Universitario, así lo dio a conocer la maestra María del Carmen Casillas Velázquez, Jefa de la Unidad de Primer Ingreso, quien indicó que las carreras con mayor demanda fueron Enfermería, Abogado, Administración, Contaduría y Agronomía.
Respecto a los espacios disponibles, mencionó que sólo se tienen 60 espacios, distribuidos de la siguiente manera: 11 en Teleinformática, 12 en Mecatrónica, 27 en Turismo, 6 en Nutrición y 4 en Obras y Servicios. Los interesados en cambiar su aspiración por cupo disponible deberán realizarlo a más tardar el día 26 de julio a las 13:00 horas, toda vez que el dictamen se dará a conocer el 27 de julio.
Quienes fueron admitidos en este Campus Universitario, deberán presentarse al curso de inducción, mismo que se llevará a cabo el miércoles 27 de julio a las 8:30 horas en el Aula Magna del Centro Cultural José Atanasio Monroy, con el fin de que estén preparados para iniciar las clases el próximo lunes 15 de agosto del presente.

domingo, 24 de julio de 2016

Tertulia rubinesca en el Museo Regional


Anoche en el salón de usos múltiples del Museo Regional tuvo lugar la octava noche de tertulia organizada por ese centro cultural y otros promotores culturales de Autlán. La tertulia tuvo como tema la vida y obra del escritor Ramón Rubín y comenzó a las 20:30 hrs., con una asistencia de alrededor de 25 personas.

Profesor Fausto Nava.
El primer número de la velada corrió a cargo del profesor Fausto Nava, amigo personal de Ramón Rubín, quien dio una plática sobre este escritor, haciendo énfasis en su vida en Autlán (donde estuvo más de diez años), su personalidad y las principales características de su obra, como el conocimiento del mundo indígena y la amplitud de su vocabulario, así como el magistral manejo del idioma. Contó también sobre sus luchas, como la que libró contra el proyecto gubernamental de desecación del lago de Chapala, lo que le acarreó el alejamiento de los principales grupos culturales y sus prerrogativas, como la publicación en grandes tirajes de su obra.
En Autlán, según dijo el profesor Nava, Ramón Rubín conformó el Grupo Cultural Autlense, que sigue en funciones, agrupando a algunos ciudadanos con interés en la difusión de la cultura. La profesora Maricela Huitrón aportó también una anécdota contada por el mismo Rubín sobre cómo inició en la creación literaria: estando inscrito, en su primera juventud, en una academia de mecanografía y padeciendo desde entonces de miopía, le costaba mucho trabajo realizar los ejercicios que le encomendaban sus maestros, que consistían en copiar textos de revistas a máquina. Le parecía mucho más fácil inventar sus propios textos, con los que cumplía sus ejercicios y, de paso, le permitían descubrir su vocación literaria.

Charlie Plazola.
La parte musical de la tertulia estuvo a cargo del joven trovador Charlie Plazola, quien interpretó con el solo acompañamiento de una guitarra acústica, canciones de varios géneros, comenzando con Piel canela y siguiendo con Santa Lucía, Un mundo raro, Y nos dieron las diez y otras.
Para ejemplificar las virtudes de la prosa de Ramón Rubín, este bloguero leyó para todos los asistentes el cuento Bacanal con bacanora, del volumen Los rezagados, en el que el autor narra su primer contacto con el mundo indígena, ocurrido en Navojoa alrededor de 1930, cuando un grupo de yaquis lo "invitó" a acompañarlos en una borrachera en una cantina.

El "padre" Eduardo.
Por último los presentes pudimos visitar las salas del Museo en el primer "recorrido nocturno dramatizado" que se llevó a cabo en ese recinto. Se trató de una visita guiada por todas las salas, en las que el personal del Museo, caracterizado como personajes relacionados con las piezas de cada espacio (un sacerdote del siglo XIX, una habitante de la casa donde se asienta actualmente el Museo, la pianista Áurea Corona, el pintor Atanasio Monroy y hasta una princesa nahua para las salas de arqueología) explicaban la historia y el significado de cada pieza.
Las noches de tertulia se realizan mensualmente en distintos espacios del pueblo. La correspondiente al mes de agosto se realizará, probablemente, en los nuevos portales del Mercadito (mercado Nicolás Bravo).

miércoles, 20 de julio de 2016

Festejo del cumpleaños 69 de Carlos Santana en Autlán

Grupo Sacrifice.

Esta tarde se llevó a cabo en el foro de la plaza Carlos Santana una celebración por el cumpleaños del guitarrista autlense Carlos Santana, organizada por el centro comunitario y de salud Tiopa Tlanextli y consistente en un par de conciertos y en la exposición de información sobre este personaje y las funciones del mencionado centro. El festejo comenzó a las 18:45 hrs. y se desarrolló ante unas 200 personas.

Guillermo Tovar.
Como primer acto los integrantes del patronato del Tiopa Tlanextli colocaron una ofrenda floral en la estatua de Carlos Santana que preside la inconclusa rotonda de los músicos autlenses, en el costado oriente de la plaza. Enseguida este bloguero, en su papel de cronista honorario del municipio de Autlán, compartió con los asistentes un par de pasajes de la autobiografía de Carlos Santana (El tono universal), en los que pudimos conocer, en las propias palabras de Carlos, sus recuerdos de infancia en Autlán y el proceso de fundación y los objetivos de la fundación Milagro, de la que Tiopa Tlanextli es beneficiario.
E inmediatamente después, la música: el grupo tributo Sacrifice (teclado, batería, dos guitarras, congas, timbales, bajo y voces) ofreció un concierto de un poco más de una hora, en el que incluyeron algunas de las piezas de Santana más conocidas, como Europa, Samba pa ti, Smooth, Soul sacrifice y Black magic woman, entre otras. El grupo, compuesto por músicos locales, ensaya en las instalaciones del Tiopa Tlanextli desde hace algunos meses y, como podemos darnos cuenta desde el momento de conocer la instrumentación con la que cuenta, logra un sonido muy completo y cercano a la banda original.
Al terminar la intervención de Sacrifice tres alumnos del taller de música del centro comunitario dieron una demostración de sus avances interpretando a la batería Corazón espinado y Black magic woman.

Mariachi Rosales.
Por último el mariachi Rosales de César Martínez cerró la velada con un concierto que inició, cómo no, con las Mañanitas. Siguieron con el son de La negra, un popurrí de música mexicana (Allá en el Rancho Grande, Dos arbolitos, Mi ranchito, entre otras) y un amplio repertorio que duró más de una hora.
Esta es la primera vez que el centro comunitario Tiopa Tlanextli celebra públicamente el cumpleaños de Carlos Santana, su principal benefactor.

miércoles, 13 de julio de 2016

Cosas de papeles viejos 5: La renuncia del procurador


El 14 de mayo de 1821 faltaba un poco más de un mes para que en Autlán se jurara la independencia y con ese acto simbólico dejara de tener vigencia, por lo menos en teoría, el sistema político virreinal. Es probable que en esos días se viviera un ambiente de incertidumbre, sobre todo en la clase política.
En este contexto, con la fecha que mencioné al principio el señor de apellido Berdeja que fungía como procurador en el pueblo de Autlán, representante legal del Ayuntamiento, presentó su renuncia a su cargo. De la sesión en que la presentó se levantó el acta correspondiente, que obra en el Archivo Histórico Municipal y que transcribo enseguida. Me resultan curiosos los motivos de su renuncia y la referencia a la Constitución de la Monarquía Española, así como los apellidos de los firmantes, la mayoría de los cuales todavía son comunes en el pueblo.
Va la transcripción. Los puntos suspensivos señalan espacios faltantes en el documento:

"En el pueblo de Autlán a los 14 días de… mayo de mil ochocientos veinte y uno, estando reunidos en las casas consistoriales los señores que componen este ylustre Ayuntamiento el procurador don … Berdeja puso renuncia en forma de su destino a causa de haberse valdado de una mano por una herida que en ella le infirieron, la de hallarse imposibilitado para el cumplimiento de sus deberes por estar manejando una negociación de minería fuera del pueblo y por otras causales legítimas, este Ayuntamiento vino en admitir su renuncia y siendo indispensable hacer nueva elección de otro individuo apropiado para esta vacante decretó que se cite al vecindario para el domingo veinte de este mes y que lo elija según lo previene la Constitución Política de la Monarquía Española; quedando encargados de esta operación los señores alcaldes, con lo que se concluyó la sesión de este día que firmaron … los señores por ante mí el secretario de que doy fe."

Firmantes:
José Luis Brambila
Ricardo Villaseñor
José Lucas Gómez
José Fernando Corona
Pedro Cabezud

lunes, 11 de julio de 2016

Abarrotes

La antigua tienda de abarrotes El Puerto de Mazatlán.


Por Enrique Herrera González


Con gran reconocimiento y agradecimiento a las laboriosas y bellas familias que trabajan en tiendas y tendejones, amén de los abarroteros de barrio, que persisten en su labor.

De mis recuerdos más intensos en la época de la infancia está el de la tienda de la esquina que en general llamábamos abarrotes y, como era el caso de la zona donde yo vivía, las cuatro esquinas que convergían en cada extremo de la calle estaban constituidas por la misma cantidad de “abarrotes”, que tenían el nombre del propietario o su apodo. Muchos barrios tenían la referencia del abarrote dominante, como el de La Ondina, El Churio, La Gloria, El Puerto de las Peñas, La Sin Rival, Los Arquitos, Las Montañas, La Aurora, El Faro, El Santo y sígale...
Y de niño era para mí un recorrido continuo al abarrote, pues sin importar que tan ocupado estuviera yo con mis juegos o fantasías mentales, mi santa madre sin ninguna consideración me interrumpía para enviarme a comprar azúcar, sal, chorizo , con “El Santo” o con “Las Vázquez”, con Bertha o con Lola, teniendo cada una cualidades que les distinguía siempre, pues el frijol era mejor con Bertha, el queso con El Santo, el pan con Las Vázquez y la competencia se daba en términos de preferencias en cuestión de amistades y de trato.
Había en todo abarrote cajas de madera como de un metro cúbico llenas de maíz, de arroz, de frijol con otras cajas más pequeñas que servían de “medidas” y eran de cinco litros, de uno, de medio y, detrás del mostrador acomodados en vitrinas, frascos y cajas de artículos variados, amén de jarras con leche, mermelada, jaleas y dulces caseros. El Santo, por su parte, era el anfitrión de todos los días a las 11 de la mañana de los contertulios regulares, pues a esa hora comenzaban a llegar sus clientes regulares para convivir en un ambiente pueblero de lo más jocoso, y era entonces cuando de atrás del mostrador sacaba enormes botellas llenas de mezcal que servía en vasos lecheros con botanas que iban desde carnitas, chicharrones, queso, cacahuates, pico de gallo hasta un puñado de sal sobre un pedazo de papel de “envoltura”.
Muchas veces mi madre me remitía a la hora de la comida a buscar a mi papá, que sin duda estaba con sus amigotes con bebiendo con “El Santo” y yo me rehusaba pues sabía que al llegar ahí sería objeto de ironías y de chistes de todos los afortunados señores que disfrutaban de “su sana alegría”, que luego ya entrado en refrescos que me regalaban, de plano me quedaba a escuchar los albures de tanta gente “alegre”, olvidando el motivo de mi llegada y, para cuando regresábamos a casa mi madre hecha una furia nos ponía de la basura a ambos, aunque lo abarrotado a mí nadie me lo quitaba. Pero esta añoranza me alegra el alma, amén que me entristece al ver que se va perdiendo la idea del abarrote con la vorágine moderna que ahora sucede, porque además del folklor que representan tales abarrotes, en sus olores y sabores, era el lugar del chismorreo que sustituía a nuestros periódicos actuales matutinos, pues ahí se enteraba uno de que la vecina de enfrente estaba un poquito embarazadita, y que la tía de Susanita se había pelado con el peluquero de la Ondina, que el Chilanga iba a tener otra fiesta sabrosa como las que convocaba cada jueves y domingo en su casa con música de violines y chelo. Tantas cosas sabrosas que hoy en día parece imposible rescatar de las garras de esos tendejones modernos que nos han invadido llamados supermercados o simplemente súper, que se caracterizan por su frialdad y ausencia de calor humano.
El ir al abarrote de compras era un recorrido de todo el día, pues por las mañanas se acudía por la leche recién ordeñada, el pan calientito y la calabaza, plátano y camote enmielados, sin faltar desde luego los tamales y el jocoque, a media mañana era la verdura, el arroz, el frijol y a medio día las tortillas con el queso. Para la merienda nuevamente la leche de la tarde y el pan también recién horneado. Sin embargo, lo más novedoso era que el tendero o tendera eran además consejeros, prestamistas, alcahuetes y financieros, pues en ellos se encontraba las más de las veces la solución a conflictos de todo tipo desde personales hasta económicos.
Son los abarrotes de antaño ese folklor de los pueblos que se ha ido perdiendo en el tiempo y que ahora añoramos, porque constituye sin duda una etapa simple e inocente de la vida de una generación como la mía que se resiste a aceptar la fría dinámica de urgencia y superficialidad con que fluye la existencia ahora mismo, en un mundo de cambio urgente donde no hay tiempo ya para vivir, sino solo para producir dinero y así comprar y comprar, tanto bien que se oferta dizque para hacer la vida mejor y ligera, cuando es todo lo contrario. Ya no hay tiempo para platicar con holgura en el abarrote, ni para sentarse sobre un saco de frijol a tomar una cerveza o una copa de mezcal con la charla alegre y picosa de los amigos. Ahora todo es rápido y furioso pues urge tener el ultimo plasma, equipo de computo, teléfono celular, etc. “pa´ comunicarnos mejor”.
Y de la comida ¿que tal? Ahora basta escoger de la oferta enorme de productos congelados y llenos de conservadores para luego descongelarlos en “el micro” y comerlos rápidamente para no perder tiempo. Y ahí vamos, ganando pero perdiendo enormemente. Platica Lupe Pérez Serrano (con “S”), que allá en su rancho había un tendero de abarrotes conocido como don Procopio, al que acudían todos los días todos los vecinos del barrio a comprarle sus productos y al llegar le decían: “don Procopio, me da un kilo de longaniza y el hombre sacaba de abajo del mostrador un galón de mezcal que servía generosamente en un vaso; "don Procopio, le dije longaniza", el hombre mirando el vaso expresaba: “por pendejo, me lo chingo”, enseguida llegaba una señora pidiéndole unos fósforos y nuevamente sacaba su mezcal que igualmente se servía con alegría, que, cuando la señora le señalaba su error, confirmaba de nuevo: “por pendejo, me lo chingo” y así pasaba el día haciendo pendejadas, para cuando cerraba el negocio iba ya en perfecto estado burro el buen hombre.
Y aún persiste el abarrote y se resiste a morir ante los embates furiosos de una comercialización agresiva, sin embargo mientras perduremos seres de esa añorada generación y sepamos trasmitirlo a los que nos siguen sin duda que subsistirán hasta siempre, pues el encanto de su existencia parece darle algún sentido a la vida como oasis de paz en ese agresivo y enorme desierto constituido de ofertas con cosas absurdas en lugar de arena con que los comerciantes masivos quieren someternos.
Bendito abarrote de mi tiempo que hoy vive aún, representas en mi ser no simple añoranza, sino toda una enseñanza de lo que el hombre es, sin pretensiones ni arrogancias, del valor supremo que representa lo simple y lo sencillo ante lo ostentoso y aparente de un mundo moderno que nos quiere empujar a la carrera sin sentido del apego y la posesión, a cambio de la felicidad y la paz.

viernes, 8 de julio de 2016

Noche de trova en el kiosco del jardín Constitución

Emmanuel Velázquez.

La actividad de este jueves en el programa del Encuentro Artesanal Autlán-Oaxaca estaba anunciado como una presentación del trovador autlense Emmanuel Velázquez en el kiosco del jardín Constitución. Sin embargo, la velada terminó siendo una muestra de dos estilos de trova, en cuanto a la interpretación y el contenido de las canciones.
Justo a las 20:00 hrs., ante un público de unas 80 personas instaladas frente al costado norte del kiosco, el trovador Darío Mora abrió el concierto con cuatro composiciones propias: la "romántica" Para olvidar, el huapango Vamos a la feria y las críticas y narrativas También pasa en la ciudad y Perdida, en las que describe las consecuencias de la falta de unión familiar.

Darío Mora.
La parte estelar de la noche estuvo a cargo de Emmanuel Velázquez, quien durante casi una hora interpretó piezas de diversas tradiciones, épocas y estilos: comenzó con Guitarra abandonada, del queretano Juan Carreón, y cantó música de compositores como Javier Krahe, Víctor Manuel, Pancho Madrigal, Gabino Palomares, Jesús Adrián Romero y otros, para terminar con el cielo ya oscuro y bajo una llovizna que, a pesar de no ceder durante un buen rato, no ahuyentó a su público.