sábado, 28 de enero de 2017

Noche de tertulia taurina en la plaza Alberto Balderas


La noche de este sábado tuvo lugar, en la plaza de toros Alberto Balderas, la primera noche de tertulia de este año, organizada desde el Museo Regional. Esta vez la reunión tuvo como tema la tauromaquia, recordando la muerte de Alberto Balderas el 29 de diciembre de 1940 y analizando los carteles taurinos del inminente Carnaval de Autlán. Con una asistencia de alrededor de 25 personas, la tertulia comenzó a las 19:30 hrs.

Doria Núñez.
La cantante autlense Doria Núñez tuvo a su cargo la parte musical y la apertura de las actividades. Comenzó con una intervención de tres piezas: el pasodoble Capote de grana y oro y las canciones Cruz de olvido y El crucifijo de piedra. A lo largo de la velada tendría más participaciones, en las que cantó piezas como El triste, Rezaré, Acá entre nos y otras.
Después de la primera intervención de Doria, este bloguero leyó, para recordar a Alberto Balderas por su reciente aniversario luctuoso, la crónica que de su última corrida escribió Paco Malgesto y que fue publicada en su libro Armillita. Maestro de maestros. En ella el cronista describe lo que sucedió dentro del ruedo en esa tarde del 29 de diciembre de 1940, pero también el estado de ánimo del también llamado Torero de México y la apoteótica despedida que le brindó la afición de la ciudad de México. Esta lectura dio pie a comentarios del público sobre la fuerza y la popularidad actuales de la tauromaquia y de sus figuras, que ya difícilmente podrían compararse con las de aquella época.
Después de la lectura y de una segunda participación de Doria Núñez, procedimos a comentar los carteles del serial taurino del Carnaval 2017. En esta parte, los aficionados reunidos en la tertulia vertieron sus opiniones sobre la conformación de los carteles, la calidad y méritos tanto de los toreros anunciados como de las ganaderías. Asuntos como la conveniencia o no de repetir a un matador en dos corridas del mismo serial (Joselito Adame se presentará dos veces en este Carnaval), la aparente poca importancia que se concede en los carteles a las ganaderías y, con ellas, al toro, y las características de la plaza Alberto Balderas fueron solo algunos de los que se abordaron durante la plática. En ella participó también el forcado Saúl Martínez, originario de Autlán e integrante de los Forcados de Mazatlán, quien explicó algunas particularidades de esta actividad y respondió preguntas del público.

Durante el análisis de los carteles.
A la entrada de la plaza, justo a un lado de donde se desarrollaba la tertulia, se exhibieron diez carteles taurinos de Carnaval de diversos años, pertenecientes a la colección del Museo Regional.

miércoles, 25 de enero de 2017

Voces sepultadas en los archivos 11: Protesta contra las ideas separatistas del cantón de Lagos



El 24 de enero de 1901, ayer hace 116 años, el Ayuntamiento de Autlán llevó a cabo una de sus primeras sesiones ordinarias del año. En ella se trataron asuntos domésticos, relativos a la vida cotidiana de los habitantes de la demarcación: pendientes administrativos de las comisarías de El Grullo y Cihuatlán, el mantenimiento de los acueductos que distribuían el agua potable por el pueblo, una fuga de "aguas corrompidas" en un domicilio de la calle de José Corona Araiza, la hechura de unos libros para la escuela de primeras letras...
Pero, como punto final, llegó algo inesperado: el señor Mauro H. González, comisionado de Policía del Ayuntamiento, tomó la palabra para denunciar las tendencias separatistas del segundo cantón del Estado, con cabecera en Lagos de Moreno, que pretendía convertirse en un territorio federal independiente de Jalisco. También propuso, y le fueron aprobadas, un par de acciones a tomar por parte del Ayuntamiento autlense ante semejante desacato.
La intervención del señor González, según el acta de esa sesión que se conserva en el Archivo Histórico Municipal de Autlán, fue como sigue:

"El C. González manifestó: que las tendencias separatistas de algunos vecinos del segundo cantón del Estado, pretendiendo que se eleve a territorio de la Federación, han sido por desgracia apoyadas por algunos órganos de la prensa y como es indudable que tales tendencias son antipatrióticas, pues que ningún jalisciense de corazón debe pretender la escisión del territorio del Estado que redunda en mengua de su soberanía y del bienestar de los ciudadanos, propone al Ayuntamiento se sirva aprobar las siguientes proposiciones.
1a. El Ayuntamiento constitucional de Autlán protesta contra las tendencias separatistas que han propalado algunos jaliscienses vecinos del segundo cantón, pretendiendo que éste se erija en territorio de la Federación.
2a. Publíquese en El Estado de Jalisco* a fin de que si a bien lo tienen las demás corporaciones municipales del Estado, se sirvan segundar esta protesta."

* El Estado de Jalisco era el periódico oficial del Estado.

Las propuestas de don Mauro González fueron aprobadas por unanimidad por el Ayuntamiento autlense.
Recordemos que apenas 33 años antes, en 1867, el séptimo cantón, con sede en Tepic, se había "independizado" al convertirse en distrito militar administrado desde la ciudad de México. Jalisco había perdido también, desde los primeros años de independencia, el territorio del actual Estado de Colima.

domingo, 22 de enero de 2017

La difusión de la historia de Autlán

Firmas de funcionarios en un acta de 1821.


El Archivo Histórico Municipal de Autlán, ubicado en la Casa de la Cultura Efraín González Luna, es un verdadero tesoro para los interesados en la historia del pueblo. Resguarda documentos que datan de 1813, el más antiguo, ordenados por año y, dentro de cada año, por temas o partidas del Ayuntamiento. Es, sin temor a equivocarme, el más importante depósito de documentos civiles de una amplia región.
Los documentos se han conservado razonablemente bien en los últimos años (conforme a los recursos con los que cuenta el Archivo), después de las fuertes mermas que sufrió en décadas pasadas y que denuncia don Rubén Villaseñor Bordes en sus publicaciones. Afortunadamente el archivo acaba de dar un paso importante hacia el cumplimiento de otra de sus funciones, con la que estaba en deuda: la difusión de la historia de Autlán entre el público interesado.
Fue este un paso que, aunque sencillo y barato, puede resultar en un fuerte impacto en la cultura de los ciudadanos autlenses: el Archivo abrió esta semana una página en Facebook (que se puede seguir aquí) desde la que pretende, según palabras publicadas ahí mismo por el maestro Rafael Cosío Amaral, cronista de la ciudad: "difundir, para propios y extraños la historia que nos da identidad, pero que no ha sido hasta ahora, en la mayoría de los casos investigada, por lo tanto es desconocida para la mayoría de los que tuvimos la fortuna de nacer en este rincón de la patria y para los que no también.” Esto lo lograrán “dando a conocer poco a poco, los documentos que nos parezcan interesantes y que lo sean también para ustedes, quienes se acerquen a esta página."
Es conocido y notorio que el ciudadano autlense promedio tiene un fuerte interés por los temas históricos del pueblo, así lo confirman la circulación de fotografías y datos antiguos en las redes sociales y en publicaciones impresas. Esta nueva página del Archivo Histórico seguramente vendrá a hacer una aportación importante al conocimiento que tienen los autlenses sobre su historia y, con ello, al mejoramiento de la cultura del pueblo. Enhorabuena.

domingo, 15 de enero de 2017

Dos pruebas de vida del Carnaval de Autlán




Suele criticarse cada año al Carnaval de Autlán por muchas razones, algunas de ellas relacionadas con el cambio paulatino que sufrió en su esencia y que lo llevó a transformarse de una fiesta netamente popular a un gran negocio (o un gran conjunto de negocios). Esta transformación, inevitable, se esgrime junto con la circulación casi sin freno de bebidas embriagantes como una prueba de su decadencia.
Sin embargo, en los últimos días nos hemos enterado de un par de noticias que nos hablan de la importancia que como manifestación popular tiene el Carnaval y, por ende, de su cabal salud: la primera, que muestra la disposición a una sana relajación de las rutinas y la atracción que ejerce esta fiesta sobre el pueblo es la confirmación de que el inicio de las actividades académicas del Centro Universitario de la Costa Sur, el principal plantel educativo de la región, se adelantará una semana, para reservar algunos días para que los universitarios vivan el Carnaval sin descuidar sus planes de estudios.
La otra noticia exhibe la importancia que tiene el Carnaval en la imagen que se tiene de Autlán fuera de las fronteras del municipio: la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco se encuentra trabajando en la edición de un libro donde pretende mostrar los principales valores y elementos identitarios de nuestra entidad y de cada una de sus regiones. Para el municipio de Autlán y la región, eligieron nada menos que al Carnaval como el principal elemento de identidad. El capítulo Costa Sur de la Sociedad trabajará, entonces, en una monografía sobre nuestra principal fiesta para que se publique en este libro.
El Carnaval, entonces, sigue teniendo vida como fiesta popular y como asunto de interés académico.

sábado, 14 de enero de 2017

Historia del comercio Nueva España-Asia en el Museo Regional


La mañana de este sábado comenzaron las actividades del año del capítulo Costa Sur de la Benemérita Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco en el salón de usos múltiples del Museo Regional, con la sesión ordinaria correspondiente a enero. En ella, el socio Carlos Martín Boyzo Nolasco presentó la conferencia La moneda mexicana con resellos chinos (chops) en el comercio México-Filipinas, comenzando a las 11:00 hrs. y ante unas 10 personas.
El licenciado Boyzo, quien además es vicepresidente de la Asociación de Cronistas Municipales del Estado de Jalisco, comenzó haciendo un recuento de la historia de la acuñación de moneda en Nueva España, actividad que comenzó en 1535 con la apertura de la Casa de Moneda de la ciudad de México. En ella se acuñaba moneda fraccionaria (reales, maravedíes) y las llamadas (y codiciadas) piezas de a ocho. Explicó el desarrollo de los tipos de monedas acuñadas en el virreinato, desde las deformes macuquinas hasta las "del resplandor", es decir, las primeras monedas acuñadas en el México independiente, pasando por las columnarias y las de los reinados de los cuatro últimos reyes hasta Fernando VII, estas últimas ya producidas en casas de moneda en varias ciudades novohispanas, entre ellas Guadalajara. Aquí pudimos conocer la mejoras técnicas que se fueron introduciendo en su producción para evitar la falsificación.
Estas monedas eran hechas con plata de una muy alta pureza. Con la apertura de la ruta marítima hacia Filipinas y su tornaviaje, que inició en 1564 en Barra de Navidad, las monedas novohispanas llegaron a los países asiáticos, donde inmediatamente fueron aceptadas como factor de cambio, gracias a su calidad y peso, además de la cantidad de piezas disponibles, volviéndose muy populares. Esta situación dio lugar a un fenómeno curioso: la costumbre de resellar las monedas de plata añadiéndoles una pequeña marca o "chop", como una forma de certificar su calidad y pureza. Estos "chops" eran agregados por comerciantes o autoridades de una región para permitir que las monedas circularan en ellas; al extenderse a otra región se le agregaban los "chops" correspondientes a ella. Así, se llegaron a encontrar piezas con decenas de marcas, muy apreciadas ahora por los numismáticos.
Estos resellos se utilizaron hasta finales del siglo XIX; su existencia y otros fenómenos, como la falsificación de moneda novohispana por el Imperio Británico, dan una idea de la importancia de la Nueva España y su producción de plata en el desarrollo del comercio global.
Al final, el ponente mostró dos piezas con el busto del rey Carlos IV repletas de "chops", que se pueden ver en la siguiente foto:


martes, 10 de enero de 2017

Publican dictamen de admisión a programas educativos del CUCSur


Por Lorena Medina
Foto de Giovanni Preciado

A partir del primer minuto de este martes 10 de enero la Universidad de Guadalajara (UdeG) publicó el dictamen de admitidos para estudiar en el ciclo escolar 2017-A. Los resultados están disponibles en la página www.escolar.udg.mx, en la Gaceta impresa de la UdeG, así como en la Coordinación de Control Escolar de los centros universitarios y preparatorias de la Red Universitaria.
En el Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur) con sede en Autlán de Navarro, fueron admitidos 514 estudiantes a los diferentes programas educativos, así lo dio a conocer la maestra María del Carmen Casillas Velázquez, jefa de la Unidad de Primer Ingreso de la Coordinación de Control Escolar, quien indicó que las carreras con mayor demanda fueron Enfermería, Agronomía, Abogado y Administración.
Respecto a los espacios disponibles, mencionó que se tienen 192 espacios, distribuidos en las carreras de Técnico Superior Universitario en Electrónica y Mecánica Automotriz, Ingeniería Mecatrónica, Ingeniería Teleinformática, Ingeniería de Procesos y Comercio Internacional, Ingeniería en Obras y Servicios, Licenciatura en Turismo, Licenciatura en Biología Marina, Licenciatura en Contaduría Pública y Licenciatura en Nutrición.
Los interesados en cambiar su aspiración por cupo disponible deberán ingresar a la página www.escolar.udg.mx con su número de aspirante y elegir la opción “cambio por cupo disponible”, lo anterior deberán realizarlo a más tardar mañana 11 de enero a las 13:00 horas, toda vez que el segundo dictamen se dará a conocer el jueves 12 del presente mes.
Quienes fueron admitidos en este campus universitario deberán presentarse al curso de inducción, mismo que se llevará a cabo el viernes 13 de enero a las 8:30 horas en el Aula Magna del Centro Cultural José Atanasio Monroy, con el fin de que estén preparados para iniciar las clases el próximo lunes 16 de enero.

lunes, 9 de enero de 2017

El Centro Universitario de la Costa Sur inició el ciclo escolar 2017-A


Por Lorena Medina
Foto de Gerardo Ávila

Este lunes 9 de enero, el Centro Universitario de la Costa Sur (CUCSur), inició las actividades de docencia correspondientes al ciclo escolar 2017-A, toda vez que adelantó una semana el calendario escolar que contempla la Universidad de Guadalajara (UdeG). Lo anterior obedece a que entre el 23 de febrero y el primero de marzo se suspenderán actividades con motivo de la celebración del Carnaval de Autlán.
“Son un total de 3 mil alumnos de reingreso a los 14 programas educativos de pregrado, así como 4 posgrados, los cuales iniciaron cursos y que habrán de concluirlos el viernes 26 de mayo del presente año”, así lo informó la maestra Angélica Leonor Sandoval Gómez, jefa de la Unidad de Atención a Alumnos de la Coordinación de Control Escolar.
Sandoval Gómez añadió que los alumnos de primer ingreso comenzarán clases el lunes 16 de enero al igual que el resto de los centros universitarios de la UdeG, dado que el dictamen de admisión se dará a conocer este martes 10 de enero en los medios tradicionales de publicación como son la página electrónica www.escolar.udg.mx, la Gaceta de la UdeG y en la Coordinación de Control Escolar del CUCSur.
El doctor Hirineo Martínez Barragán, secretario académico del plantel educativo, manifestó que es primera ocasión que el Consejo de Centro Universitario aprueba adelantar el ciclo escolar con la finalidad de tener cinco días inhábiles durante Carnaval, pues dijo que esta decisión se debe a que se tiene el antecedente que durante la festividad existía mucho ausentismo por parte del alumnado, por tanto, con esta iniciativa se busca que los estudiantes puedan disfrutar del tradicional carnaval sin que se vean afectados en su aprendizaje.

domingo, 8 de enero de 2017

Exposición Rapsodia en el Museo Regional

Dos muertes.
Anoche en el salón de usos múltiples del Museo Regional se inauguró la exposición Rapsodia, de la pintora autlense Laura Cordero. El acto de inauguración, al que asistieron alrededor de 50 personas, comenzó a las 19:15 hrs.
El título de la exposición, según explicó Laura en un mensaje previo al corte del listón, es una analogía con la pieza musical llamada de la misma forma, en la que se mezclan fragmentos de diferentes obras. Esto porque en esta muestra la pintora exhibe piezas de diferentes colecciones y momentos creativos, se trata de "un resumen de varias etapas de mi carrera", según sus propias palabras.


Y es cierto: se pueden ver en la sala 39 cuadros, realizados entre 2011 y 2016, ya expuestos en otros recintos anteriormente y procedentes de colecciones tan distintas como Pajareada, de 2016, en la que retrata aves de la región observadas en la cuenca del arroyo El Cangrejo, o Estaciones cromáticas. El instante eterno del amor, de 2012, en la que plasma, en forma abstracta, los colores y la vitalidad de cada una de las cuatro estaciones del año.
Hay también piezas reflexivas e introspectivas (Pensando en el azul profindo), de denuncia social (Dos muertes, seleccionada en la primera bienal Atanasio Monroy) y una colección de dibujos a lápiz de color de colibríes de México.
Rapsodia estará disponible hasta el 31 de enero.


sábado, 7 de enero de 2017

La nobleza de Ahuacapán

Anónimo novohispano. Retrato de don Juan José Ginés Gömez de Parada y Fonseca Enríquez. Tomada de aquí.

El linaje Gómez de Parada todavía sobrevive en México. Se trata de los descendientes de una familia cuyos orígenes se encuentran en el reino de Murcia, aunque el nombre compuesto se comenzó a utilizar ya en la Nueva España, a donde llegó en el siglo XVII.
Ya en el nuevo mundo su patriarca, don Ginés Gómez de Valdés, desempeñó diversos cargos en la administración virreinal en Compostela y Guadalajara, Nueva Galicia, y se hizo de grandes propiedades, entre las que se cuenta la hacienda de Ahuacapán. Y ese es precisamente o que liga, aunque sea remotamente, a esta familia con nuestra región.
Y esto tiene relevancia porque, si bien de don Ginés no hay mucho qué hablar, aparte del poder político y económico que logró acumular, sus hijos, criados en Ahuacapán y al parecer nacidos casi todos ahí, se convirtieron con el tiempo en grandes personajes de la vida pública: Juan Leandro, nacido en Compostela en 1678 y formado en la prestigiosa Universidad de Salamanca, fue diputado a las Cortes de Madrid, obispo de Yucatán, Guatemala y, por fin, de Guadalajara; Ginés fue deán de la Catedral de Guadalajara y Pedro fue chantre de la misma sede.
Es indiscutible la influencia que esta familia pudo tener en la economía de Autlán y la región, al controlar la mayor fuente de producción en el valle. Y, si resulta acertada la tesis del cronista de El Grullo, ingeniero Ignacio Gómez Zepeda, su influencia sería también fundamental en la cultura popular: según lo que asienta en su libro Autlán de la Grana al manganeso, tercera parte, el Carnaval de Autlán podría tener su origen en Ahuacapán durante la época de los Gómez de Parada, donde se habrían desarrollado actividades lúdicas relacionadas con las tareas del campo, como las suertes charras y el jaripeo, de forma organizada desde principios del siglo XVIII.

jueves, 5 de enero de 2017

"...estaré en formación toda mi vida". Una entrevista con la pintora Laura Cordero

Foto tomada de aquí.

Laura Cordero es una joven pintora autlense, con una ya larga carrera que incluye exposiciones en varias ciudades del país. Su cuadro Dos muertes fue seleccionado para la exposición itinerante de la primera bienal de pintura José Atanasio Monroy. Este sábado 7 de enero Laura va a inaugurar su exposición Rapsodia en el Museo y Centro Regional de las Artes, en Autlán. Aquí compartimos una entrevista que amablemente concedió a CulturAutlán:

1.- ¿Cuándo y cómo comenzó tu interés por la pintura?

Recuerdo, cuando era niña, mis papás solían regalarme cuadernos para colorear y crayolas; yo era muy feliz con estos obsequios, ya que prefería pasarme horas coloreando y haciendo garabatos, que jugando con muñecas. Supongo que ese lo puedo considerar como mi primer acercamiento a la pintura.


2.- ¿Cómo fue tu aprendizaje y primeros pasos?

Ya siendo adolescente, y al darme cuenta que existía una escuela de Artes en Autlán, le pedí a mis papás que me apoyaran para inscribirme en las clases de pintura, y así lo hicieron; me pagaron la inscripción y los materiales; ellos me regalaron mi primer caballete. El cuál aún conservo y uso. Mi primer maestro fue el pintor Everardo Jiménez. Él me enseñó, no sólo técnicas artísticas, sino que me mostró el respeto que debo tener por la Pintura y por el Arte. Me entregó herramientas para continuar en este camino con dedicación, respeto y pasión.


3.- ¿Cuáles han sido tus principales obras y exposiciones? ¿Cuáles tus mayores logros?

Cada obra que he realizado es especial para mí. Cada dibujo, pintura o proceso significa un paso previo para lo siguiente. Cada trabajo me enseña algo nuevo, porque cada uno es un reto específico, marcado por experiencias previas, que me hacen resolverlo cada vez de una manera distinta. De esta forma, no pienso tener una obra más importante que la otra; al igual que exposiciones. Así sólo acuda una persona a alguna de ellas, si a esa persona le causa una impresión, y si por esa impresión cambia algo en su vida, para mí, esa exposición será exitosa y por lo tanto lo consideraré un logro en mi carrera.


4.- ¿Cuáles son tus principales influencias?

Supongo que, inconscientemente, todo a lo que estoy expuesta influye en mi trabajo. A veces, me aíslo y no estoy muy al tanto de las tendencias artísticas. Sin embargo, hay ocasiones en las que aprovecho el fácil acceso a la información y exploro lo que se está haciendo aquí y en el mundo.


5.- ¿Cuáles son tus principales motivaciones para realizar una pintura (temas, fuentes de inspiración)?

Lo que realmente me motiva a pintar y dibujar es mi entorno inmediato, la relación que tengo con él, tanto de personas, como de espacios. Y los materiales; me gusta hacer, recortar, pegar, embarrar, poner, quitar... Involucrar mis manos en el proceso. Por eso disfruto de las técnicas mixtas. Aunque igual disfruto muchos los procesos minusiosos y delicados, como el dibujar detalles tan finos como la pluma de un colibrí, por ejemplo. A grandes rasgos "mi inspiración" es el trabajo mismo de ser pintora y encontrarme a mí como persona en ese camino.


6.- ¿Cómo describirías tu estilo?

Estoy en formación, y estaré en formación toda mi vida, por lo que mi interés nunca ha sido tener un estilo. Creo que con el tiempo puedes llegar a un punto en que resuelvas los problemas artísticos de cierta forma que la gente identifique rápidamente tu trabajo; esa será tu marca, tu huella y tu aportación al arte; pero llegará con el tiempo. Si persigues ese fin desde el principio, corres el riesgo de quedarte en una zona de confort que no te dejará desarrollar todas tus capacidades creativas.


7.- ¿Qué presentas en la exposición Rapsodia? ¿Cómo fue el proceso para crearla?

En "Rapsodia" hay un gran número de obras que abarcan trabajos fechados de 2011 a 2016. Muestran diferentes etapas de mi carrera y dejan ver distintas facetas en las cuáles los temas son muy variados. Hay obra de pequeño, mediano y gran formato; dibujos, óleos y técnicas mixtas; realismo, expresionismo y obras que son experimentos técnicos pictóricos. Nombré "Rapsodia" a esta selección por el significado de la palabra: pieza musical, característica del Romanticismo, compuesta por diferentes partes temáticas unidas libremente y sin relación alguna entre ellas. Haciendo analogía, esta exposición es mi rapsodia; obras sin aparente relación que muestran a Laura Cordero, la pintora.


8.- ¿Qué planes tienes para el futuro a corto y mediano plazo?

Tengo muchos proyectos, para los cuales necesito seguir puliendo técnicas. Continuaré con mi preparación, y, como me gustan muchas cosas, lo haré despacio pero segura.

sábado, 31 de diciembre de 2016

Ocho momentos de la cultura de Autlán en 2016. Parte 2

Felipe Garrido, Alfredo Ortega y Jorge Souza en la biblioteca Antonio Alatorre.

Clic en este enlace para leer la primera parte de este recuento.


5.- Visita a Autlán de grandes figuras de la cultura y las artes: Durante el año visitaron Autlán grandes personajes, en diferentes momentos: en marzo culminó el Seminario en Acercamiento a la Poesía, impartido desde el anterior mes de septiembre por el poeta tapatío Jorge Souza, Premio Jalisco 2015. El 6 de mayo el mismo Jorge Souza, junto con Alfredo Ortega y Felipe Garrido dieron vida en la biblioteca Antonio Alatorre del CUCSur al Conversatorio sobre Antonio Alatorre, en el que se habló sobre el gran trío literario del sur de Jalisco (Arreola, Rulfo y Alatorre) y sobre La migraña, la única novela compuesta por el sabio de Autlán. Por otro lado, el 12 de octubre visitó las instalaciones del centro comunitario Tiopa Tlanextli su principal benefactor, el guitarrista Carlos Santana, quien tuvo la calma de echar un “palomazo” con el grupo Soul Sacrifice: un momento inolvidable para quienes lo presenciamos. Por si fuera poco, a la premiación de la tercera Bienal de Pintura Atanasio Monroy asistió como miembro del jurado el cineasta y rocanrolero Sergio Arau.
6.- El festival Rockautlán: Con una organización profesional y una proyección a futuro que no se veían en los festivales de rock que hemos visto en pasados tiempos, en julio tuvo lugar la primera edición del festival Rockautlán, con la participación de bandas locales y de Guadalajara. Para su segunda edición, ya en el mes de diciembre, vinieron bandas como Nuestros Santos, Ferrara y Tensión, que alternaron con las locales Los OlviZarros y Perfylic. Antes, en octubre, este festival vivió su “prefiesta”, que incluyó una rueda de prensa y la actuación de los chilangos Fuck the monster y Fall under sky, además de la banda Stab Zs Co, de la República Checa. La escena rockera parece que se organiza y crece.
7.- Delegación autlense en el festival de Billingham: En agosto una delegación autlense compuesta por el ballet La Grana y el Mariachi Rosales participaron en el prestigioso Festival del Folklore de Billingham, Inglaterra, junto a grupos folclóricos de países de todos los continentes. Allá presentaron al mundo parte de las manifestaciones folklóricas mexicanas y, desde luego, autlenses: sonaron con fuerza la marcha Viva Autlán y la estampa dancística “Autlán Costumbrista”.
8.- La juventud autlense: Como desde hace algunos años, los jóvenes autlenses están destacando fuera del terruño: en agosto la señorita Adriana Mardueño, estudiante de Relaciones Internacionales, ganó el concurso Nuestra Belleza Jalisco, convirtiéndose en la segunda autlense en obtener un triunfo de esa categoría. Unos días antes, alumnos de las ingenierías en Mecatrónica y en Teleinformática del CUCSur participaron en el NAO Challenge México 2016, obteniendo un primer lugar, un tercero, un cuarto y una mención honorífica, con trabajos de robótica.



Extra.- Aunque pasó desapercibido para muchos, en el desfile de anuncio del Carnaval 2016, que se desarrolló el 2 de enero, hubo un detalle curioso: los taxistas, grupo que tradicionalmente apoya al gremio de los Choferes (y que constituyó su génesis en los años 1920) desfiló como parte del contingente de los Pollos, su acérrimo rival, por primera vez en la historia. Esto no tendría mayor importancia de no ser porque constituye una de las últimas muestras de que el Carnaval de Autlán ya no tiene nada que ver (para tristeza de la peña tradicionalista) con lo que era hace pocas décadas. Ya no tiene mucho sentido pretender cuidar las tradiciones del Carnaval.

viernes, 30 de diciembre de 2016

Concierto del Ensamble de Alientos Colmecatl en el foro navideño


Anoche en el foro de la calle Ernesto Medina Lima y dentro del marco de las celebraciones navideñas que ahí organiza el Ayuntamiento, el Ensamble de Alientos Colmecatl, de Colima, ofreció un excelente concierto, que comenzó alrededor de las 20:45 hrs. y reunió a unas 150 personas.
Dirigido por el profesor Carlos Cortés Madrigal, el ensamble está compuesto, como su nombre lo indica, por instrumentos de viento: una flauta, clarinetes, saxofones, trompetas, trombones y corno, con el refuerzo de unas percusiones. Y aunque apenas fue conformado este ensamble en el pasado mes de agosto, mostraron un sonido y una calidad de ejecución de muy bien nivel, que reflejan una ya larga experiencia en sus jóvenes músicos y muchas horas en la sala de ensayo, además, claro, de la buena dirección.
El programa, muy aplaudido por el público, que presentaron anoche fue el siguiente:

* Holiday in Greece.
* Vals no. 2, de Dmitri Shostakovich.
* Baby elephant, de Henry Manzini.
* The lion sleeps tonight.
* My way.
* New York, New York.
* Rapsodia sueca, de Arthur Benjamin.
* Hasta que te conocí, de Juan Gabriel.

Fuera del programa y a petición de otra pieza por parte del público, petición que se repitió hasta en tres ocasiones, interpretaron lo siguiente:

* Medley de boleros no. 1, con fragmentos de Aquellos ojos verdes, Solamente una vez y otros.
* Medley de boleros no. 2, con Bésame mucho y otros.
* Jingle bells.

Al despedirse del público el director del ensamble dejó entrever que se presentarán en Autlán también durante el programa cultural del próximo Carnaval. Esperamos que así sea.

jueves, 29 de diciembre de 2016

Ocho momentos de la cultura de Autlán en 2016. Parte 1

Portada del primer disco de la Banda Autlán.

Llega la última semana del año, con un ritmo mucho más lento que las 51 anteriores, ese que invita a la reflexión sobre los días pasados y a hacer un corte de caja del ciclo anual que ya está terminando. Acerca de la vida cultural de Autlán, elegimos ocho momentos como los más sobresalientes de este annus horribilis, de los que hoy presentamos los primeros cuatro:

1.- El primer disco de la Banda Autlán: Aunque se trata de una agrupación que ya rebasa los 150 años de edad, la Banda Autlán apenas en febrero de este año publicó su primer álbum. Grabado en su mayor parte durante su presentación en el programa cultural del Carnaval 2015, el disco consta de catorce de las piezas más emblemáticas de la banda, la mayoría pasodobles, producidos por el profesor Carlos Guadalupe Morán.

2.- Publicación de libros sobre historia y cultura de Autlán: En 2016 se publicaron y/o presentaron más libros sobre historia y cultura de Autlán que en ninguno de los años recientes (y no tan recientes): el 23 de febrero el recién nombrado cronista de El Grullo, ingeniero Ignacio Gómez Zepeda, presentó en el Museo Regional el tercer tomo de su Autlán de la Grana al Manganeso; en marzo la joven Clara Cobián presentó en el mismo recinto su primer libro, Autlán. Historia ilustrada para niños; en mayo, siempre en el Museo, Guillermo Tovar presentó Habrase visto…, una selección de textos publicados en el blog CulturAutlán y el señor Gabriel Lima Velásquez hizo lo propio con El tigre nunca pierde sus manchas, una historia de la escabrosa política local durante el cacicazgo del general García Barragán; en junio el señor Juan Rubio Martínez presentó el libro Microhistorias de Autlán, Jalisco. Su mineral y su caña de azúcar; y en julio el doctor Hirineo Martínez Barragán presentó, ahora en la biblioteca Antonio Alatorre del CUCSur, su libro La tierra no se vende, o ¿sí?, un estudio, desde la geografía, de la historia de la posesión de la tierra en el valle de Autlán. Un total de seis libros, con novedades en la información aportada o en el punto de vista desde el que ésta se aborda.

3.- El cartel de la corrida del martes de Carnaval: Un cartel de figuras, con el peruano Andrés Roca Rey, el español Enrique Ponce y el mexicano Joselito Adame, triunfador de la tarde, sirvió para cerrar el Carnaval de este año. Cartel que, a decir de algunos conocedores, fue digno de cualquier plaza de primera categoría en México o en España.

4.- Destrucción de la primera sede de la Escuela de Artes: Aún con el valor histórico que le daba su edad de más de un siglo y su calidad de sede de la primera Escuela de Artes y de ser la penúltima casa que habitó el pintor Atanasio Monroy y con la (ineficaz) protección del Reglamento del Centro Histórico, en el último fin de semana de abril fue demolida la casa que ocupaba la esquina sureste del cruce de las calles de Guadalupe Victoria y Santos Degollado, para instalar ahí un estacionamiento. Esta demolición no es sino un símbolo de la constante destrucción de las fincas patrimonio cultural del pueblo, víctimas de la falta de visión de sus dueños y de la apatía de las autoridades y los vecinos autlenses. La acumulación de estos vicios tiene a Autlán como un pueblo sin atractivo estético, con la mayor y mejor parte de su patrimonio arquitectónico ya perdido.

miércoles, 28 de diciembre de 2016

Concierto de la Banda Sinfónica de Zapotitlán de Vadillo en el foro navideño


Anoche en el foro instalado en la calle de Ernesto Medina Lima, en el centro de Autlán, la Banda Sinfónica de Zapotitlán de Vadillo, dirigida por el profesor Miguel Ángel Ayala Murguía, ofreció su tercer concierto en ese espacio en un año, esta vez dentro del marco de los festejos navideños. El concierto de la banda comenzó a las 21:20 hrs. y fue presenciado, al principio, por unas 120 personas.
El programa de la presentación fue, en su primera parte, consistente solo en piezas de compositores contemporáneos norteamericanos o europeos; la mayoría de ellas forman parte del soundtrack de películas. Al final, la banda tocó tres temas extra, estos sí de compositores latinoamericanos. Una característica interesante de esta banda es que, a diferencia de otras agrupaciones similares (integradas con músicos jóvenes y aún niños, representantes de algún municipio y financiadas con recursos públicos), su repertorio no se compone casi exclusivamente de piezas latinoamericanas o tradicionales mexicanas.
El programa completo del concierto de anoche fue como sigue:
 * Abba Gold, un popurrí de canciones de Abba.
* Sonido de Filadelfia.
* Gonna fly now, de Bill Conti.
* Piratas del Caribe, de Klaus Badelt.
* El señor de los anillos, de Howard Shore.
* Popurrí de melodías de películas italianas.
* A mi manera.
* A christmas festival, de Leroy Anderson.

Después de una pausa en la que el regidor del Ayuntamiento de Autlán Juan Carlos Solorio entregó un reconocimiento al director de la banda, el concierto continuó con:

* Hasta que te conocí, de Juan Gabriel.
* Mambo no. 8 y Qué rico mambo, de Dámaso Pérez Prado.

Desafortunadamente, quizá debido a la hora a la que comenzó el concierto, el público comenzó a abandonar el lugar al paso de los minutos, de manera que al final quedaba menos de la mitad de los asistentes que había al principio.

lunes, 26 de diciembre de 2016

Concierto de Armando Pedraza en el foro navideño


Esta noche en el escenario instalado en el extremo norte de la calle de Ernesto Medina Lima, al pie del árbol que preside la decoración navideña del centro de Autlán, el guitarrista Armando Pedraza ofreció un concierto en el que mostró algunas de sus composiciones, acompañado por la cantante Leticia Vidrio. El concierto comenzó justo a las 20:00 hrs. y fue presenciado por unas 150 personas.
El programa del concierto constó de ocho canciones, todas compuestas por Armando y ejecutadas con guitarra acústica y la voz del autor como líder, acompañado de Leticia, cuya excelente voz e interpretación les dieron una mayor vitalidad y belleza. Las composiciones fueron hechas en diversos géneros musicales, sus letras son muy descriptivas de situaciones vividas cotidianamente: desde las relaciones de pareja y sus diversos bemoles (Confianza eterna, El último suspiro, Nuestro ideal, Sin ti nunca más), hasta el sentimiento de amargura que acompaña a la desilusión de perder una amistad (Falsas amistades), pasando por la necesidad de aceptar los aspectos negativos de la vida (Defectos perfectos), la experiencia del sacrificio que debe hacerse para conseguir lo que uno sueña (Sin miedo ahora). También hubo algo de ritmo, con el bossa nova Selección natural.
Armando Pedraza es un joven autlense, estudia guitarra clásica en el Centro Universitario de Arte, Arquitectura y Diseño de la UdeG y toca el chelo en la Orquesta Sinfónica Juvenil José Pablo Moncayo.

domingo, 25 de diciembre de 2016

Voces sepultadas en los archivos 10: De ebrios cansados


Es común comentar en charlas de sobremesa (o de cualquier otro tipo) cómo las costumbres y la disciplina se han relajado en la sociedad, al punto de ver en nuestros días cosas impensables en las épocas anteriores. Comentarios similares a los que se han hecho siempre, en todas las épocas.
Como sea, en el Archivo Histórico Municipal de Autlán podemos encontrar un curioso documento que constituye un ejemplo del cambio de costumbres que se ha experimentado en el último siglo en cuanto al tratamiento de las llamadas "faltas administrativas." Se trata de un parte de novedades que el inspector de policía del Ayuntamiento, señor Francisco Gómez, le daba al presidente municipal, que entonces lo era el señor Alfredo Cuéllar Castillo, correspondiente al día 23 de junio de 1930.
El encargado de la seguridad pública únicamente le informaba al presidente sobre la detención de dos sujetos, por ebrios cansados ambos y también por faltas a la moral uno de ellos. Sin duda, se trató de un día tranquilo en el pueblo.
El parte, escrito a máquina, dice:

"C. Presidente Municipal.
Presente.

Pongo en el superior conocimiento de usted las novedades ocurridas durante las 24 horas del día anterior.
Manuel Reyes, se encuentra detenido por ebrio cansado.
Miguel García, se encuentra detenido por ebrio cansado y faltas a la moral en la vía pública.

SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIÓN
Autlán, Jal. Junio 24 de 1930
El Inspector de Policía
Francisco Gómez"

Suponemos que el término de ebrio cansado se refiere a un borracho a quien se encontró durmiendo en la vía pública. Y a los dos ebrios cansados se les detuvo en la cárcel municipal, cosa que actualmente no pueden hacer los policías municipales porque atentarían contra los derechos humanos de los beodos.
Curiosamente (o no tanto) aquella actitud iba muy en el sentido del Movimiento por la Templanza, que en los Estados Unidos mantenía vigente la famosa Ley Seca y cuya influencia se sentía también, como siempre, en México. Recordemos que en esta misma década el presidente Lázaro Cárdenas mandó destruir el Casino Agua Caliente de Tijuana y que uno de los vicios principales que pretendía combatir el cacique de Tabasco, Tomás Garrido Canabal, era precisamente el alcoholismo.

viernes, 23 de diciembre de 2016

Tertulia navideña en Los Arquitos

El coro Shemá.
Esta noche en el atrio de la parroquia de san José, en el barrio de Los Arquitos, se llevó a cabo la décimo tercera noche de tertulia, organizada desde el Museo Regional. La actividad comenzó a las 19:05 hrs. y reunió a alrededor de 40 personas.
Igual que las tertulias de los meses anteriores, la de hoy también fue temática. Y, por la fecha y el ambiente general, el tema no podía ser otro que la Navidad. Así, las lecturas que se compartieron con el público, la música y la plática entre los asistentes giró alrededor de el origen de esta festividad y la forma de celebrarla en distintas épocas y lugares.
El primer número de la tertulia corrió a cargo del coro Shemá, de la colonia Azucarera. Se trata de un buen grupo musical, de ocho voces y el acompañamiento de guitarras, mandolina y algunas percusiones, que comenzaron su intervención con el villancico conocido como "De largas jornadas", habitual en las posadas autlenses de mediados del siglo XX pero ahora prácticamente desconocido. Fue esta la primera interpretación pública de "De largas jornadas" después de varias décadas en Autlán.
Shemá completó su participación con las piezas El niño del tambor, Amigos del mundo, Tú que estás lejos, Hoy a la tierra, Los peces en el río, Ven a cantar, Noche de paz y Venid y adoremos, interpretadas en tres bloques. Entre cada uno de ellos, este bloguero intervino, como es costumbre, con la sección literaria de la tertulia, esta vez con el texto Navidad, del historiador Carlos Tello Díaz, donde se ocupa del origen de esta celebración, dos sonetos de Salvador Novo sobre la temporada de fin de año y la crónica La Nochebuena en México, de Manuel Gutiérrez Nájera, donde describe la forma de celebrar las posadas en nuestro país a finales del siglo XIX.
Entre estas lecturas se entabló, aunque tímidamente, un diálogo sobre los cambios en su forma y en su sentido que la celebración de la Navidad ha sufrido en el último medio siglo.

lunes, 19 de diciembre de 2016

Nacimiento viviente Rojo Grana

Entrada principal a Los Placeres del Arte.


En la esquina de las calles de Mariano Abasolo y Placeres, al norte del barrio de Las Montañas, hay una antigua casa que desde hace mucho se encuentra en estado ruinoso. Sin embargo, desde hace un par de años el pintor Luis Javier Rubio se dio a la tarea de rescatar el terreno y los pocos vestigios de la casa, en los que ha hecho diversas intervenciones que le han dado vida y la han vuelto atractiva para quienes pasan por ahí: le agregó un barandal hecho de varilla corrugada, un portal en la que fuera entrada principal de la casa, hecho con troncos y ramas de plantas locales, tiene a la vista frutas como calabazas hechas de barro pero que parecen reales... todo esto hecho por Luis Javier con sus propias manos.
Pues en este espacio, denominado Los Placeres del Arte, en clara alusión al nombre de su calle, se llevó a cabo anoche una posada con los elementos tradicionales, incluyendo un nacimiento viviente. Esta actividad, organizada en conjunto con la Casa de las Artes, reunió a alrededor de cien personas, la mayoría vecinos de las cuadras circundantes, y comenzó pocos minutos después de las 19:00 hrs.

Los peregrinos.
Pero en realidad todo había comenzado desde mucho antes: una pareja de jóvenes, representando a María y José, aunque ataviados con ropa mexicana (ropa de manta y sarape, más los accesorios como sombrero de soyate, un chiquihuite, trastos de barro, etc.) recorrieron las calles de Autlán desde el mediodía. Ellos hicieron el recorrido final, desde la calle de Altamirano, para llegar a la sede de la posada alrededor de las 19:15. Ahí se instalaron en el portalito que mencioné arriba, "tomaron" sus alimentos (frijoles de la olla y tortillas, que calentaron en una pequeña fogata) y, poco después, nació el niño. El portalito representaba, pues, la cueva donde nació Jesús.

Calentando los frijoles.
Al ocurrir el nacimiento (el tercer actor en escena fue un bebé casi recién nacido, al que acostaron en un pesebre relleno de hojas de maíz) se entonó el Ave María, por parte de una de las organizadoras.

Cantando el Ave María.
Enseguida, el coro Hilos de Plata de la Casa de Día del DIF municipal, cantó un villancico ya en desuso en Autlán pero que fue común en las navidades de algunas décadas atrás, conocido como "De largas jornadas". La adaptación, sin embargo, fue bastante desafortunada: no se cantó con el tono y el ritmo originales, sino con los del famoso villancico "Entren santos peregrinos", cuya última estrofa le fue agregada al final, modificando así su forma original.

El coro.
Para la última parte de la representación, los actores se trasladaron a un tejabán con techo de palapa, dispuesto al fondo del terreno, donde presenciaron una danza "indígena", de las acostumbradas en las festividades guadalupanas.

Danzantes.

Por último, se rompió una durísima piñata de barro, hecha también por el pintor Luis Javier, se repartieron bolos (con trozos de caña, mandarinas, cacahuates y dulces, como se hacían antes), té limón, café y galletas de animalito y hubo una convivencia de barrio, como ya poco se ve en Autlán.

Quebrando la piñata.

sábado, 17 de diciembre de 2016

Un indio de Ayotitlán

Registro de la sepultura de José Jorge en el cementerio parroquial de Autlán.

De José Jorge sabemos muy poco: su nombre y el de su viuda, Antonia Salvadora; que fue originario de Ayotitlán; que en la estratificación étnica virreinal estaba ubicado dentro de la raza india y que falleció el 16 de diciembre de 1812, hace 204 años. Sabemos también que la causa de su muerte fue el fusilamiento por el delito de insurgencia y que su condición económica era precaria, por lo que fue sepultado “de limosna”. Al menos eso es lo que dice el registro que realizó, en una apretada e insegura caligrafía, el cura Dionisio Arteaga en el libro de defunciones de castas de 1811 a 1833, de la parroquia del Divino Salvador, aquí en Autlán.
Ignoramos, en cambio, sus motivos para incorporarse a la insurgencia, si lo hizo por pescar en río revuelto o convencido de combatir a la autoridad virreinal, tampoco conocemos su edad ni su rango o responsabilidades en la insurgencia, ni quién fue su líder o las circunstancias y el lugar donde fue capturado.
Pero queda claro que José Jorge (o José George, como está escrito su nombre en el mencionado registro) fue un combatiente en el bando insurgente durante la guerra de Independencia y que su cadáver se encuentra sepultado en algún lugar de las inmediaciones de la parroquia del Divino Salvador, donde se encontraba el cementerio en aquellos aciagos años. La suya fue una de las tantas vidas que costó esa guerra.
Una de las carencias culturales que tenemos los autlenses es el desconocimiento, por lo menos de los nombres, de los independentistas de nuestra región. La difusión de nuestra historia es una de las tareas pendientes de las autoridades culturales del municipio.

lunes, 12 de diciembre de 2016

Decoración navideña en el centro de Autlán 2016

Árbol de Navidad y escenario, en el extremo norte de la calle Ernesto Medina Lima.

La noche del domingo 11 de diciembre se realizó la ceremonia de encendido de la decoración navideña que se instaló desde un par de semanas atrás en el centro de Autlán y que servirá para enmarcar los festejos que se realizarán en este lugar, en forma de actividades artísticas y "posadas" organizadas por diversos negocios.
La decoración de este año sigue la tendencia decreciente que comenzó el año pasado, en cuanto a vistosidad y atractivo. Enseguida hacemos una descripción de lo que se instaló en los jardines Constitución e Hidalgo y lugares adyacentes:


Nacimiento.
El kiosco del jardín Constitución fue cubierto con láminas de madera a todo alrededor para, junto con las tejas que no se le quitaron desde la Navidad pasada, formar una especie de cabaña. Al llegar al extremo suroeste del kiosco, nos damos cuenta de que en realidad es el pesebre: sobre una como escalinata de tres niveles están colocadas las figuras básicas de un nacimiento: los tres reyes magos, el arcángel, algunos pastores con sus borregos y la Sagrada Familia, a la espera de que la noche del 24 de diciembre se coloque también el Niño Dios. Las figuras parecen ser de cerámica o de algún material similar. Al fondo de las figuras está pintado un paisaje con palmeras, mientras que en las láminas de madera del resto del kiosco están pintados, a manera de murales, las ventanas y las piedras que conformarían la pared del pesebre.

Atrás del nacimiento.
Los prados de este jardín están ocupados con pequeñas figuras, del mismo material de las del nacimiento, de animales del campo, como conejos, ardillas y aves. Esto en los prados inmediatos al nacimiento; en los restantes (los del lado este y norte) hay figuras bien distintas, como el trineo de Santa Clós, en el que los niños pueden subirse para que les tomen fotos con el obeso personaje y unos renos formados con una estructura forrada con series de focos verdes.


En los pasillos entre los prados están las gustadas esferas gigantes, luminosas, dentro de las cuales las personas pueden tomarse fotos, y otras estructuras que tienen el mismo fin: cubos gigantes, a manera de regalos, forrados con escarcha y luces.

Una de las esferas.


Los árboles de los prados están adornados con series de luces y en los lados sur y oeste del jardín están instalados los puestos de comida y otros productos. Los del lado sur son los mismos puestos del Callejón del Vicio, debidamente pintados de rojo.


En el extremo norte de la calle de Ernesto Medina Lima está colocado el árbol de Navidad gigante, forrado con escarcha y luces verdes. Al pie del árbol está instalado el escenario donde se desarrollarán las actividades artísticas durante todo este mes. Los portales Hidalgo, Juárez y Vicente Guerrero también tienen una discreta decoración a base de luces.
Del jardín Hidalgo hay poco que decir, salvo que sus árboles también están adornados con series de luces y que en su extremo sur están instalados puestos de artesanías.
La novedad en este año ha sido la instalación de diversas atracciones en las calles que limitan en sus lados este y norte al jardín Constitución: una pista de go carts, otra de carritos de pedales para niños, una tirolesa, una pared para escalar, un brincolín...

Pista para go carts.

Pista en forma de calles, para niños.