Jóvenes que escriben

Por Carlos Efrén Rangel

Ocurrieron, por lo menos, dos momentos para enmarcarse durante la mesa redonda que alumnos de la Secundaria Autlán tuvieron en el Pabellón Cultural de la Feria El Grullo 2020. En ambos, jóvenes expositores y asistentes, se descubrieron capaces de hacer algo que a veces juzgan imposible, que es compartir por escrito sus ideas, emociones y aspiraciones.

La organización de la Feria El Grullo 2020 convocó a la Secundaria Autlán a compartir un par de experiencias que se han vivido en el plantel sobre la edición de libros. En una animada mesa redonda, se rescató la experiencia de la publicación del libro “Jóvenes 2.0”, que es una antología de 46 cuentos escritos e ilustrados por alumnos, mismos que se realizaron como parte de un proyecto de los profesores de Español del plantel, Martha Sandoval y Carlos Efrén Rangel. También del libro “Diario de una Chica Rebelde” escrito por la alumna Andy Pérez Michel.

Participaron en la charla los exalumnos Diego Cárdenas Contreras y Alondra Rojo López, y la propia Andy. La mayor parte del auditorio estuvo integrado por alumnos del Colegio Forja de El Grullo. Entre jóvenes que escriben y jóvenes que pueden escribir, es que se tendieron interesantes lazos.

Existe la arraigada creencia que los jóvenes actuales no tienen valores y viven una existencia sin sentido, también una extendida idea que las nuevas generaciones no leen y no escriben. Lo ocurrido la tarde de este lunes 13 de enero, dejó en evidencia que ambas concepciones están equivocadas.

Diego, Alondra y Andy compartieron que su experiencia como creadores, está motivada por el sueño de materializar ideas exitosas, que las historias que plasmaron en las publicaciones están inspiradas en vivencias y reflexiones que hacen sobre su vida cotidiana, también que el ejercicio de escribir es liberador. Diego compartió que además de gozar la satisfacción de ver publicado su texto, se enorgullece de las tres ilustraciones que realizó. Alondra expresó la experiencia que le ha servido en otros aspectos de la vida: “no importa si vas a ser doctor, abogado o lo que sea, todo mundo tiene que escribir” y Andy valoró la posibilidad de escuchar y reconocer diferentes puntos de vista para lograr un texto.

Los tres alumnos coincidieron en que si bien, el acto de escribir debe hacerse por gusto, es necesario aprender a organizar y plantear ideas. “Uno cree que lo que escribe es claro, pero se lo lees a alguien y no entiende nada”. Los profesores presentes y los propios alumnos compartieron estrategias aplicadas en el aula y en casa, para lograr textos que sean capaces de transmitir ideas.

Un momento muy significativo ocurrió cuando los jóvenes creadores compartieron que en un principio no se sentían capaces que escribir, y cómo después han ido recogiendo los frutos de vencer el miedo y la flojera. Animaron a los jóvenes asistentes a que lo intentaran y a utilizar las plataformas digitales para compartir sus ideas: “hasta contar una anécdota divertida en WhatsApp es un buen espacio”.

Entonces llegó un momento trascendente. Alumnos del público que comenzaron la charla con una actitud indiferente, levantaron la mano y compartieron su experiencia al haber coincidido en un programa de redacción e intercambio de cartas entre alumnos de secundaria, que nació entre los jóvenes escritores de los libros expuestos y que terminó extendiéndose a numerosas escuelas de la región.

Compartieron alegremente sus percepciones sobre las cartas más interesantes, el encontrarse con adolescentes de otras ciudades con gustos y preocupaciones similares, y se vieron todos, miembros de una misma generación, capaz de expresar sus visiones, mismas que son leídas con interés por otras personas, es decir, que la literatura crea comunidad y vínculos.

La formalidad de la mesa redonda concluyó con algunas preguntas, con felicitaciones y con la entrega de reconocimientos, pero en la informalidad de la exposición concluida, quedan otros espacios para atesorar, como que de entre el público se desprendieron jóvenes grullenses con ganas de escribir, para acercarse a los jóvenes autlenses que ya han publicado historias para confesarles: “Tengo la inquietud de contar esta historia”… y que en sus propios códigos, maneras y formas, sostuvieran amenas charlas con posibles estrategias para lograrlo, pláticas que convirtieron a dos desconocidos en futuros cómplices del mundo de las letras.

Son jóvenes que escriben, y para fortuna seguirán escribiendo.

Primera muestra museográfica del Centro Escolar Chapultepec

Al mediodía de este sábado 11 de enero fue inaugurada en una de las salas contiguas al vestíbulo del Centro Escolar Chapultepec, que originalmente funcionaba como la dirección de uno de sus departamentos, una exposición de documentos y otros objetos históricos de la educación en Autlán, bajo el título de Primera Muestra Museográfica. La exposición fue inaugurada por la profesora Alejandra Josefina de Luna Herrera, directora del centro escolar; Rossy Valle, curadora; general Guillermo Lira, del 102° batallón de infantería; doctor Nabor de Niz Domínguez, ex alumno de este plantel; y Andy Iraís Pérez Michel, estudiante de secundaria y la escritora autlense más joven en presentar un libro en la FIL.

Luego de la inauguración la curadora de la muestra guió dos recorridos grupales donde explicó algunas de las características de la misma, así como el proceso de rescate, restauración y digitalización de los documentos para exponerlos. En el recorrido nos detuvimos en cada uno de los documentos para analizar la información que contienen, la forma de presentarla y lo que dice no solo del aprovechamiento de los alumnos u otra información estadística sino del entorno social autlense y de la forma en que los niños de Autlán recibían servicios educativos: qué se les enseñaba, qué materias se consideraban importantes, qué se les calificaba. Conocimos, por ejemplo, que a finales del siglo XIX los alumnos de primaria en Autlán llevaban materias de teneduría de libros, nociones básicas de derecho e instrucción militar, entre otras; sus exámenes de grado eran públicos y los presentaban ante sinodales, las sociedades de padres de familia tenían una organización y formalidad similares a las de una sociedad jurídica... la educación básica tenía, entonces, un nivel de exigencia similar al de una licenciatura actual, en palabras de Rossy Valle, lo que permitía que sus egresados estuvieran preparados para ganarse la vida dignamente.

Los documentos exhibidos provienen del archivo del Centro Escolar Chapultepec pero fueron generados en las escuelas que le precedieron, como la Elemental y Superior para Niños, dirigida por María Mares, la escuela particular de la maestra Simona Castañeda, entre otras, que fueron concentradas en el centro escolar en 1944. Podemos ver aquí verdaderas joyas documentales: estadísticas de ingresos y egresos de alumnos, un acta de examen público de grado, el libro de actas de la sociedad La Recíproca, que agrupaba a los padres de familia de la Escuela Superior para Niños (1917), una visita de inspección de Jenaro Rodríguez (1918), un inventario de la Escuela Elemental y Superior para Niños (1927), una lista de 6° grado de la escuela de Simona Castañeda (1928), entre muchos otros. También encontramos libros utilizados en estas escuelas, como La cosecha y la siembra, de J. M. Puig Casauranc, Romancero gitano de Federico García Lorca, Historia de la pedagogía de Weimer, El espadachín... Todo esto montado en las paredes de la sala, a excepción de los libros, que se encuentran sobre dos escritorios que están en servicio en el centro escolar desde su inauguración y que, junto con un piano donado por el Ejército a esta escuela, también son piezas dignas de admirarse.

En la observación detallada de los documentos expuestos encontramos nombres de personajes históricos de Autlán, como las profesoras María Mares, Magdalena Arias y Simona Castañeda y los alumnos Alfonso Corona Blake, que llegaría a ser un laureado director de cine; Florencio Topete Valencia, presidente municipal de Autlán y de Guadalajara y candidato a gobernador de Jalisco; Agustín Mardueño Michel, artesano de la herrería y autor del primer kiosco de metal con el que contó Autlán; Eduardo Dávila, benefactor y donador del material con el que se construía la plaza de toros de madera y petates para el Carnaval... algunos de ellos con calificaciones altas, otros aceptables y, aunque cueste creerlo, algunos de ellos tienen también calificaciones reprobatorias.

La exposición estará disponible hasta el 29 de febrero, en los horarios habituales del Centro Escolar Chapultepec, de 8:00 a 13:00 horas.

Del apego a la aversión en la sesión mensual del capítulo Costa Sur de la BSGEEJ

Este sábado 11 de enero el capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su primera sesión ordinaria del año en el salón de usos múltiples del Museo Regional, con el maestro Carlos Adolfo Preciado Ortiz como anfitrión. La parte pública de la sesión comenzó a las 11:00 horas, con la asistencia de unas 15 personas.

El maestro Preciado expuso a esa hora el trabajo Del apego a la aversión, que comenzó aclarando que no se trata de divulgación científica sino que es un tema que forma parte de la psicoterapia. El primer punto que tocó luego de esta aclaración fue el del sueño personal, es decir, lo que queremos que ocurra o no, según los valores aprendidos e introyectados, procedentes del entorno familiar, de las actitudes y vivencias y hasta de la identidad generacional.

Enseguida explicó la polaridad placer-dolor, relacionada con el apego y la aversión y cuya fuente es la sensación, puesto que todo lo que está en la mente tuvo que haber pasado antes por los sentidos. Estas sensaciones provocan estados de ánimo difíciles de describir y que se suelen etiquetar, aunque el maestro Preciado recomienda mejor identificar como sensación física: en lugar de estar "chípil" o decaído, por ejemplo, deberíamos identificar el malestar físico que esto provoca (opresión en el pecho, dolor, etc.) para manejarlo más fácilmente.

En cuanto al apego y la aversión, dijo que provocan desdicha, ante la perdida o la persistencia de algo, debido a que en la mayoría de los casos se reacciona a los acontecimientos de la vida según los valores introyectados de que habló antes y no con acciones meditadas y decididas. Dio tres principios para manejar esta situación: actualizar a las nuevas circunstancias los valores aprendidos y procurar una moralidad autónoma; transformación de la reacción en acción mediante la gestión del pensamiento y reconocimiento de la sabiduría personal, misma que es intransferible y se logra al procesar la información. Con estos principios, dijo, aumentan los momentos de ecuanimidad y disminuyen los de reacción.

Presentación de los carteles taurinos del Carnaval Autlán 2020

La noche de este viernes 10 de enero se realizó en el atrio de la plaza de toros Alberto Balderas una ceremonia de presentación de los carteles de las corridas de toros del Carnaval Autlán 2020, por parte de la empresa AMFE Company y el Patronato Organizador de la principal fiesta de Autlán. La ceremonia comenzó a las 20:30 horas, media hora después de lo anunciado, y reunió a alrededor de 150 personas, entre medios de comunicación, autoridades municipales, miembros del patronato y aficionados, además de las siete candidatas a reina del Carnaval.

La presentación, en la que no faltaron personas tocadas con boina, la prenda de la temporada en Autlán, fue presidida por el presidente municipal Miguel Ángel Íñiguez Brambila, el presidente del patronato del Carnaval Antonio de Jesús Medina García; el ex matador Fernando Ochoa, director de la empresa AMFE; Fátima Ramírez, reina del Carnaval 2019; y el torero Arturo Saldívar, a quien los organizadores colocaron en el presídium a pesar de la grosería que corrió a la afición y a la autoridad de la plaza Alberto Balderas el año pasado. Entre los medios de comunicación estuvieron Canal 58, Radio Costa, Radio UdeG Autlán, Letra Fría, La Temporada, entre otros.

El primer punto de la velada fue la ejecución, por parte del grupo de baile español y flamenco Sacromonte, de la pieza Juan Caballero. Este grupo, el único en su tipo en Autlán, bailó también, en otros momentos del programa, la canción Bochinches, de Rubén Blades (el salsero intelectual), y Di mi nombre, de Rosalía. Lo de Sacromonte y la auto presentación de las candidatas, que tuvo lugar luego del primer número de baile, fue la parte estética del programa, que sirvió para descansar los oídos de los mensajes que dirigieron al público los ocupantes del presídium.

El primero de estos mensajes fue el de Antonio Medina, el presidente del patronato, quien se limitó a emitir agradecimientos a autoridades, empresarios y otros. Enseguida el empresario Fernando Ochoa dijo que es un honor compartir el Carnaval 2020 y que viene con la ilusión de mantener la categoría que tiene la plaza de Autlán, de la que dijo que tiene un reconocimiento en el mundo taurino y los toreros siempre quieren estar aquí. Afirmó también que en Autlán siempre se quiere tener buenos toros y carteles bien rematados. Palabras más, palabras menos, es lo que se dice en este tipo de presentaciones cada año. Más adelante, Ochoa hizo un reconocimiento al juez Javier Medina (a quien le tocó padecer las majaderías de Saldívar el año pasado), por ayudar a mantener la categoría de la plaza Alberto Balderas en los doce años que lleva ejerciendo ese cargo. Por último el empresario narró que tenía años buscando el contrato del Carnaval de Autlán y que, ahora que lo tuvo, no escatimó para traer lo mejor. Cree que logró un cartel balanceado y está abierto a escuchar opiniones y críticas para mejorar.

Luego de la exhibición de un video con imágenes de los toreros que estarán en el Carnaval, se procedió a la develación de los carteles, que se encontraban montados sobre mamparas a un lado del presídium y cubiertos con cortinas rojas. Los carteles son los siguientes:

Sábado 22 de febrero: Tarik Orhón, Sebastian Castella y Arturo Saldívar, además de los Forcados Mazatlecos, con toros de Villa Carmela.

Domingo 23 de febrero: el rejoneador Andy Cartagena, Diego Silveti y Sergio Flores, con 2 toros de San Constantino y 4 de Caparica.

Lunes 24 de febrero: Uriel Moreno “el Zapata”, Gerardo Rivera y Leo Valadez, además de los recortadores. Seis toros de San Miguel de Mimiahuapam.

Martes 25 de febrero: Enrique Ponce, Arturo Macías y José Mauricio, con 6 toros de José Barba.

Luego de la parte medular de la reunión y ya conocidos los detalles de las cuatro corridas del Carnaval, siguieron los mensajes. Miguel Íñiguez, presidente municipal, habló de la evolución que ya era necesaria en la organización del Carnaval, para lo que dejó toda la confianza en los integrantes del patronato y lo está dejando actuar. Luego de repetir aquello de que el Carnaval de Autlán es el mejor de América en el ámbito taurino (de lo que dijo que hay un reconocimiento), habló de los aspectos en los que busca que el Carnaval evolucione: uno es el método de elección de la reina, que desde el año pasado es un certamen de belleza, y otro consiste en las adecuaciones en la infraestructura de la plaza de toros, que “ha cambiado muy poquito en 40 años”. Anunció modificaciones para mejorar la movilidad de discapacitados y que hagan a la plaza más cómoda.

El último mensaje de la noche fue el del matador Arturo Saldívar, quien recordó que vino por primera vez a Autlán a los trece años de edad con Tauromagia, de lo que le quedó una “experiencia maravillosa” y es bueno regresar como matador. Luego pidió (él usó el verbo ofrecer) una disculpa al juez Medina y al patronato por el incidente del año pasado, justificándose con la afirmación de que el toreo tiene pasión y arrojo, por lo tanto él reaccionó como lo hizo: enojado porque el juez le otorgó una oreja cuando él creía merecer dos en su corrida del Carnaval 2019, se hizo de palabras con la autoridad y arrojó al suelo la oreja que le fue entregada, además de dar dos vueltas al ruedo, acompañado por el ganadero, sin que le hubiera sido concedida por el juez. No contento con eso, se burló después en redes sociales de la autoridad municipal y de la multa que le fue impuesta y luego reducida al mínimo. Parte del público reunido en la presentación de los carteles le aplaudió calurosamente la disculpa.

Enseguida, la sesión de preguntas y respuestas: comenzó con un cuestionamiento sobre la organización de una semana cultural taurina, a lo que el presidente del patronato respondió que sí, que el teatro del pueblo estaría funcionando en la Alameda los diez días. En adelante, la sesión giró en torno a la Escuela Taurina de Autlán: hubo preguntas sobre la posibilidad de que ésta recibiera apoyo del municipio para su trabajo y, especialmente, para que sus alumnos más aventajados asistan a tientas en ganaderías y para la adquisición de ganado para sus prácticas. A estas preguntas, formuladas por algunos aficionados y reporteros y por el maestro Pedro Rosas, director de la escuela, las respuestas fueron más bien vagas: Fernando Ochoa dijo que visitaría al día siguiente (el sábado 11) la práctica de la escuela para saber en qué podía ayudar, Miguel Íñiguez le dijo al maestro Pedro Rosas que había que sentarse a platicar y lo felicitó por su perseverancia y se comprometió “en lo personal y en lo administrativo” a fortalecer a la escuela y Arturo Saldívar ofreció conseguir tres o cuatro tentaderos al año, corriendo él con la mitad de los gastos de traslado de los alumnos mientras el Ayuntamiento se haga cargo de la otra mitad. Hubo también quien sugirió que los ganaderos regalen una vaquilla para la escuela.

Desfile de anuncio del Carnaval Autlán 2020

El alguacilillo con la bandera de Autlán. Encabezó el desfile los primeros metros. Foto de Alicia Simón.

Este sábado 4 de enero, primero del año 2020, se llevó a cabo por las principales calles de Autlán, arrancando en la avenida Carlos Santana y culminando en el foro de la calle Ernesto Medina Lima, el desfile con el que el Patronato Organizador del Carnaval Autlán 2020 anunció las principales actividades de esta fiesta y, como de paso, comenzó a disponer los ánimos de los autlenses. Arrancó alrededor de las 17:30 horas y fue, conforme a la costumbre, mucho más breve que el del Entierro del Mal Humor, con el que guarda algunas similitudes. El desfile completo tardó como media hora en pasar por un mismo punto.

Luego del cohetero que cumplía con la humilde pero importante tarea de anunciar la llegada inminente del desfile y de dos motocicletas de Seguridad Pública y una patrulla de Movilidad, pudimos ver por fin el inicio del mismo. Esta vez fue encabezado por un carro alegórico en el que viajaban la chirimía López Peña y un grupo de alumnos del Centro Escolar Chapultepec que están recibiendo clases de esta tradición autlense por maestros de la dirección de Arte y Cultura del Ayuntamiento. Futuros chirimilleros, pues.

El carro de la chirimía.

Enseguida vimos a la farola, transportada en un carretón junto con el pipón lleno de cierta bebida alcohólica que era repartida liberalmente entre los miles de espectadores. En esta farola aparecían escritos nombres de toreros, ganaderías de toros de reparo, artistas y músicos que se presentarán en el Carnaval: Calibre 50, Pancho Barraza, Grupo Firme, El Mexicano, Banda Agua de la Llave, ranchos El Fresno y Texas Martínez Ranch, El Gran Silencio, Los Terrícolas, Sebastián Castella y Andy Cartagena.

La farola.

No fue sino hasta después de la farola que apareció el alguacilillo con la bandera del municipio de Autlán, que normalmente encabeza esta clase de desfiles. Después de ella y precedidos por una banda de música y un mariachi, marcharon los integrantes del Patronato y funcionarios municipales.

Fátima Ramírez, reina del Carnaval Autlán 2019.

Sobre un hermoso automóvil clásico desfiló la reina del Carnaval 2019, Fátima Ramírez, la primera en ser electa mediante un certamen. Fue esta una de las poquísimas apariciones públicas de la reina, que fue escoltada en esta ocasión por un mariachi femenil.

Enseguida, el segundo de los carros alegóricos, éste dedicado a la fiesta brava. En él aparecieron un toro de lidia, el mismo que durante unos meses estuvo en la glorieta del Carretero, y un torero en actitud de triunfo. Junto con algunos otros elementos relacionados con la tauromaquia, como abanicos, el carro estuvo flanqueado por la leyenda "Vive la tradición y cultura". Como complemento, desfiló tras este carro el grupo de bailarinas de flamenco Sacromonte.

Las candidatas a reina del Carnaval 2020.

En el tercer carro alegórico desfilaron las siete candidatas a reina del Carnaval 2020, ataviadas como manolas y rodeadas de más elementos taurinos: abanicos, la figura de una bailarina de flamenco y la silueta de una peineta de manola, que constituía la parte frontal del carro.  Lo que no fue tan taurino fue la música que acompañaba el paso del carro: algunas de las piezas clásicas de Carlos Santana, que además bailaba un grupo de seis bailarinas. Desfilaron siete candidatas a pesar de que el pasado viernes fueron presentadas solo seis; la séptima no ha sido presentada públicamente.

El carro de Polo.

El último carro estuvo dedicado a la memoria de Polo el carretonero, un personaje popular autlense fallecido en la década de 1990, dedicado a brindar servicios de transporte de objetos en una carreta tirada por un burrito. La figura de Polo y su carreta fueron flanqueadas por la cabeza de un toro de lidia y la de un gallo de pelea.

El pipón.

Por último, desfilaron el pipón con más bebida para el respetable, una camioneta publicitaria con los carteles de los conciertos, gratuitos y de paga, que se ofrecerán en el Carnaval y el contingente de a caballo que cierra siempre estos desfiles, además de un grupo más o menos largo de anunciantes. De este modo quedan anunciadas las actividades del próximo Carnaval y se declara abierta la temporada de comentarios, quejas, críticas y esperanzas que siempre se desatan al sentirse los aires festivos en Autlán.

Como dicen los aficionados taurinos: que Dios reparta suerte.

Los amigos de a caballo.

Presentación de las candidatas a reina del Carnaval Autlán 2020

En una sencilla ceremonia con algunos elementos de rueda de prensa, la tarde de este viernes 3 de enero el patronato organizador del Carnaval 2020 y las autoridades municipales de Autlán presentaron a las seis candidatas a reina de las fiestas carnavaleras de este año. El acto, que comenzó a las 13:15 horas, se llevó a cabo en el salón Ernesto Medina Lima de la Presidencia Municipal con la asistencia de unas 60 personas.

La presentación fue presidida por siete personas: Fernando Moctezuma Magaña Robles, contralor municipal; Servando Navarro Medina, secretario del patronato; María Elizabeth Rojo López, directora de Turismo; Miguel Ángel Íñiguez Brambila, presidente municipal; Fátima Ramírez Rodríguez, reina del Carnaval 2019; Antonio de Jesús Medina García, presidente del patronato; y Alfonso Alvarado Navarro, vicepresidente del patronato.

El primer momento de la sesión fue el mensaje que dio el presidente municipal, que giró en torno al concepto de innovación: dijo que el patronato que va a organizar el próximo Carnaval está conformado por gente innovadora, con "nuevos estilos, nuevas ideas". Sobre la fiesta dijo que será un"Carnaval evolutivo, pero conservando las tradiciones", refiriéndose a elementos como la farola y los toros de once. Luego de repetir el manido aunque no fundamentado eslogan de que el Carnaval de Autlán es uno de los mejores del mundo taurino, con el añadido de que es "el mejor de América", agradeció a los operarios que en estos días se están encargando de preparar los carros alegóricos para el desfile de anuncio del Carnaval. Volviendo a la innovación, dijo que en el nuevo método de elección de la reina, consistente en un certamen de belleza, se le está dando dignidad a la mujer al evitar que las candidatas tengan que concursar por dinero y puedan desplegar sus talentos en una pasarela.

Enseguida Fátima Ramírez, quien resultó electa en el certamen del año anterior, el primero de su tipo que se celebra en el Carnaval, dio otro mensaje, dirigido a las candidatas para este año. Luego de felicitarlas por participar, les dijo que deben poner todo su empeño y tener tres cosas: alegría, optimismo y seguridad.

Luego de estos mensajes, pasamos por fin a la parte esencial de la reunión. Luego de que el maestro de ceremonias mencionara sus nombres, cada una de las candidatas acudía al pódium a presentarse, diciendo su nombre, su ocupación (todas son estudiantes o aspirantes), su edad y, en algunos casos, mencionaban por qué quieren ser la reina del Carnaval. Así, fueron presentándose en este orden:

* Andrea Jimena Torres Ponce.

* Karla Gabriela Meillón Rivera.

* Any Arce.

* Natalya Guerrero Rodríguez.

* Nasly Zoar Cobián Torres.

* Jessica Patricia Pérez Velázquez.

Ninguna de ellas representa a gremio alguno, como ocurrió en el certamen del año pasado. Tampoco tendrán que trabajar en recaudar dinero, aunque sí presentarán un proyecto social en apoyo de alguna institución.

Por último se abrió un espacio para preguntas y respuestas, en el que se expusieron las siguientes cuestiones:

* Por qué se decidió organizar un certamen y no elegir a la reina según el método anterior. A esto la directora de Turismo respondió que se decidió eliminar la recolección de dinero por el desinterés que mostraban en participar las posibles candidatas.

* Cuál será la dinámica del certamen. Se respondió que se celebrará el 14 de febrero en un escenario montado en la Alameda, a lo que llaman Teatro del Pueblo, y estará organizado en tres etapas: opening, donde la candidata tendrá que ejecutar un baile; tapado de manola y traje de noche.

* Recomendación de cuidar la organización, por respeto al pueblo. Que los organizadores se aseguren de que las candidatas sepan a lo que van y no se cambien las reglas a último momento.

* Cómo será la capacitación de las candidatas. La respuesta fue que se contará con profesionales en pasarela, en tapado y en baile, además de una diseñadora profesional.

Fuera de las preguntas la directora de Turismo dijo que se eliminó el requisito de la estatura mínima de 1.65 metros para las candidatas y el presidente municipal dijo que se usará la tecnología para conocer la emisión de la calificación de cada juez en el momento, con la intención de que sea más transparente.

Los organizadores aseguraron que habría una séptima candidata, aunque no pudieron decir su nombre.

Cinco pasajes de la cultura en Autlán en 2019

Duelo de toros. Escultura de María Bayardo.

El año 2019, que termina hoy junto con la segunda década del siglo XXI, nos trajo momentos importantes en la actividad cultural de Autlán, algunos positivos, otros tristes y algunos, incluso, que constituyeron una verdadera novedad. Enseguida compartimos un recuento de los momentos que consideramos más relevantes de cuantos ocurrieron en Autlán en los últimos doce meses:

1.- Dos instituciones educativas festejaron sus aniversarios: la escuela secundaria Manuel López Cotilla y el Centro Universitario de la Costa Sur, dos de las instituciones educativas más importantes de la región, festejaron en 2019 su aniversario 80 y 25, respectivamente.

Presentación de la revista conmemorativa del 80 aniversario de la Cotilla.

La Cotilla organizó un programa extenso que comenzó el 11 de enero y terminó el 19 de febrero y que incluyó actividades deportivas, artísticas y académicas, en las que participaron alumnos de esa escuela y de otras secundarias del municipio. Algunas actividades vieron en acción a egresados de esa escuela que se han destacado en diversas actividades: don Gabriel Lima Velásquez expuso pintura, el actor Copatzin Borbón participó en un café literario, lo mismo que el profesor Horacio Saray Meza. Como cada que la escuela cumple un aniversario en múltiplos de diez, esta vez también publicó una revista con textos e imágenes sobre su historia y otros contenidos, escritos por ex alumnos. Un ejemplar que, como los que le antecedieron en otros aniversarios, es de colección.

La placa de la cápsula del tiempo del CUCSur.

El CUCSur solo empleó un día en festejar su aniversario 25, pero lo hizo en grande: el miércoles 6 de noviembre acudieron al campus de Autlán el rector de la Universidad de Guadalajara, Ricardo Villanueva Lomelí, todos los ex rectores del centro (a excepción del finado José Negrete Naranjo) y otros funcionarios universitarios para celebrar aquí el 25 aniversario de la Red Universitaria de Jalisco, como lo hicieron también en otros centros en diversas fechas. Durante todo ese día se realizaron actividades de todo tipo: un partido de futbol entre los Leones Negros y una selección regional en la unidad Chapultepec, algo llamado Storytelling (una reunión para contar historias) en la biblioteca Antonio Alatorre, conferencias sobre la historia del CUCSur, reconocimiento a personajes importantes en esta historia, el cambio de nombre de una sala de la biblioteca, que ahora se llama Sala de Ex Rectores, la actuación del ballet folclórico de la UdeG y la instalación de una cápsula del tiempo en una de las pérgolas del centro cultural José Atanasio Monroy, que deberá abrirse en el año 2044. La plaza cívica contó durante todo el día con juegos inflables, toro mecánico y otras actividades que fueron intensamente disfrutadas por jóvenes universitarios y preparatorianos y por el pueblo en general.

El reinstalado toro de la glorieta.

2.- Altibajos en la cultura taurina: Autlán se asume como un pueblo taurino, por lo menos mientras dura la efervescencia del Carnaval. En 2019 pudimos observar algunos contrastes entre la manifestación de la afición popular a la tauromaquia y un cierto desprecio hacia esta actividad por parte de la autoridad municipal: según nuestro amigo Carlos Efrén Rangel, de las cuatro corridas del Carnaval 2019 dos registraron lleno total y las otras dos, sin llegar al lleno, registraron buenas entradas. Esto, de por sí, es un dato que habla de que la afición a los toros en Autlán se mantiene viva, a pesar del creciente antitaurinismo, que por ahora se mantiene relegado a las redes sociales. Por otro lado, aficionados organizados, encabezados por don José Luis Santana Cobián, lograron el permiso para reinstalar, el 15 de septiembre, en la glorieta conocida como "del Carretero" la escultura de un toro de lidia, obra del portugués Jorge André Arjonilla y financiada por ellos mismos. Esta escultura ya había sido colocada ahí exactamente un año antes pero la actual administración municipal corrió a los patrocinadores de ella la grosería de quitarla de ahí para colocarla en la plaza Alberto Balderas, ¡arriba de un arco de uno de los pasillos! Esta acción es una de las que ilustran el desinterés o desprecio de la autoridad hacia la tauromaquia, junto con algunas ausencias: la del presidente municipal en las corridas del Carnaval en las barreras designadas y la de cualquier referencia a los toros en un video de resumen del Carnaval hecho por el patronato.

Hubo también un momento que, sin ser solamente relacionado con la tauromaquia, vino a animar los ánimos unos días antes de la inauguración del Carnaval: la exposición Indulto y otras faenas, que montó la escultora regiomontana María Bayardo en el Museo Regional y que incluyó la pieza monumental Duelo de toros, que ilustra esta publicación y que fue acaso la más atractiva de las que se mostraron este año en este recinto.

Fátima, reina del Carnaval 2019, durante el certamen.

3.- Novedades en el Carnaval de Autlán: el Carnaval de Autlán sufrió modificaciones y añadidos en algunos de sus elementos más importantes, lo que causó una prolongada y, en muchos casos, visceral polémica: lo menos "grave" fue el cambio en la empresa a la que se encomendó la organización del serial taurino, luego de seis años en que este encargo lo tuvo Casa Toreros. En 2019 le correspondió a la debutante Taurotecnia, con Gustavo Pelayo y Óscar Rodríguez, quienes introdujeron la novedad de realizar la rueda de prensa de anuncio del Carnaval en la plaza Alberto Balderas en lugar de en algún punto de la Zona Metropolitana de Guadalajara y continuaron con la organización de la llamada Corrida de la Mujer, el lunes 4 de marzo, donde actuaron solamente matadoras.

Pero lo que rompió el dique de las emociones entre muchos autlenses fue el drástico cambio en el método de elección de la reina: en lugar del ya gastado e inconveniente (en la opinión del que esto escribe) método de lanzar a las candidatas a recabar dinero para alguna buena causa, este año las candidatas tuvieron que participar en un certamen de belleza... además de recabar dinero. La organización del certamen fue duramente criticada por el público y los integrantes de los gremios, pero de él salió electa Fátima Rodríguez, postulada por el gremio Rastro y Tablajeros. Ah, porque ese fue el otro cambio: la competencia ya no se limitó a los gremios Pollos y Choferes sino que se incluyó a seis más, tratando de emular los tiempos en que el Carnaval era organizado por los gremios de la sociedad autlense: además de los Pollos, Choferes y Rastro y Tablajeros también inscribieron candidatas los Azucareros, los Comerciantes, los Charros, las Agencias y Delegaciones y los Ganaderos.

Guardia de honor a Clemente Amaya por músicos autlenses.

4.- Homenajes a personajes autlenses: este año se rindió homenaje a personajes históricos autlenses que habían permanecido en un ominoso olvido durante años. Entre el 2 y el 8 de julio se celebró en la Casa de la Cultura un homenaje a la actriz Isabela Corona que, según algunas versiones, sería originaria de El Chante. El programa incluyó una conferencia del cronista municipal sobre la vida y obra de esta actriz, otra sobre el teatro como necesidad comunitaria por el director Miguel Ángel Contreras Pelayo, lecturas dramatizadas de cuentos de autores autlenses y la exhibición de la película La tía Alejandra, protagonizada por doña Isabela.

Poco después, entre el 16 y el 18 de agosto, se celebró en el Museo Regional el tercer festival Áurea Corona, cuyo programa se compuso de coloquios, conferencias y conciertos, en los que participaron ex alumnos de la profesora Áurea, pianistas locales y foráneos, entre los que se cuentan el maestro Joel Juan Qui y su alumno Alexander Vivero.

Al que hacía casi diez años que no se recordaba públicamente es el notable compositor Clemente Amaya, autor de Viva Autlán. El jueves 21 de noviembre, en su aniversario luctuoso 98, en el Museo Regional se le rindió un homenaje, con guardia de honor frente a su retrato en la sala de músicos de la región, una semblanza de su vida y obra y un concierto del nuevo ensamble orquestal de la Casa de la Cultura. En esa ocasión también se reconoció a músicos autlenses veteranos: el guitarrista Luis Sánchez Figueroa, el violinista Benito Isidro Gervacio y el bajista Mateo García Garibaldi. El último acto de este tipo dedicado a don Clemente fue el 12 de febrero de 2010.

5.- Fallecimiento de personajes: en 2019 los autlenses tuvimos que lamentar el fallecimiento de varios personajes importantes en la política y las artes: el 17 de marzo falleció sorpresivamente el pintor Everardo Jiménez, dejando trunco el curso que impartía en la Casa de la Cultura y una obra que pudo prolongarse durante muchos años, dada su juventud. Su muerte fue muy sentida y le fueron rendidos homenajes por la Casa de la Cultura en el mes de abril y por el colectivo Los Autlecos, compuesto por sus alumnos y amigos, en octubre.

El 15 de junio falleció don Carlos Mardueño, empresario exitoso, dueño de la tienda La Marina Mercante y desinteresado promotor de la cultura y las artes en Autlán, en tiempos en que no existían instituciones públicas que se encargaran de esta actividad. Fue miembro fundador del Grupo Cultural Autlense.

El 29 de octubre murió en Guadalajara el profesor de música Julián Arreola, muy recordado por sus alumnos de la secundaria Manuel López Cotilla y de la Escuela Preparatoria Regional de Autlán, así como por los integrantes de los grupos corales que formó y los participantes en los juegos florales que alguna vez se celebraron en Autlán.

El 24 de diciembre falleció la señora Dolores Martínez, hermana de Jesús, el director de la Banda Autlán en la década de 1940. En esa época doña Dolores, junto con algunos integrantes de su familia, formó parte de una intensa actividad cultural en el pueblo, en forma de obras de teatro, conciertos, entre otras.

A finales de noviembre también fallecieron dos ex presidentes municipales: el 20 murió, también de forma sorpresiva, Carlos Luis Meillón Johnston, quien encabezó la administración municipal entre 2004 y 2006, recordada por ser en la que se promovió la restitución del nombre de Autlán de la Grana a la cabecera municipal. El día 22 falleció la profesora Olimpia Ramírez Camacho, presidente interina de Autlán entre noviembre de 1991 y marzo de 1992, la primera y, hasta ahora, única mujer en ocupar ese cargo.

Nomenclatura urbana 17: calle de Alberto Balderas

Al sureste de Autlán, en los alrededores de la Escuela Preparatoria Regional de Autlán, hay una amplia zona que, por lo menos desde los últimos años de la Colonia y hasta el segundo tercio del siglo XX fue conocida como Los Ranchos. Este nombre se debía a que estaba fuera de la parte urbanizada del pueblo pero estaba habitada por personas que vivían precisamente en ranchos: estaba la Ciguiñuela, más o menos por donde actualmente termina la calle de José Antonio Torres; los Colomos, que estaba cerca de la prepa, entre otros. Actualmente ya nadie le llama a esta parte de Autlán Los Ranchos puesto que ya se extendieron hasta acá las calles que vienen desde el centro, como Mariano de la Bárcena, Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada.

Uno de los fraccionamientos más nuevos en lo que antes fue Los Ranchos es Villas Taurinas, una pequeña urbanización ubicada donde termina la calle de Benito Juárez y compuesta por apenas ocho calles, siete de ellas con nombres de toreros mexicanos. La otra calle es Juárez, que debe llevar ese nombre porque es prolongación de la que viene desde la calle Hidalgo. Bueno, pues en Villas Taurinas hay una callecita, por cierto no la más importante del fraccionamiento, que lleva el nombre del matador Alberto Balderas, apodado El Torero de México y que inauguró, junto con Chucho Solórzano, la plaza que hoy lleva su nombre, en Autlán.

Arranque de Alberto Balderas hacia el poniente.

Digo que no es la más importante de Villas Taurinas porque su extensión es de apenas una cuadra y ni siquiera está completamente habitada: la mitad de esta cuadra está compuesta por casas en obra negra, que se mantienen así desde hace años. Algunas de las casas habitadas lucen, eso sí, razonablemente bien cuidadas y hasta con ciertos lujos, como jardines bien mantenidos. Hay uno compuesto por varias matas de sábila y otro con plantas de ornato y árboles de sombra. Otras, sin embargo, muestran verdaderos montes en lo que debería ser su jardín, con zacates crecidos y ya secos. Todas estas casas son de las llamadas “de interés social”, construidas en lotes de 6 por 15 metros.

Las casas están todas sobre la acera norte de la calle. La acera sur está ocupada completamente por un costado del área verde del fraccionamiento, que ocupa el espacio equivalente a toda una cuadra. Esta área verde está bien arbolada, con ejemplares de pingüica, guamúchil, hule, parota, mango, entre otros; es un arbolado joven que, sin embargo, muestra un buen desarrollo y ya forma en algunas partes espacios de sombra muy apropiados para pasar la tarde. El área verde está equipada, además, con algunas bancas metálicas alejadas de la sombra de los árboles y con lámparas de alumbrado público que casi nunca sirven, a causa del vandalismo.

A pesar de su brevedad, la calle de Alberto Balderas alberga un sitio de cierta importancia: en su esquina con Silverio Pérez y dentro del área verde, está construida la instalación del llamado “Punto Verde”, un espacio donde los vecinos podrán acudir a llevar sus desechos orgánicos para ser convertidos en composta. La instalación hace tiempo que está construida pero no se ha echado a andar.

El Punto Verde.

Alberto Balderas Reyes fue un torero mexicano nacido el 8 de octubre de 1910 y muerto el 29 de diciembre de 1940 en la plaza El Toreo de la ciudad de México, cornado por el toro Cobijero de la ganadería de Piedras Negras. Su muerte fue muy sentida por la afición mexicana puesto que a sus 30 años de edad estaba convertido en una verdadera figura de la tauromaquia. En este enlace puede leerse una semblanza de Alberto Balderas.

La calle de Alberto Balderas vista hacia el oriente.

Reflexión, trazos e introspección, una exposición de Silvestre K´anil

La noche de este miércoles 18 de diciembre el dibujante Silvestre K´anil Díaz Landeros inauguró su exposición Reflexión, trazos e introspección en la cafebrería Musaz (Allende #20), compuesta por 41 caricaturas realizadas en los últimos cuatro años. La inauguración tuvo lugar poco después de las 19:30 horas, ante unas diez personas.

Pero, antes de inaugurar la muestra, Silvestre llevó a cabo una actividad con quienes asistimos: a cada uno nos entregó un trozo rectangular de papel, mayor a una hoja de tamaño oficio, con la instrucción de que sobre él hiciéramos un trazo simple y no planeado. Un garabato, pues. Una vez que lo hicimos y escribimos nuestro nombre detrás del papel se lo regresamos a Silvestre, quien hizo una caricatura tomando como base las líneas del garabato, según lo que éste le dictara a su imaginación. De esta forma salieron retratos, un gato echado sobre una cama, un reno… fue un interesante ejercicio de creación instantánea, realizado con tinta china y acuarela, que nos sirvió para conocer mejor el trabajo de Silvestre, al tener la oportunidad de verlo dibujar.

A mitad de esta actividad, que se realizó dentro del café, pasamos al pasillo de ingreso, en una de cuyas paredes se encuentra montada la exposición. Ahí Silvestre nos dio una explicación breve sobre la intención de algunos de sus dibujos, las técnicas utilizadas y cómo se gestaron en su mente. La más antigua de las caricaturas que expone es un retrato del compositor inglés Edward Elgar, realizado a la acuarela y que preside la composición de la muestra. Hay también retratos de otros personajes reales, como Jimmy Page y Federico Nietzche. Una sección importante la componen retratos de personajes ficticios, solitarios y en actitudes introspectivas: los hay que beben un whisky, quien escribe en un pergamino y quien hace una caminata nocturna, por ejemplo. Hay también dibujos humorísticos y de crítica a actitudes sociales y a situaciones cotidianas, desde el activismo ambiental de redes sociales hasta el bloff cultural, sin faltar el terrorismo fiscal.

Silvestre K´anil se ha significado como un animador de la actividad cultural autlense en los últimos años, a pesar de su juventud: es productor en la emisora local de Radio Universidad, socio del capítulo juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco y violinista. Su exposición de caricaturas estará disponible en Musaz hasta el 18 de enero.

Con el tema desarrollo turístico sustentable se llevó a cabo la última sesión mensual del año del capítulo juvenil Costa Sur de la BSGEEJ

Este sábado 14 de diciembre en el salón de música del Museo Regional el capítulo juvenil Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco celebró su última sesión mensual del año. Con la asistencia de 12 personas, la sesión comenzó a las 10:10 horas.

La anfitriona de la reunión fue María Elsi Judith Bouriquot Vázquez, quien expuso el tema Plan de desarrollo turístico sustentable. Importancia y caracterización de los 4 ejes sustentables del turismo en Ahuacapán. Ella comenzó su intervención explicando algunos conceptos básicos del turismo sustentable, como desarrollo, plan de desarrollo (donde se debe evaluar qué hay en un lugar, qué se puede hacer con eso y qué no), turismo y sostenibilidad. También explicó brevemente qué pretende el turismo sustentable y para qué sirve crear un plan de desarrollo: entre otras cosas, se trata de encontrar estrategias y acciones para desarrollar el destino turístico y a sus habitantes y no solo buscar atender las necesidades y demandas de los turistas. Para terminar esta parte de la exposición, Elsi mencionó los cuatro ejes de la sustentabilidad: económico, social y ambiental, al que se agrega el turístico.

Enseguida expuso un trabajo realizado por ella en Ahuacapán en el año 2018, donde se caracterizaron los cuatro ejes de la sustentabilidad en esa población del municipio de Autlán, mediante la evaluación de sus recursos y problemática. Mostró estadísticas de este diagnóstico, según las respuestas dadas por los habitantes de Ahuacapán a preguntas sobre la percepción de mejoría o empeoramiento de condiciones sociales (educación y seguridad, respectivamente), sobre sus principales actividades económicas (las únicas son la agricultura y la ganadería), situación ambiental (el 65% de la gente considera que hay contaminación) y turístico (54% cree que Ahuacapán tiene recursos turísticos).

Por último la expositora mostró una jerarquía de recursos y atractivos turísticos según su importancia individual y una clasificación de estos atractivos: foclor, naturales, culturales, tradiciones paganas y agropecuarios, para mostrar una tabla donde clasifica los atractivos con los que cuenta Ahuacapán. En el nivel 4, que es el segundo más alto, se encuentran atractivos como la Judea, la reserva de la biosfera y las ruinas de la hacienda. Elsi mencionó al final que uno de los principales problemas para realizar un diagnóstico de este tipo y diseñar un plan de desarrollo sustentable es la indiferencia de los habitantes de Ahuacapán y su aparente desinterés en recibir visitantes foráneos.

Panel "El Constituyente en Jalisco y sus propuestas para alcanzar la paz"

Javier Hurtado (de pie), Maricela Páez y Carlos Moyado.

La tarde de este viernes 13 de diciembre se celebró en el salón de usos múltiples del Museo Regional el panel El Constituyente en Jalisco y sus propuestas para alcanzar la paz, dentro del programa del 5° Festival por la Paz que se llevó a cabo en diversas sedes de Autlán. El panel inició a las 17:30 horas y reunió a apenas unas 30 personas.

Moderado por la doctora Maricela Páez Gutiérrez, en esta actividad escuchamos las opiniones y argumentos del doctor Javier Hurtado González, presidente de El Colegio de Jalisco, y del doctor Carlos Eduardo Moyado Zapata, de la Universidad de Guadalajara. A pesar del título del panel, lo que escuchamos fueron las posturas encontradas con respecto a la necesidad y pertinencia de una nueva Constitución para Jalisco de estos dos personajes y no precisamente lo que el al parecer inminente Congreso Constituyente pueda ofrecer para que Jalisco alcance un estado cercano a la paz.

Luego de una introducción de la doctora Páez donde explicó algunas generalidades sobre las características y funciones de un Congreso Constituyente, pasamos a escuchar una ronda con las intervenciones de los dos invitados, de la siguiente manera:

El doctor Hurtado se mostró abiertamente en contra de la instalación de un nuevo constituyente, lo que consideró no solo innecesario sino jurídicamente absurdo. Comenzó su alocución explicando el proceso por el que el gobernador de Jalisco, Enrique Alfaro Ramírez, está tratando de cumplir su postulado de campaña electoral tendiente a una "refundación" del Estado de Jalisco: la presentación de una propuesta de reforma constitucional el pasado 5 de febrero, aprobada el 2 de octubre por el Congreso local y que se encuentra en espera de la publicación de una reglamentación, cuyo plazo vence el 2 de enero próximo. De ella se derivará la elección de diputados constituyentes y la instalación de un Congreso que redacte una nueva Constitución.

Acto seguido el también director general del Instituto de Estudios del Federalismo hizo una exposición didáctica, en la que explicó los conceptos de poder constituyente, congreso constituyente y acto constituyente, con sus características y diferencias: el poder constituyente, dijo, es un ente primigenio, surgido de la voluntad popular, que puede convocar a un congreso que redacte una Constitución para un nuevo estado. Entre las características del Congreso constituyente están la de no estar sujeto a los poderes ya constituidos, lo que de hecho ocurrirá en Jalisco si se instala el nuevo congreso constituyente. Esto es, en sus palabras, "heterodoxo o que se sale de los cánones establecidos".

Otro sinsentido que encuentra el doctor Hurtado en esta situación es que el Congreso constitucional de Jalisco tendrá que sancionar el resultado de los trabajos del constituyente, junto con el hecho de que tendrá, "encaramado", un Consejo Técnico Académico, de "mayoría chilanga", que hará la redacción de la Constitución. Esto le parece a Javier Hurtado una barbaridad y "falta de respeto a la inteligencia de los jaliscienses", que muestra la ignorancia de las aportaciones de los jaliscienses a todas las Constituciones nacionales.

Además, dijo que el Artículo 12 de la Constitución local establece desde 2016 el mecanismo de ratificación de cualquier reforma constitucional, para que los poderes y los Ayuntamientos se puedan defender de reformas hechas por el Congreso. Para concluir, dijo que "no tiene ningún sentido convocar a un Congreso constituyente si no se implantará un nuevo régimen, con nuevas instituciones".

Enseguida el doctor Carlos Moyado comenzó su intervención diciendo que sí es necesario, y aún urgente, un Congreso constituyente. Puso como ejemplos de nuevas Constituciones a la de Durango, que establece un mecanismo para ser reformada parcial o totalmente, así como las de Francia, Australia, Colombia y Holanda. En cuanto a las Constituciones mexicanas, dijo que todas ellas han surgido de baños de sangre y se preguntó cuánta sangre sería necesario derramar para que Jalisco tenga una nueva Constitución.

Las razones que esgrimió el doctor Moyado para que Jalisco redacte una nueva Constitución son los altos niveles de pobreza alimentaria, patrimonial y de capacidades que sufren muchos habitantes del Estado, la revolución tecnológica y la integración comercial y social con otros países. Vio también algunas amenazas sobre el Congreso constituyente: falta de transparencia y gobernanza e infiltración del crimen organizado entre ellas. Al constituyente le esperan, dijo, retos formidables, uno de los principales es la armonización de su trabajo con los cientos de leyes secundarias estatales y federales, con los miles de tesis de jurisprudencia y con los tratados internacionales.

Por último recomendó el libro La refundación de Jalisco, publicado por el Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativas de la Universidad de Guadalajara, y mencionó los 15 ejes de la refundación de Jalisco.

Al final se llevó a cabo una sesión de preguntas y respuestas, en las que el público cuestionó sobre lo que ganaría un diputado constituyente y la necesidad de que el erario jalisciense se echara a cuestas una tarea tan costosa como la redacción de una nueva Constitución.

La ermita guadalupana de la colonia Ejidal

Sabemos que en prácticamente cualquier pueblo mexicano que tenga a la mano un cerro, aunque sea de mínima elevación, sus habitantes reservarán en él un sitio para celebrar a la virgen de Guadalupe por lo menos cada 12 de diciembre. Los vecinos de las colonias del sur de Autlán, las de "aquel lado" del Coajinque, hicieron lo propio por lo menos desde los años 1980, aunque el pueblo ya contaba desde tiempos remotos con la antigua ermita del Zinacantepetl o cerro de la Capilla, junto al barrio de Las Montañas.

Estas colonias, que en aquella época eran solo la Ejidal, Camichines y Echeverría, bordean el extremo oriente del cerro Colorado, una de las estribaciones de la sierra de Cacoma que se internan en el valle de Autlán. La calle Olmo de la primera de esas colonias termina justo en este cerro y se prolonga sobre éste, transformada en una de sus subidas naturales y corriendo paralela a los tubos que alimentan un tanque de almacenamiento de agua construido a unas decenas de metros sobre el nivel de la calle. A un lado del tanque, en un pequeño descanso de la subida, fue construida la pequeña ermita que sirve como sucedánea a la del barrio de Las Montañas y en la que se celebra también, con menos afluencia de personas pero con igual devoción, a la virgen de Guadalupe.

La subida desde la calle Olmo no es demasiado difícil y es muy equiparable a la subida del cerrito de la Capilla por la calle 20 de Noviembre. Los primeros metros se pueden subir mediante unos escalones de cemento, un tanto disparejos, que alguien construyó con la buena intención de facilitar el ascenso a los peregrinos. Pero las dos terceras partes del camino hasta la ermita han de hacerse sobre la piedra viva, buscando el sitio menos resbaloso o donde pueda apoyarse firmemente el pie para evitar una caída. La caminata en estas condiciones es áspera y pesada, aunque breve.

La ermita es pequeña, de unos 10 metros cuadrados, hecha de ladrillo y bóveda, sin adorno alguno. Es abierta por el frente y los dos costados, permitiendo de esta forma la vista del público que se congrega a las celebraciones eucarísticas, que son oficiadas por el sacerdote desde dentro de la ermita mientras el público permanece frente a ella, en una especie de explanada natural. La distribución de los ingresos parece estar pensado para que los visitantes entren a la ermita por alguno de los costados,  y salgan por el contrario, en una fila. Los feligreses le han añadido para la fiesta de este año luces de colores y lazos con papel picado, que complementan a una cruz y una estructura que representa a la virgen de Guadalupe colocadas sobre el techo, ambas con su propia iluminación que permite verlas desde buena parte del sur de Autlán.

Dentro de la ermita hay tres imágenes de la virgen de Guadalupe: al centro, con un ancho marco dorado, está la principal, que es una reproducción de la imagen de la basílica de la ciudad de México, a la derecha hay una imagen de bulto sobre una repisa y a la izquierda hay otra, también sobre una repisa y de mayor tamaño que sus compañeras, hecha de algún material brillante incrustado sobre la tela y que contiene dos banderitas de México.

Como ocurre con la capilla del otro cerro, esta ermita cuenta con una vista magnífica del valle, con la diferencia de que desde aquí se logra ver, con buen tiempo, hasta los cerros que bordean el llano rulfiano. La ermita de la colonia Ejidal es visitada por cientos de personas durante las fiestas guadalupanas, en las cuales se rezan rosarios y se dicen misas. Es uno de las tres lugares, junto con el barrio de Las Montañas y la colonia Guadalupe, donde se vive esta fiesta en Autlán de manera más concurrida.

Ambientación navideña Autlán 2019

Desde el pasado 1 de diciembre, día en que comenzaron los festejos navideños en Autlán, el centro del pueblo luce adornado con elementos alusivos a esta festividad cristiana, como es costumbre desde el año 2004, hace ya quince años.

En este tiempo, como el lector seguramente recordará, cada año la ambientación navideña del centro de Autlán se montaba con un tema distinto: ha habido desde uno con animales vivos, cuyo olor se percibía desde lejos, hasta uno "marítimo", con figuras de animales acuáticos. También hubo otros de mejor gusto, como un nacimiento "mexicano", cuyos personajes estaban ataviados según el estereotipo campirano de México.

Este año la decoración es mucho más austera, con figuras de papel maché y de otros materiales que han sido usadas en años anteriores. Sin embargo, hay que decir que también luce mejor que en los años recientes: el centro de toda la decoración es, como siempre, el kiosco del jardín Constitución, que por enésima vez ha sufrido modificaciones para adecuarlo, retirándole los barandales y agregándole los elementos que los organizadores dispusieron. Por cierto, estas modificaciones navideñas han propiciado que el kiosco perdiera, desde hace varios años, la lira con que contaba en la parte más alta del techo y que las láminas se hayan deteriorado tanto que ya no ensamblan bien unas con otras.

El kiosco, decía, es el centro de la ambientación de este año, como lo ha sido siempre. Dentro de él se montó la representación del pesebre donde la tradición indica que nació Jesús, aunque sin rastro de la pobreza que mencionan los textos sagrados: aquí luce, atrás de la sagrada familia, un arco dorado que incluye la representación de un resplandor de luz, que se completa con recubrimientos del mismo tono en los pilares del kiosco y cubriendo la parte interior del techo, a manera de cielo falso. Todo en tonos dorados. Al frente del kiosco, hacia el oriente, se colocaron también un par de arcos dorados y cubiertos con guirnaldas verdes, mismo elemento que bordea todo el kiosco. Bajo los arcos hay unas figuras femeninas, que parecen representar a personajes de Medio Oriente de la época de Jesús.

Es costumbre que alrededor del kiosco se coloquen los personajes que complementan el nacimiento y esta vez no es la excepción. De hecho, hay un cierto guiño a los nacimientos que tradicionalmente se colocan en las casas mexicanas, donde no importa la concordancia entre los tamaños de los animales y las personas que ahí se representan, ni entre sus vestimentas o lo que pretenden representar. En el jardín de Autlán podemos ver este año, frente al kiosco por el lado oriente, a cuatro personajes no muy definidos, que bien podrían ser palestinos o mexicanos. Eso sí, parecen ser pastores o campesinos.

En la esquina noreste del jardín, donde alguna vez hubo un prado, luego un acuario y ahora solo un montón de piedras, hay otros personajes, estos sí mexicanos: hay un anciano en actitud de vender artículos de barro (comales, jarros), una mujer lavando la ropa en un arroyo y otra torteando o moliendo maíz en el metate, todos hechos en papel maché. A ellos se agrega un pastor de ovejas, este más bien palestino, hecho en un material completamente distinto.

Frente al lado norte del kiosco hay una representación del viaje de la familia de Jesús a Belén, con María montada en un burro y José caminando frente a ella. La escena está presidida por un ángel en actitud de indicar el rumbo con la mano derecha.

En el montón de piedras de la esquina noroeste no hay mucho qué ver: plantas en macetas o bolsas de vivero (palmas y nochebuenas, que pudieron estar plantadas en la tierra si la hubiera), una figura de un burro y otra de un venado. Detrás de ellos, junto al kiosco, hay una escena campestre, donde unos personajes asan lo que parece ser un lechón.

Frente al lado poniente del kiosco está uno de los reyes magos y un camello y en la esquina suroeste del jardín un personaje de facha palestina, encaramado sobre las piedras que sobresalen del charco que pretende ser un acuario. Frente al costado sur del kiosco está otro de los reyes, con un caballo blanco y rodeado de borreguitos y pastores.

En la esquina sureste está el infierno, ahora reubicado desde su acostumbrado sitio en la esquina suroeste, aunque esta vez los diablos parecen estar escuchando un recital de guitarra que les ofrece un ángel.

Además del jardín también está colocado el árbol de Navidad en el cruce de las calles de Ernesto Medina Lima y José Corona Araiza-Obregón, que luce publicidad de la empresa Favoritos, que parece ser la que patrocinó estos adornos. Sobre el portal Juárez hay unas letras rojas, de más de un metro y medio de altura, que forman el mensaje Feliz Navidad Autlán 2019. Frente al árbol está colocado el escenario donde se llevan a cabo los conciertos u otras actividades artísticas todas las noches hasta el 6 de enero.